再读林语堂——京华烟云（中下卷）

太阳雨

中卷
那一代的人都失去了心灵，在日新月异的物质文明的麻醉之下，生活在“租界“的不自然的安全之中。
聪明难，由聪明转入糊涂更难。
人越聪明，越缺乏耐性。在人这一辈子，要一切事情任其自然，把一切看淡，不必多费心机。

在这块无字的石碑上，他读到了兴建万里长城的暴君的显赫荣耀，帝国的瞬即瓦解，历史的进展演变，十几个王朝的消逝…

没有谁对，也没有谁错。只有一件事情是对的，那就是真理，那就是至道，但是却没有人了解至道为何物。至道之为物也，无时不变，但又终归于原物二未曾有所改变。

人心思变。你不能去助长，也不能去阻止。荒唐无理的主张，是不辨自明的。就像坏油漆，自己总会剥落的。






下卷

那个时代的中国…一切价值标准都在告崩溃。老一代腐败而无能，少一代反叛而欠教养。老人对中国，对自己都失去了希望，少一代对将来则抱有无限的热心。年轻的一代若没有权利抱有希望和热心，谁应当有呢？他们把一切都抛弃之后，自己似乎不成熟，粗野欠教养。他们确实缺乏教养，不过有热血，有良心。…老一代总是抱怨年轻人不努力求学，少一代则抱怨老一代治国无方。老少两代的冲突越发强烈，老一代苛酷的讥诮，自然而然会引起少一代的反叛不服。
穿长袍的要依靠系皮带的。

我只知道有两种虫子。第一类：是军阀的小舅子；第二类：是想做军阀的小舅子还没做成的。…这些寄生虫都快把中国吞吃完了。
盗圣贤，十仁义者。
刹那和永恒是一而二，二而一的东西。
为官者众，或廉洁，或贪污；为吏者多，或肮脏，或清正，即便在太平治世，亦复如此。
圣人亦犹人也。
在友情方面，则以互相感应为基础，否则便无友谊可言。
知之极深，信之极坚。

自我解脱的基础在于身体的锻炼，人必须无钱无忧虑，随时死就死。这样你才能像个死而复生的人一样云游四方。你要把每一天，每一刹那都当做是上苍赐予的，你必须感谢上苍。你身上不带钱，则盗贼不近身。
在北平，真正古老文明的继承人，不介意于现代文明的侵扰。

一个民族，是由一个共同的爱国热情而结合，由于逃离一个共同的敌人而跋涉往里。一个民族，其耐心，其力量，起深厚的耐心，其雄伟的力量，就如同万里长城一样，也像万里长城之经历千年万载而不朽。再大的灾难，人的精神都能克服，都能超而上之，由于精神的坚强弘毅，能改变而成为伟大荣耀，光辉万丈。