薛宝钗与林黛玉的爱情

上官华蔚

  










很长时间没有看《红楼梦》，今日有暇选看越剧连续剧《红楼梦》，不仅为薛黛之爱感到一丝难言的苦闷。

有人也许觉得林黛玉的爱情故事更可悲些，但薛宝钗的爱情故事何尝不是更加可悲呢！也许是看的多了，所以理解也就有所不同了。记得初看《红楼梦》时，深为薛宝钗的行为感到愤慨。但现在看来，薛宝钗的爱情更加显得从满悲剧色彩。与黛玉相比，毕竟黛玉得到了宝玉的心，而薛宝钗得的是什么呢？与其说薛宝钗得到了宝玉的人，还不如说其什么都没有得到。换个角度来看，薛宝钗连晴雯都不如。

通看《红楼梦》女儿们，无不在追寻爱情，其结局大多如出一辙，只是表现的手法有主有次罢了，其主要的着眼点是在宝钗和黛玉身上。从薛宝钗的出现到《红楼梦》的结束，薛宝钗都注定是一个悲剧的人物。不管她是入选入宫，还是嫁给宝玉以外的其他人，其悲剧的结局都是注定的。从《红楼梦》中不难看出贾宝玉与林黛玉的爱情是因志而生，他们之间是知己。贾宝玉和林黛玉都是爱情的主动者，他们都在主动追求属于自己的那份爱情，唯一不幸的是他们两者都是世俗中的一隐者。隐者与世俗相遇时，剩下的也只有点点血泪了。翻开历史，不管是那一个隐者，其人生都难免会带有一份属于自己的那份伤感，文学作品的洒脱并不能代表其内心深处的那份感伤与无奈。

薛宝钗的爱情一直处于被动状态，虽然其渴望爱情，却不敢主动的去追求，只能寄希望与命运的眷顾。从《红楼梦》第四十回
史太君两宴大观园
金鸳鸯三宣牙牌令中林黛玉的一句：“良辰美景奈何天”，到《红楼梦》第四十二回
蘅芜君兰言解疑癖潇湘子雅谑补余香中宝钗与黛玉中的一段对话来看，不难看出薛宝钗在对待爱情上，内心深处与言行表现的截然不同。如果说林黛玉受爱情文学影响深的话，哪么薛宝钗却比林黛玉所受的毒害更深，林黛玉还可以说有一种洒脱包含在里面，而薛宝钗却是刻骨铭心的。同样的一句“良辰美景奈何天”，在别人的面前却没有引起任何反应，这并不能表示别人没有读过，而在薛宝钗那表现的却是如此的强烈，可见此句话在薛宝钗内心深处的份量。可以说是时时萦心，处处难排！

通篇来看，薛宝钗是一个世俗话的典型性贤妻良母形象，不管是就其言行，还是其现实中的表率来看，都是毋庸置疑的。当然也不能就此说林黛玉不是，只是她们之间的表现形式会有所不同，因为她们之间本就属于同一群体中的不同群体。思想认识的相同并不表示生活态度和生活方式相同。薛宝钗代表着孔子积极入世的思想，而在贾宝玉与林黛玉身上则表现出老庄哲学。出世与入世都源于同一基础，不同的只是对待人生和个性上的不同理解和诠释。贾宝玉与林黛玉的思想无疑与中国的世俗传统哲学相悖离，所以他们最终将难容于世俗，他们之间也注定要以悲剧结尾。即便他们之间能够相守一生，但加在他们身上的种种世俗羁绊，也将让其感到一丝无助与不安。这也可以说是人生的一种必然性缺失！而薛宝钗的命运也更是如此，新婚的如胶似漆与后来的三妻四妾相碰撞时，带给她内心深处的依然是爱情的失落。唯一给她留下的只有对子女的无限眷爱，这种眷爱最终还将以自身际遇的方式来延续着另一个永无休止主题。

总之，爱的愈深，伤的也愈重。爱的愈深，就标志理解的更深，感情也更细腻，感情的细腻最终带给自身的也只有无尽的伤害了。

这也许就是人生之悲吧？悲的让人无从谈起，悲的让人无所适从，悲的让人前仆后继！