补补《孟子》的课

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难移的本性，我又一次在杭州回来的机场买了两本书，《孟子学院》和《庄子学院》。

和朋友聊天，谈到中国人缺少信仰的问题。西方人有天主耶酥，当人心理有障碍的时候，可以到他老人家脚下去忏悔，然后心有所安。而现在的中国人好不可怜，几乎没有信仰。学校里教一些共产主义的思想，好象连大人都觉得太虚无缥缈了。

其实共产主义也是一种信仰，中国政治与共产主义的结合，就象以前皇帝和孔孟之道的结合一样。而孔孟之道是什么呢，其实已经很少人去了解了，而这些年又有很多人关注《论语》、《孟子》等，更多人拜佛，连陈晓旭这样的丽人白领也终归佛门，都不失为时世之叹啊！

一直说儒教，其实一直没有把儒当作教。但是现在再读《论语》、《孟子》的时候，看那一则则的为人处世的故事，跟圣经有何不同呢？

只是长叹一声，教育之误人呀！

就象李自成、张献忠一直在正统教育中当作人民英雄，殊不知这都是一些杀人的魔王——张献忠洗劫四川使四川人口速减了一半，哀叹不已！

有空看看《孟子学院》的仁政思想、和《庄子学院》的逍遥处世，也许可以增加一点工作中的仁政，和生活中的逍遥。

呵呵，希望如此。


每天学两句吧，今天的是：

“人有不为也，而后可以有为。”——人要有所不为，然后才能有所为。其实这里的“不为”，孟子是指先冷静思考，选择自己的目标，然后才能展翅高飞——这是笔者的解释。不过我觉得如果你没有经过不为，也就很难说知道为什么；有所不为，才知道应该为什么和怎么为什么。

关键词——冷静，思考，选择。
简装句——“人有所不为而后有所为”、“人有所不为而后为之”。


“君子深造之以道，欲其自得之也。”——君子加深造诣，以一定的方法，是希望自己有所得。正如大学教人以道，而并不在以知。所以经过考大学和读大学的磨练，贵在学习和磨练了学习的方法，也就是道，并不在于学了什么知识或是专业，这样你才有了受用一生的方法，然后可以一生受用这种方法而不断学来的知识，以至受用一生。

呵呵，本人也怡然自得矣！

所以做很多事的认知过程中，关键在于学习和做事的方法，然后才能学到更多的东西，和做更多的事情。这样也就可以跟着时代和信息的变化，更新自己和自己的思想。