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读欧阳修《释秘演诗集序》

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百家姓大学士

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发表于 2009-8-24 22:25:53 | 显示全部楼层 |阅读模式


欧阳修早年不喜欢佛教,有一则流传下来的轶事,对此说的蛮为有趣。欧阳修碰到读书人谈佛教,必定板着脸看对方。不过他给年幼的儿子取名字“和尚”(这里是字还是小名不详),有人就问:你既然不喜欢佛教,却为什么以“和尚”给儿子取名字呢?欧阳修说:因为鄙视作贱它,就象今天好多人用牛驴为小儿子取名罢了。对于这样的回答,提问的人大笑,并且佩服他的辩解。古人以贱名用作小儿的名字,看来是旧俗。相传苏轼也给自己的小儿取名叫僧哥,也是取和尚的名字较贱的意思。早些年农村中仍有给小孩子取名讨饭、挂篮、阿狗的,也是一个用意。相传小孩子名字取得贱,易于养活。

有趣的是,无论欧阳修也好,苏东坡也好,早年都以和尚为贱,晚年却都有居士的名号。即便是早年,也都有与和尚交往的经历,特别是苏学士,民间以其与佛印和尚交往的故事不少。而欧阳修,似乎尚无类似的民间传说将他编排演义在内。闲谈不去考证苏学士与佛印故事的真伪。到是欧阳修,与和尚交往,是有文为证的。也就是他写于1042年前后的那篇《释秘演诗集序》。

我少年时读此文,每为文中“当其极饮大醉,歌吟笑呼,以适天下之乐,何其壮也!”而生赞叹艳慕,及至自己也有这样的经历,乃思这种骨子里的传统,原来课堂上虽然没得传授,却是血脉里绵绵相传(这点女性可能体会不深,也是令人为之无奈的事情)。不过说来也怪,我那个年纪,竟然莫名更为“曼卿死,秘演漠然无所向”而动容。其时年轻,心中也顾自想象,曼卿死了,秘演为什么不与欧阳修多在一起呢?也隐隐为石曼卿与秘演之交情无可替代而惋惜,但也为欧阳修对秘演的心情体贴(欧阳修体贴秘演的心情之细)而慨然。当然,随着年岁增长,所思所想,包括每每忆起这篇文章时的感慨,要不同了。但对古人的此等交游,心下仍然仰之慕之。

今天想起这篇古文,也联想到他们狎游的时候,欧阳修是怎样面对秘演的大光头呢?会不会在“当其极饮大醉”时笑谑一番?答案当然无解。但也似并非无解。从文中“曼卿隐于酒,秘演隐于浮屠”来看,欧阳修对秘演为僧是另有理解的吧,而我的联想实在是受时下八卦思维影响,不禁为自己一叹。宋时也象今日,因为印刷术的成熟,受教育的机会多了,士子,也就是读书人,远较往朝为多,但出而士的机会并没有那么多了,尽管说来宋时的官职已比往朝来的多了。许多读书人,才学不浅,也只能在酒中“以适天下之乐”,只是同样在酒中适天下之乐,有友如石曼卿欧阳修释秘演,此生也不虚了罢。(20090404)

附:欧阳修《释秘演诗集序》

【原文】

予少以进士游京师,因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海,休兵革,养息天下以无事者四十年,而智谋雄伟非常之士,无所用其能者,往往伏而不出,山林屠贩,必有老死而世莫见者,欲从而求之不可得。其后得吾亡友石曼卿。

曼卿为人,廓然有大志,时人不能用其材,曼卿亦不屈以求合。无所放其意,则往往从布衣野老酣嬉,淋漓颠倒而不厌。予疑所谓伏而不见者,庶几狎而得之,故尝喜从曼卿游,欲因以阴求天下奇士。

浮屠秘演者,与曼卿交最久,亦能遗外世俗,以气节相高。二人欢然无所间。曼卿隐于酒,秘演隐于浮屠,皆奇男子也。然喜为歌诗以自娱,当其极饮大醉,歌吟笑呼,以适天下之乐,何其壮也!一时贤士,皆愿从其游,予亦时至其室。十年之间,秘演北渡河,东之济、郓,无所合,困而归,曼卿已死,秘演亦老病。嗟夫!二人者,予乃见其盛衰,则予亦将老矣!

夫曼卿诗辞清绝,尤称秘演之作,以为雅健有诗人之意。秘演状貌雄杰,其胸中浩然。既习于佛,无所用,独其诗可行于世。而懒不自惜,已老,胠其橐,尚得三、四百篇,皆可喜者。

曼卿死,秘演漠然无所向。闻东南多山水,其巅崖崛峍,江涛汹涌,甚可壮也,欲往游焉。足以知其老而志在也。于其将行,为叙其诗,因道其盛时以悲其衰。
庆历二年十二月二十八日庐陵欧阳修序。

【译文】

我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,屠宰贩运,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。

曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲昵(亲昵无间)的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求(见识)天下奇士。

和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。

这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那末我自己也将衰老了吧!(原文与译文皆取自网络,对无名上传者,表示感谢)

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