欧阳氏族（七）

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欧阳宗庙：
如明代夷陵的欧阳宗庙（又称欧阳宗祠或欧阳祠堂），祭祀的祖先有受姓始祖欧阳蹄公（住乌程的欧余山之阳，封官为亭侯，为欧阳受姓始祖），先祖欧阳询（唐书法家）、欧阳通（唐书法家、武则天的宰相）、欧阳修（宋文学家），始迁祖、明代夷陵知州欧阳应春的儿子欧阳普诚等。夷陵城区的欧阳宗庙通称“六一书院”，或称“六一堂”，始建于明嘉靖年间（约1530年前后），1938年春被日寇飞机炸毁，其间经历了四百余个春秋。据《东湖县志》载：“六一堂在县城外东一里，宋欧阳修号六一居士。明李一迪建。”夷陵州辖区内的宜都欧阳宗庙（今已划归枝江）通称欧阳宗祠。位于顾店镇沙积坪，始建于清咸丰九年（1859），六一居士欧阳修20世孙欧阳普诚之后裔所建，清同治十二年（1873）立宗祠碑文。


欧阳氏族居住地：
从化市神岗镇有一条古村落，名叫钟楼村，村中是一片有百多年历史、基本保存完整的旧屋。村中间是一个有99道门的祠堂，村四周有四座用以自卫的堞垛，村外则是壕沟，类似古城池的护城河。如果你沿着村子流连一周，便仿如回到古代小王国。在这个“小王国”里，住的人全部姓欧阳。村中的老人说，他们都是唐宋八大家之一欧阳修的后裔。
据欧阳氏后裔欧阳宇团回忆默写出来的《钟楼记》记述，钟楼村建于清朝同治已末年（公元1862年）。整个村落依村后挂金钟山而建，座西北向东南。村口有座门楼，开一小拱门，上书“钟楼”二字。村落四围3米多高的城墙，4个主要制高点建4个两层高用以放哨、观察敌情的堞垛。城墙外围是宽2米多、深3米多的护城河。护城河从村前划一而过，绕到村侧，顺山势而上，直至山顶，既可防护排洪，又把村落与四周分开。村落左后角有五层高的炮楼，四五层四面墙开狭小工字形和圆形枪眼，与四个堞垛遥相呼应。这些壁垒森严的城墙、护城河、炮楼，在动乱岁月可保证全村避免土匪的袭击。
钟楼村以欧阳仁山公祠为中轴线。公祠是建村者欧阳枢与欧阳载兄弟为纪念父亲欧阳仁山而建的，占地面积2500多平方米，是目前从化发现规模最大的祠堂。砖木石结构，硬山顶式，共有99个门口，取“九九归一”之意。公祠左4巷右3巷，每个巷口另有门楼，上有巷名。过门楼，巷中间是一条花岗岩砌边、青砖铺底的排水渠，依地势步步而上。巷两侧是三间两廊的民居，每排7户，每户两廊相通对望。
钟楼村除村前的池塘和一个堞垛因修公路填埋、拆除外，其它保存基本完好。近年来，村民们在旧村落四周盖房，旧房内仅剩下几户人家。有了新居，村民并不拆掉老房子。“这是祖上留下的规矩，大概担心子孙以后穷的话，仍可有祖屋落脚吧。”一村民说。

欧阳修玄孙欧阳光祖当年平定“金乱”有功，皇帝封其为“灵佑威显欧王”。因此，后裔弃“阳”从“欧”。在清代康、乾、嘉年代，乐昌的欧阳修后裔进入繁盛时期，有做进士、举人、贡生、增生、附生、庠生等，共二三百人。曾有县里科举考试，中榜者全都是姓欧者，“全榜皆欧（县试），无一异姓，号称欧半城，名扬乐邑”之誉（引自《欧氏族谱》）。

水陂村78岁高龄的村民欧阳中秀老人保存的一道长5．4尺、宽1尺的圣旨，虽因年代久远等原因，书写汉、满两种文字的金黄色锦缎虽已陈旧褪色，且四周亦被蚀边，但通篇工整漂亮的文字和康熙的印章却清晰可见。这道圣旨是康熙四十二年（公元1704年）康熙皇帝褒扬时为翰林的欧阳齐之母的贤淑善美而颁发的诏旨。

钓源村欧阳氏自从唐末开基，到了清代，已成显赫大村，兴盛时一千五百多户，有十六条街路，誉为「小南京」。虽然历经无数劫难，仍保存完整，古貌犹存。钓源人与文坛宗师欧阳修同宗，一直尊欧阳修为先祖，以此为荣。良好的文风民俗，培育了代代英才。共涌现过六名进士、六位解元，从尚书令到州、县官不下二十名。「诗书传家」的古训代代相传，增添了古村浓郁的文化氛围。

“暂过处，流水行云爱此清源山下石；再世来，泰山北斗是君龙虎榜中人。”（佚名题欧阳书院）
“文章道德开先，万古烟霞成豹隐；载籍音容在望，一龛灯火似萤囊。”（黄凤翔题欧阳书院，现嵌于赐恩寺壁）“大历风传欧不二；观潮文起韩退之。”（曾遒题欧阳书院，现立于后茂村宫内）“名山节彼欧阳室；一第开吾太岳宗。”（许德芳撰题宗祠大堂）