日本武士千年談-第九話 伊勢平氏的崛起

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賀蘭泰-原著
從平貞盛到平正盛

天慶二年（西元939年）在坂東衝州撞府連續的攻破各個國府衙的平將門，在次年就被他的堂房兄弟平貞盛給宰了，前前後後只當了約兩個多月的「新皇」。打敗將門的貞盛育有三子，老大維將、老二維敏、老么維衡，其中的老么維衡跟他老爹貞盛一樣是個有名的武勇之士。當時人稱天下有四名武勇可以並列天下第一的武士，分別是源賴信、藤原保昌、平致賴與平維衡。


寬弘三年（西元1006年）右大臣藤原顯光保舉他為伊勢守至伊勢國赴任，可是左大臣藤原道長卻認為伊勢國的前國司是平致賴，致賴與其一族已經在伊勢當地經營多年，如果讓維衡前往的話恐怕會造成一山不容二虎的局面，到時候如果兩虎相爭，肯定又會給當地帶來不小的混亂。道長的顧慮不是沒有原因的，也因此而造成兩個大臣間的爭執，最後還得抬出天皇來仲裁才能平息。後來維衡還是得以走馬上任，只不過短短的兩個月就被解職。


雖說被解職，但是維衡一家已經遷至伊勢國內，開始跟致賴一家展開伊勢國的平氏棟樑之爭。而這種兩家相爭的局面，在維衡與致賴亡故後仍然持續著。維衡之子正輔與致賴之子致經繼續的相爭不下，最後正輔向近畿具有龐大勢力的河內源氏靠攏而取得了優勢，終於成功的壓制了致經與其一族取得了棟樑的地位。


失敗的致經後來在比叡山出家，而正輔將棟樑傳給其弟正度。正度的時代更藉由在伊勢站穩腳步後的優勢性，把勢力範圍擴大到了鄰近的伊賀國。由於靠攏河內源氏的緣故，而河內源氏代代都是藤原北家的護衛官的關係，正度的幾個兒子都同樣跟隨河內源氏出仕於藤原北家。正度的最小的兒子正衡還曾經在比叡山的僧兵於京都鬧事暴動的時候參予鎮壓而立下功勳。


正衡以此功勳受到當時的白河天皇的注意，而他本人之後就將棟樑的地位傳給了其子正盛。平正盛成為了伊勢平氏的棟樑後仍就跟當時河內源氏的棟樑，名滿天下的八幡太郎源義家保持密切的關係並且從屬於義家之下。正盛不是一般只有一勇之力胡攪蠻幹的武夫，他看出成為上皇建立院政的白河之權勢逐漸有凌駕於攝關家的藤原北家之上的趨勢，於是趁著白河為了弔念其愛女郁芳門院而建立佛寺的機會，將自己在伊賀國所領有的兩個莊園寄進給該寺院，此舉果然受到白河的賞識，除了將他與兄弟一族多人拔舉到新成立的北面武士團之外，官位也由檢非違使升任因幡權守。


正盛為人謹慎，他看的出義家雖然名滿天下然而卻有功高震主的可能性，加上義家世代效命於藤原北家，這正好是犯了白河的大忌。不過正盛揣度局勢，並不完全的偏向白河這邊，他將自己的女兒嫁給了義家的四子義忠，使自己成為義家的姻親。正盛同時與白河的院政勢力以及以義家為武力後盾的藤原北家勢力保持著親密的關係，以這兩重的保護來逐漸壯大自己的勢力。沒多久後時機就開始轉變，而開始這個轉變的，就是源義家兄弟與兒子之間的內鬥紛爭。

河內源氏的衰敗

前面說過，陸奧前九年之戰的主角源賴義有四個兒子；八幡太郎源義家、賀茂次郎源義綱、新羅三郎源義光，最小的兒子則在園城寺出家法號快譽。其中長子義家與三子義光感情最要好，但是義家與義光兩人卻與義綱時有衝突。義家與義綱甚至在寬治五年（西元1091年）五月的時候因為河內國的幾處莊園領地之紛爭差點動刀開戰。


除了義光這一代的兄弟不合之外，義光的幾個兒子問題也很大。義光的長男義宗早亡，嫡子的地位落到次子義親的頭上。這個義親，除了個性剛強且武勇可以與其父義家匹敵之外，連脾氣也比起他老爹與叔叔義綱還要兇暴的多。由於義親官任對馬守，因此當時人稱他為「惡對馬守義親」。不過這個「惡」字倒不是指他性格惡劣到處為惡，指的是他的武勇過人，有「強大」、「強悍」的意思。


義親在對馬守的任內放縱手下在九州四處的搶劫民家殺害百姓，那時候九州都沒有人奈何的了他。康合三年（西元1101年）太宰府的大宰大貳，也是義親他老爹義家的兵法老師大江匡房忍無可忍，上奏朝廷要求派人來處置這個在九州無法無天的傢伙。義家在京都獲報後，知道這個兒子闖了大禍，於是派自己的手下藤原資道過去九州通知義親馬上回來京都待罪。沒想到這個藤原資道也是個土匪根骨，一到九州後竟然跟義親會合一起去打家劫舍。義家知道後氣的吐血，又改派另一個手下去找到義親好說歹說之下才把這個凶暴的傢伙給勸回京都待罪。


次年康合四年（西元1102年）朝廷對他的處罰下來了，只是輕判將他給流放到隱歧島而已。沒想到義親在押解的半路上竟然跑了，而且還糾集了一批手下闖去出雲國，殺了那邊的地方官搶奪官舍財物，繼續在那邊發那無需本錢的大財。義親種種的惡行很快的就傳到了京都，白河上皇聞訊大怒，於是下旨要義家親自去討伐義親。


義家這時候已經是六十幾歲的老人，年老的時候遇上這種事情誰能忍受的了。以父親的身分去討伐自己親生骨肉固然情何以堪，但是朝廷欽命更是不可違背，所以在這種狀況下他也只能一天拖上一天。到了嘉承元年（西元1106年）七月，一代英雄源義家就在這種情況下去逝。義家去世後，討伐義親的這個任務就在白河的任命下，交給了當時名望還不高的平正盛。


這邊且先不談平正盛奉命討伐義親的事，先拉遠一點說說河內源氏的棟樑之爭。源義家由於嫡子「惡對馬首」義親的暴亂而無法將棟樑之位交給他，因此就傳給了自己的老四義忠。可是義家死後，義忠的棟樑地位卻十分的不穩，因為當時對這個位子虎視眈眈的人，就是他上頭的兩個叔叔義綱與義光。


在這兩個義忠的阿叔裡，又以人稱「新羅三郎」的義光的危險性最高。跟粗線條的義綱比起來，義光不但有智謀也有城府。果然義忠繼任河內源氏棟樑後沒多久，就發生了後世稱之為「源義忠暗殺事件」的謀殺案。這個「源義忠暗殺事件」，可以說是當時日本少有的連環陰謀暗殺事件，其計略之綿密與毒辣在整個日本史上都甚為罕見。


這個事件的主謀是當初在「陸奧後三年之戰」時棄官孤身前往陸奧支援義家作戰的新羅三郎義光。義光在義家死後極想成為河內源氏的棟樑，可是依照義家的遺命是傳位給義忠，而且就算義忠有任何意外，到時候的第一順位人選是他的二哥賀茂次郎義綱。如果義光要順利成為棟樑，那就得同時排除掉義忠與義綱才有可能達成。


義光首先與在園城寺出家的么弟快譽密謀整個計畫，然後密令自己手下的郎黨藤原季方尋事出逃，之後再前去投靠義綱之三子義明成為義明的手下郎黨。接著義光再與妻子那邊的親屬鹿島三郎平成幹連絡，讓成幹去投靠義忠成為其郎黨。這樣一來，義光就成功的在兩人的週遭都各佈置好了一著伏兵。


嘉承四年（西元1109年）約在春季之時，潛伏在源義明身邊的藤原季方將義明的佩刀偷走轉交給在源義忠身邊的平成幹。就在義明的佩刀遺失後的數天，成幹剛好抓到義忠夜間外出機會，於是埋伏在他必經之路上趁夜色掩護而襲擊。襲擊之時義忠被砍了數刀沒死勉強逃走，成幹就把那柄義明的佩刀扔在現場成為證物，隨即在季方的掩護下兩人一同逃往當初說好會接應他們的快譽之處。可是當兩人抵達園城寺後，就被快譽所埋伏好的僧兵給亂刀分屍（一說是活埋）滅了口。數天之後，被夜襲的義忠終於傷重不治而亡，而他的家人郎黨也在事發現場找到了那把沾有血跡的義明遺失的佩刀。


這下最不利的現場證據都指向了義明的頭上，而義光此時再以一族親長的身分站了出來，保著義忠從其兄那個惡對馬守義親領養過來的兒子源為義前去白河上皇那邊申訴。白河當然是樂見這種河內源氏自家爆出來的亂事，當下就下達了討伐義綱的院宣。另一面蒙受了不白之冤的義綱與義明兩父子百口莫辯，只能帶著一家老小往近江與伊賀的邊界甲賀山逃亡。


可是早有準備的義光在取得白河的院宣後立刻發兵追擊，很快的就將義綱一家給團團包圍。一戰下來那個丟了佩刀的老三義明戰死，老大義弘與老二義俊被迫從山崖上跳下谷裡自殺，老四義仲躲在附近的一戶農家點火自焚，老五義範與老六義公切腹，義綱的六個兒子全部都死絕沒半個留下。至於義綱本人則是萬般絕望下帶著剩下的女眷向為義投降，之後便被流放至佐渡，後來又在為義的壓迫下含恨切腹。


不過這個陰謀最終還是洩露了出來，於是大名鼎鼎的新羅三郎源義光只能恥辱的逃往常陸去躲避。對於河內源氏之棟樑這個位子，他一生中再也無緣可攀。繼任為棟樑的源為義不論在才幹與名聲上，當時公論都遠遠遜於其父祖。當時的人說他的聲望不及於祖父義光，勇猛不及於生父義親，領地治理之能力不及於養父義忠；加上他又心眼小器量差，因此河內源氏在他手上可以說是註定了走上衰敗一途，更導致了之後「保元之亂」與「平治之亂」時的河內源氏一門幾乎滅絕。

平正盛速討源義親

這邊再將鏡頭拉回八幡太郎源義家剛死的時候。義家生前最後的那幾年都在拖延對自己親兒義親的討伐工作，其實說來這也是人之常情不足為奇。而且當時連續先派去出雲的追捕使幾乎都成了他的刀下亡魂。白河上皇那個本來就不好的耐性幾乎就在這幾年被磨個精光，所以義光兩腳一伸後，隨即就任命了當時剛繼任為河內源氏之棟樑的源義忠接任這個討伐工作。不過義忠與他老爹義光一樣對於這種骨肉相殘的事情實在是下不了手，所以白河就將此任務再轉給義忠的岳父平正盛，命令他前去出雲討伐義親。


據說正盛要前往出雲的那一天，特意單騎跑到義親位在京都的宅邸前，彎弓拉箭朝宅邸連射了三發當做示威，然後才集合自己的軍勢出發前往出雲。義親在當時是有名的大惡徒，就算是剛勇如其二叔義綱或者三叔義光也不太敢去招惹他分毫，因此正盛這個示威的舉動在當時很多人的眼裡都看做是「找死」的行為。嘉承二年（西元1107年）十二月月初正盛率領一族郎黨前往出雲，次年天仁元年（西元1108年）正月月中就砍了義親的腦袋與誅殺其黨羽，三月的時候大搖大擺的回京都向白河報功。


正盛以常人難以想像的僅僅一個月左右的時間就討伐成功，於是白河大喜之下，升他為但馬守───但馬在當時來說算是錢糧頗豐的一個分國。尤其是那時候已經逐漸成型的「知行國」制度，守（國司）具有可以將分國內的國衙領大部分之錢糧處置的權力，分國成為私人領地的色彩逐漸濃厚的狀況下，正盛可謂是一舉成名又順手撈到一塊肥田。


不過那時候時的社會輿論，上起皇族與公卿貴族，下到地方豪族與尋常百姓，真的打從心底相信正盛幹掉義親的人沒幾個。因為義親的頑強剛猛天下皆知，這個武名不高的正盛竟然能在短時間之內就討伐成功，於常理來說實在是無法讓大多數的人信服。也因為這樣，那時義親沒死的謠言與傳說甚囂塵上，甚至自稱是義親本人而出來作亂鬧事的凶徒在其後的二、三十年間一直沒停過。不過正盛本人到死也從未就這件事情為自己辯解，至於白河也是始終都深信正盛不疑。

智勇兼備的平忠盛

白河除了重用正盛外，也十分的看重正盛之子忠盛。忠盛個性老成內斂，很年輕的時候就追隨正盛討伐叛黨與鎮壓暴動而博得比他老爹還要高的名聲。天永四年（西元1113年）的時候，京都有個叫做「夏燒大夫」的兇賊橫行左右兩京（京都將皇宮以外的城市範圍依左右位置分為左京與右京），殺人越貨打家劫舍乃至搶擄女子等惡行他都犯的差不多。


過去幾個去追捕他的追捕使及捕盜官不但逮不住他，一交手就被這個狠人給幹掉，其他的人也因此畏懼的不敢去老虎嘴邊拔毛。不過夏燒雖「狠」，忠盛比起他來更「悍」。人家其他的追捕者帶了大批的人馬還不敢隨便靠近這個兇徒，忠盛一人一騎就隻身去追討。夏燒碰到年輕的忠盛後還得意洋洋以為朝廷沒人竟然派個小鬼來送死，沒想到一交手自夏燒開始到他的那些惡徒手下通通都被忠盛給宰個精光。


京都南方的古都奈良的名剎「興福寺」以及北方近江國比叡山上的「延歷寺」兩處都大量的養著一堆唸經修佛全然不懂但是吃肉喝酒殺人鬧事倒是一把能手的凶惡僧兵，這兩寺的田產龐大又有這些僧兵為後盾因此氣焰極為囂張，當時人稱之為「南都（奈良）北嶺（比叡山）」。白河上皇的三大不如意事：「賀茂川水、雙六賭賽、山法師」裡的山法師指的就是這群六根不淨的酒肉淫僧。這些傢伙只要寺裡面跟朝廷或者那些公卿貴族起了衝突，就一定大批的集結起來衝入京都鬧事甚至公然的攻打官府與皇宮來脅迫平安朝廷屈服。


以往這樣還嚇的了平安朝廷，到了武士的勢力開始崛起與院政或者攝關家結合後他們就開始倒大楣。這些武士跟僧兵不同，平常沒事的時候不像他們那樣只顧著吃肉喝酒姦淫婦女，當這些僧兵忙著在那邊享受的時候，武士們則是自各自的棟樑之下操練武藝或者與敵人交戰，長久下來兩者的戰鬥力就完全的不同。忠盛在逮捕夏燒之後就在很長的時間一直被派去鎮壓這些僧兵。興福寺與延歷寺幾次的「強訴」（即「強行申訴」，就是以武力暴動的方法來脅迫官府讓步的申訴手法）暴動中，都在以正盛及忠盛父子為首的北面武士團以及河內源氏的武士團的鎮壓下宣告失敗。僧兵雖然凶狠，但是終究不是這群習於弓馬武藝且能征慣戰的武士團的對手。


據說忠盛由於武藝高強而且鎮壓僧兵的強訴暴動又決不手軟，死在他馬下的禿驢不計其數，因此南都北嶺兩處的酒肉和尚們對他無不既恨且懼。白河上皇除了對他父親正盛一生寵信重用之外，對他更是榮寵倍至。據說白河只要外出必定要忠盛隨侍在側的護駕，因此有次他半夜溜出皇宮前往祇園幽會一個「白拍子」舞姬「祇園女御」的時候也要忠盛隨行而去。那次白河返宮的路上下起了雨，突然有人在路邊看到一團漆黑的怪東西，還一閃一閃的閃爍著青光，當下那些抬轎的人伕與隨行的奴僕以為是怪物出來要吃人了，各各被嚇的破了膽，連皇帝老子的安危也顧不得，撇了白河各自鳥獸散。


這時隨侍在側的忠盛膽大，他想如果是怨靈還是惡鬼的話用弓箭射是沒效，只能拔刀來戰；若是妖狐還是貓怪之類的的他還沒看過是長個麼樣子，不如去把牠給捉來看看。打定主意後忠盛拔刀跳了過去，沒想到那團眾人以為是怪物的「東西」只是個披了竹簑雨天趕路的老頭，因為手上的燈籠滅了正在用火石打火，所以遠遠的看才看成一團烏漆麻黑又閃著青光的「怪物」。


白河知道後很高興，回去後逢人就誇讚忠盛的膽力過人，為了獎賞他這次的表現，白河就將那個祇園女御賞給了他為妻。由於白河很想要有個女兒，因此事後他跟忠盛商量說：「若腹中所產為女，朕當收為養女；設若為男，可為卿之子也」。後來祇園女御嫁給忠盛沒多久就生下了未來平氏的霸王平清盛。


敘述伊勢平氏一家由繁華至衰亡的古典小說「平家物語」的第二回「殿上闇討」，說的就是忠盛榮達後的故事。由於忠盛屢次鎮壓僧兵強訴爆動、討伐海盜與叛黨，甚至是護衛皇居督工營建宮室而深受白河的寵信，因此白河死後也同樣被下一任的鳥羽上皇所重用，竟然拔擢他為正四位上，可以入朝殿之上參予朝廷議政。


在當時來說，以武人之身可以得到這種殊榮的僅僅只有他一個。對於那些腐敗惡劣只知享受的公卿貴族來說根本是無可忍耐的事，在他們的眼裡武士都應該只是屈居於他們之下的看門狗才對，現在看門狗竟然能跟他們平起平坐，這怎麼也無法讓人吞的下這口氣。於是幾個喜歡耍心幾的公卿聯手，要在忠盛第一次登上朝殿參予議政的時候，要好好的羞辱他一番。


這件事情洩了密，忠盛的妻舅偷偷跑去跟他通風報信，並勸他還是辭退正四位上免得受辱，忠盛聽完後感嘆的說：「若昇殿（就是上殿議政）而遭人侮則無顏可對諸先祖，若懼而逃之則累代武門之名盡喪於地。如此何有面目可對世間人耶？」忠盛跟他老爹正盛一樣都不是那種只有武功而大腦空空的傻子，於是他拿木頭削了一把木劍，外面再細細的沾上了銀箔。


上殿那時候，那幾個要找他麻煩的公卿才剛靠了上來，他就抽出那把木劍迎著光閃著，那些只會欺善怕惡的公卿們見他拔刀以為他要發飆砍人。那時誰不知道忠盛的武藝高強世上難有人可以與之匹敵，這些傢伙就算是湊個百來千個也不是他的對手，於是一群人嚇的屁滾尿流一哄而散。等下了殿後就全部跑去跟鳥羽那邊告他持械上殿定有圖謀，應該按律推入武衛府大牢去。不過鳥羽這時拿出忠盛那把木劍來反過去訓斥那群傢伙一頓，原來忠盛下了殿就把木劍跟事情的緣由向鳥羽奏報，鳥羽反而誇讚他的機智過人。


忠盛的個性穩重內斂而生活簡樸，待人處事上也十分的謙恭，與他那些囂張跋扈又崇尚虛榮的後代子孫完全不同。他也頗有施政的手腕，他所歷任的那幾個分國的國守任內都治理的很好。另外他也具有極高的經商手段，他看準了與宋朝航海貿易的巨大利潤，將攝津的福原建設成與宋朝貿易的基地。於是在他死的時候留下了巨大的財富，成了日後他兒子清盛建立六波羅平氏政權的經濟基礎。他死去的時候左大臣藤原賴長評論他說：「經營數國累聚萬富，奴僕滿鄉子弟驍勇，為人恭儉不行豪奢，今亡故而時人皆惜之也」。


其實在某種程度而言，忠盛的發跡給了日益茁壯的武士階層一個很好的示範。原本武士這個層級的人經由地方上的豪族發展時期過渡到與朝廷中的公卿貴族乃至天皇或院政的利益結合，然而都還是脫離不開必須聽命於這些貴族皇族的支配，就地位上來說仍舊是附屬於這些傳統勢力之下。然而忠盛的境遇給了其子孫甚至於後世的武士一個可循之借鏡，於是在不久之後的一連串動亂中，武士的勢力更加的壯大，也更加的接近了掌權的中樞。