丘氏文化先祖四

清阳城村

丘氏文化先祖四


【邱冠瑛按】：
编纂《中华丘（邱）氏大宗谱·兴国分谱》的重要目之一，就是弘扬祖德，弘扬丘（邱）氏文化。丘氏开姓以来，历经三千多年的蓬勃发展，人才辈出、名士流芳。从长事齐君、以孝闻名的丘吾公，到《左传》作者丘明公，到一代巨儒丘濬公，再到民族英雄、爱国诗人丘逢甲公，数不清的丘氏先贤俊杰为中华文化的丰富和发展，为人类社会的文明和进步做出了不可磨灭的伟大贡献。但是，日月穿梭，沧海桑田，历史的变迁堙没了其中绝大多数先祖的祖源和衍流。如今，我们虽然不知道下例先祖的世系和世序，也已经无法珠串下例先祖的源流世系。但他们却是丘（邱）氏历史文化的精髓和典范，故本届修谱采取“文化认祖”的方法，特将邱冠瑛宗亲收集整理的在历代经史子集有记载的宋以前的丘氏历代名人，作为丘氏的文化先祖，列为兴国丘（邱）氏的共同先祖收入本分谱，留予子孙后代纪念和面怀。至于宋以前其他真正的血脉先祖，由于没有距他们生活年代最近的历史和真凭实据可考，我们已经无法知道他们的名讳字号和生平事迹，本届修谱也无意虚构杜撰。叩请丘氏开姓以来未留下名讳字号和生平事迹的历代血脉先祖的在天之灵给予谅解和宽宥。


第四章
南北朝时期的丘氏文化先祖

丘幼弼
（？—467年）南朝宋官吏。吴兴人。秦始三年（467）随沈攸之等攻北魏，于下邳（今江苏睢宁西北）为魏将孔伯恭所击，兵败被杀。
丘隆先
（？—467）南朝宋官司史。泰始三年（467）与丘幼弼随沈攸之等守下邳，为魏将孔伯恭所击，兵败被杀。
丘仲起
南齐，武康（今浙江德清市）人，字子震。尝为晋平郡（在今广西），清廉自立。宋元嘉（424—453）中为太子领军长史，泰始（465—471）中为仪曹郎。曾参议议注。官至廷尉卒。褚渊（褚彦回435-482）叹曰：“可见欲不乱。此杨公所以遗子孙也”。
丘寂之
南朝宋（420-479），乌程（今浙江湖州市）人，字德元。年十七，为州西曹，兼直主簿。剌史王彧行夜还，前驱已至，而寂之不肯开门，待墨旨，然后开。转主簿，迁漳令。以廉洁御下，有能名（见《中国人名大辞典·丘》P164载）。
丘渊之
南朝宋（420-479），乌程（今浙江湖州市）人，字思玄，博学有才识。文帝（424—453）时历侍中、吴郡（即吴兴郡，今浙江湖州市）太守。有文章一百卷。《六朝吴兴郡·大族和文化·丘迟和丘氏家族》P84载：丘渊之，字思宏，又名丘泉之、丘深之。
丘 愿
字子恭。渊之子。好学，有文辞于世，宋大明间（457—464）中秀才，对策称旨，提拔为著作郎，太子舍人，早卒。其遗著《定命论》是承师顾恺之之命而作。
丘 杰
南朝宋（420-479），吴兴（今浙江湖州市）人，字伟跱。年十四丧母，以熟菜有味，止啖生菜。岁余梦见母曰：“汝啖生菜，遇蝦蟆毒。灵床前有药，。可取服之”
。杰惊起。果得一瓯服之。下蝌蚪子数升遂愈。《南史·孝议传》，宋喜泰《吴兴志·卷十六》清光绪《乌程县志·人物本传》载：“丘杰十三岁时，邻居胡氏筑墙侵其界，杰夜移篱退三尺，胡氏亦愧退三尺，于是成为大路，以义传世；十四岁丧母又以孝闻名。后来做过晋陵（今江苏常州）太守。其谦让所成大路，至今成为‘丘路’”。《南史·卷七十三·列传第六十三》：丘杰，字伟跱，吴兴乌程人也。十四遭母丧，以熟菜有味，不尝于口。岁余，忽梦见母曰：“死止是分别耳，何事乃尔荼苦。汝啖生菜，遇虾蟆毒，灵床前有三丸药可取服之。”杰惊起，果得瓯，瓯中有药，服之下科斗子数升。丘氏世保此瓯。大明七年（463），灾火焚失之。
丘珍孙
吴兴人，建康令，宣城（今安徽宣城）太守。南朝宋元嘉末（453）为府司马宁朔将军。言语常有冒犯身为吏部尚书的蔡兴宗。
丘景先
丘珍孙子，蔡兴宗仍因丘景先“人才甚美”而“与之周旋”相处茂密。宋孝武帝大明八年（464），丘景先为鄱阳（今江西波阳）太守，正值晋安王刘子勋叛，丘景先转至竟陵（今湖北钟祥）时，被投笔从戎的吴喜所杀。时蔡兴宗出为郢州（今武昌）刺史，“亲自临哭，致其丧柩”，并使流留复口（汉水入长江处）的景先老母、幼女“家累令得东还”。蔡兴宗后为宋明帝（465—472）的顾命大臣，位极人臣，其如此厚爱景先，足见景先人品文才“甚美”。
丘巨源
南齐（479-502），兰陵（今江苏武进县）人。少举孝廉，为宋孝武（454-464）所知，历羽林监。建元（479-482）初除武昌（今湖北武昌市）太守，不乐，曰：“古人云：宁饮建业水，不食武昌鱼。”乃以为余杭（今浙江余杭县）令。明帝（494-498）为吴兴（今浙江湖州市）太守时，巨源作秋胡诗，有讥剌语，以事见杀。有《丘巨源集》十卷。《南齐书·卷五十二·列传第三十三》：丘巨源，兰陵兰陵人也。宋初土断属丹阳，后属兰陵。巨源少举丹阳郡孝廉，为宋孝武所知。大明五年（461），敕助徐爰撰国史。帝崩，江夏王义恭取为掌书记。明帝即位，使参照诏诰，引在左右。自南台御史为王景文镇军参军，宁丧还家。元徽初（473），桂阳王休范在寻阳，以巨源有笔翰，遣船迎之，饷以钱物。巨源因太祖自启，敕板起巨源使留京都。桂阳事起，使于中书省撰符檄，事平，除奉朝请。巨源望有封赏，既而不获，乃与尚书令袁粲书曰：民信理推心，暗于量事，庶谓丹诚感达，赏报孱期；岂虞寂廖，忽焉三稔？议者必云笔记贱伎，非杀活所待；开劝小说，非否判所寄。然则先声后实，军国旧章，七德九功，将名当世。仰观天纬，则右将而左相，俯察人序，则西武而东文，固非胥祝之伦伍，巫匠之流匹矣。去昔奇兵变起呼吸，虽凶渠即剿，而人情更迷。茅恬开城，千龄出叛，当此之时，心膂胡、越，奉迎新亭者，士庶填路，投名朱雀者，愚智空闺。人惑而民不惑，人畏而民不畏。其一可论也。临机新亭，独能抽刃斩贼者，唯有张敬儿；而中书省独能奋笔弗顾者，唯有丘巨源。文武相方，诚有优劣，就其死亡以决成败，当崩天之敌，抗不测之祸，请问海内，此胆何如？其二可论也。又尔时颠沛，普唤文士，黄门中书，靡不毕集，摛翰振藻，非为乏人，朝廷洪笔，何故假手凡贱？若以此贼强盛，胜负难测，郡贤怯不染豪者，则民宜以勇获赏；若云羽檄之难，必须笔杰，群贤推能见委者，则民宜以才赐列。其三可论也。窃见桂阳贼赏不赦之条凡二十五人，而李恒、钟爽同在此例，战败后出，罪并释然，而吴迈远族诛之。罚则操笔大祸而操戈无害，论以赏科，则武人超越而文人埋没，其四可论也。且迈远置辞，无乃侵慢，民作符檄，肆言詈辱，放笔出手，即就齑粉。若使桂阳得志，民若不轘裂军门，则应腰斩都市。婴孩脯脍，伊可熟念。其五可论也。往年戎旅，万有余甲，十分之中，九分冗隶，可谓众矣。攀龙附驎，翻焉云翔。至若民狂夫，可谓寡矣。徒关敕旨，空然泥沈。讵其荷瞂尘末，皆是白起，操牍事始，必非鲁连邪？民傎，国算迅足，驰烽旆之机，帝择逸翰，赴尉罗之会。既能陵敌不殿，争先无负，宜其微赐存在，少沾钦龁。遂乃弃之沟间，如蜉如蚁，掷之言外，如土如灰。絓隶贴战，无拳无勇，并随资峻级矣；凡豫台内，不文不武，已坐拱清阶矣。抚骸如此，瞻例如彼，既非草木，何能弭声！巨源竟不被申。历佐诸王府，转羽林监。建元元年（479），为尚书方客郎，领军司马，越骑校尉。除武昌太守，拜竟，不乐江外行，世祖问之，巨源曰：“古人云：‘宁饮建业水，不食武昌鱼。’臣年已老，宁死于建业。”以为余杭令。沈攸之事，太祖使巨源为尚书符荆州，巨源以此以又望赏异，自此意常不满。高宗为吴兴，巨源作《秋胡诗》，有讥刺语，以事见杀。《南史·卷七十二·列传第六十二人》：丘巨源，兰陵人也。少举丹阳郡孝廉，为宋孝武所知。大明五年（461），敕助徐爰撰国史。帝崩，江夏王义恭取掌书记。明帝即位，使参照诏诰，引在左右。自南台御史为王景文镇军参军，宁丧还家。元徽初，桂阳王休范在寻阳，以巨源有笔翰，遣船迎之，饷以钱物。巨源因齐高帝自启，敕板起之，使留都下。桂阳事起，使于中书省撰符檄，事平，除奉朝请。巨源望有封赏，既而不获，乃与尚书令袁粲书逢陈，竟不被申。沈攸之事，高帝又使为尚书符荆州，以此又望赏异，自此意常不满。后除武昌太守，拜竟，不乐江外行。武帝问之，巨源曰：“古人云，‘宁饮建邺水，不食武昌鱼。’臣年已老，宁死于建邺。”乃以为余杭令。明帝为吴兴，巨源作《秋胡诗》，有讥刺语，以事见杀。时又会稽孔广、孔遣皆才学知名。
丘季彬
南朝齐（479-502）官吏。官至尚书仪曹郎。曾撰《孔论》五十卷；《礼仪》一百三十卷。
丘冠先
南齐（479-502），乌程（今浙江湖州市）人，字道元。少有节义，为给事中。使蠕蠕（柔然）国，蠕蠕逼令拜，冠先执节不从，以刃临之，冠先曰：“能杀我者，蠕蠕也，不能以天子使拜夷狄者，我也。”遂见杀。《和田玉》载：“永明三年（485）南朝齐武帝‘遣给事中丘冠先使河南道，并送芮芮使。至永明六年（488年）乃还，得玉长三尺二寸，厚一尺一寸。’”《资治通鉴》载：“庚午（490年）八月二十日，南齐帝国任命慕容度易侯的世子慕容伏连筹当秦、河二州州长，派振武将军丘冠先前往宣读人事命令，并且祭悼前任可汗的灵位。慕容伏连筹强迫丘冠先叩拜，丘冠先拒绝。慕容伏连筹命人把丘冠先推下悬崖跌死。”《北史·卷二十五·列传第十三》：
丘冠先，字道玄，吴兴乌程人也，少有节义。齐永明中（488），位给事中。时求使蠕蠕国，尚书令王俭言：“冠先虽名位未升，而义行甚重。若为行人，则苏武、郑众之流也。”于是使蠕蠕。蠕蠕逼令拜，冠先执节不从。以刃临之，冠先曰：“能杀我者，蠕蠕也；不能以天子使拜戎狄者，我也。”遂见杀。武帝以冠先不辱命，赐其子雄钱一万、布三十匹。雄不受，诣阙上书曰：“臣父执节如苏武，守死如谷吉，遂不书之良史，甄之褒策，万代之后，谁死社稷？建元四年（482），车僧朗衔使不异，抗节是同，诏赠正员外郎，此天朝旧准，臣父成例也。今僧朗反葬冢茔，臣父湮弃绝域，语忠烈则亦不谢车，论荼苦则自优而此剧，名位不殊，礼数宣等，乞申哀赠。”书奏不省。
丘
雄
南齐（479-502）乌程人，作《诣阙上书》，为出使的父亲丘冠先（字道元）辩功。齐武帝（483—493）赞冠先“秉公守死，不辱王命”，但因“丧死绝域，不复可寻”为由弃之不顾，只说与丘雄“宦途无妨，甚有高比”，另赐钱、布。丘雄不受，于是“诣阙上书”。
丘国宾
南齐永明（483—493）太学生，以词藻显于时，以才志不遇，著书以讥杨雄。
丘令楷
南齐永明间（483—493）太学生，打铜钵作诗，响灭则诗成，皆可观览。
丘灵鞠
南齐（479-502），乌程（今浙江湖州市）人。字明士（见同治《湖州府志·人物传》），好饮酒，臧否人物。宋（420-479）世文名甚盛，入齐（479-502）颇灭，蓬发弛纵，无形仪，不治家业。累迁长沙王车骑长史。有《文集》及《江左文章录序》，起太兴迄元熙云。《六朝吴兴郡·大族和文化·丘迟和丘氏家族》P87载：“丘灵鞠是丘迟的父亲。丘灵鞠的祖父丘系，秘书监，其父丘道真，官护军长史。《南史·文学传》和《南齐书·文学传》均赞灵鞠‘少好学，善属文’‘宋时，文名甚盛’，‘举秀才，为州主簿，累迁员外郎’后为乌程令，不得志。建元元年（479）转为中书郎，郡中郎。次年出为镇南长史，浔阳相，升尚书左丞。齐武帝（483—493）即位后，任通直侍领东观祭酒”。《南齐书·卷五十二·列传第三十三》：丘灵鞠，吴兴乌程人也。祖系，秘书监。灵鞠少好学，善属文。与上计，仕郡为吏。州辟从事，诣领军沈演之，演之曰：“身昔为州职，诣领军谢晦，宾主坐处，政如今日，卿将来或复如此也。”举秀才，为州主簿。累迁员外郎。宋孝武（454—456）殷贵妃亡，灵鞠献挽歌诗三首，云“云横广阶暗，霜深高殿寒”。帝摘句嗟赏。除新安王北中郎参军，出为剡乌程令，不得志。泰始初（465），坐东贼党锢数年。褚渊为吴兴，谓人曰：“此郡才土，唯有丘灵鞠及沈勃耳。”乃启申之。明帝使著《大驾南讨纪论》久之，除太尉参军，转安北记室，带扶风太守，不就。为尚书三公郎，建康令，转通直郎，兼中书郎。升明中，迁正员郎，领本郡中正，兼中书郎如故。时方禅让，太祖使灵鞠参掌诏策。建元元年（479），转中书郎，中正如故，敕知东宫手笔。寻又掌知国史。明年，出为镇南长史、寻阳相，迁尚书左丞。世祖即位，转通直常侍，寻领东观祭酒。灵鞠曰：“人居官愿数迁，使我终身为祭酒，不恨也。”永明二年（484），领骁骑将军。灵鞠不乐武位，谓人曰：“我应还东掘顾荣冢。江南地方数千里，士子风流，皆出此中。顾荣忽引诸伧渡，妨我辈涂辙，死有余罪。”改正员常侍。灵鞠好饮酒，臧否人物，在沈渊座见王俭诗，渊曰：“王令文章大进。”灵鞠曰：“何如我未进时？”此言达俭。灵鞠宋世文名甚盛，入齐颇减。蓬发驰纵，无形仪，不治家业。王俭谓人曰：“丘公仕宦不进，才亦退矣。”迁长沙王车骑长史，太中大夫，卒。著《江左文章录序》，起太兴，讫元熙。文集行于世。《南史·卷七十二·列传第六十二》：丘灵鞠，吴兴乌程人也。祖系，秘书监。父道真，护军长史。灵鞠少好学，善属文，州辟从事，诣领军沈演之，演之曰：“身昔为州职，诣领军谢晦，宾主坐处，政如今日，卿将来或复如此也。”累迁员外郎。宋孝武殷贵妃亡，灵鞠献挽歌三首，云“云横广阶暗，霜深高殿寒”。帝摘句嗟赏。后为乌程令，不得志。泰始初，坐事禁锢数年。褚彦回为吴兴太守，谓人曰：“此郡才土唯有丘灵鞠及沈勃耳。”乃启申之。明帝使著《大驾南讨纪论》久之，除太尉参军。升明中，为正员郎，兼中书郎。时方禅让，齐高帝使灵鞠参掌诏策。建元元年（479），转中书郎，敕知东宫手笔。尝还东，诣司徒褚彦回别，彦回不起，曰：“比脚疾更增，不复能起。”灵鞠曰：“脚疾亦是大事，公为一代鼎臣，不可复为覆餗。”其强切如此。不持形仪，唯取笑适。寻又掌知国史。武帝即位，为通直常侍，寻领东观祭酒。灵鞠曰：“人居官愿数迁，使我终身为祭酒不恨也。”永明二年（484），领骁骑将军。灵鞠不乐武位，谓人曰：“我应还东掘顾荣冢。江南地方数千里，士子风流皆出此中。顾荣忽引诸伧辈度，妨我辈涂辙，死有余罪。”
灵鞠好饮酒，臧否人物。在沈渊座，见王俭诗，渊曰：“王令文章大进。”灵鞠曰：“何如我未进时？”此言达俭。灵鞠宋世文名甚盛，入齐颇减。蓬发弛纵无形仪，不事家业。王俭谓人曰：“丘公仕宦不进，才亦退矣。”位长沙王车骑长史，太中大夫，卒。著《江左文章录序》，起太兴，讫元熙。文集行于时。子迟。
丘
迟
梁灵鞠子，字希范（464—508），八岁能属文。武帝（502-549）任为中书郎，待诏文德殿。帝尝著《连珠》，群臣继作者数十人，迟文最美。官至司空从事中郎，寻出为永嘉（今浙江温州市）太守。迟辞采丽逸，时钟嵘（469-518）评其诗曰：“点缀映媚，似落花依草。”其见称如此。作品有《丘迟集》十卷。今存《丘司空集》辑本，以《与陈伯之书》最为著名。上海辞书出版社1989年版缩印本《辞海·丘》P88载：南朝梁文学家。字希范，吴兴乌程（今浙江湖州市）人。初仕齐，官殿中郎。入梁，官司空（一作司徒）从事中郎。诗文传世者不多，所作《与陈伯之书》，劝伯之自魏归梁，是当时骈文中的优秀之作。原有集，已散佚，明人辑有《丘司空集》。《梁书·卷四十九·列传第四十三》：丘迟，字希范，吴兴乌程人也。父灵鞠，有才名，仕齐官至太中大夫。迟八岁便属文，灵鞠常谓“气骨似我”。黄门郎谢超宗、征士何点并见而异之。及长，州辟从事，举秀才，除太学博士。迁大司马行参军，遭父忧去职。服阕，除西中郎参军。累迁殿中郎，以母忧去职。服除，复为殿中郎，迁车骑录事参军。高祖平京邑，霸府开，引为骠骑主簿，甚被礼遇。时劝进梁王及殊礼，皆迟文也。高祖践阼，拜散骑侍郎，俄迁中书侍郎，领吴兴邑中正，待诏文德殿。时高祖著《莲珠》，诏群臣继作者数十人，迟文最美。天监三年（504），出为永嘉太守，在郡不称职，为有司所纠，高祖爱其才，寝其奏。四年，中军将军临川王宏北伐，迟为谘议参军，领记室。时陈伯之在北，与魏军来距，迟以书喻之，伯之遂降。还拜中书郎，迁司徒从事中郎。七年，卒官，时年四十五。所著诗赋行于世。《南史·卷七十二·列传第六十二》：迟，字希范，八岁便属文。吴兴乌程人也。灵鞠常谓“气骨似我”。黄门郎谢超宗、征士何点，并见而异之。在齐，以秀才累迁殿中郎。梁武帝平建邺，引为骠骑主簿，甚被礼遇。时劝进梁王及殊礼，皆迟文也。及践阼，迁中书郎，待诏文德殿。时高祖著《莲珠》，诏群臣继作者数十人，迟文最美。坐事免，乃献《责躬诗》，上优辞答之。后出为永嘉太守，在郡不称职，为有司所纠。帝爱其才，寝其奏。天监四年（505），中军将军临川王宏北侵魏，以为谘议参军，时陈伯之在北，与魏军来距，迟以书喻之，伯之遂降。还拜中书郎，迁司徒从事中郎，卒官。迟辞采丽逸，时有钟嵘著《诗评》云：“范云婉转清便，如流风回雪。迟点缀遇媚，似落花依草。虽取贱文通，而秀于敬子。”其见称如此。
丘仲孚
梁，灵鞠从孙，字公信（502-557），齐永明（483-493）初为国子生，举高第。家贫无以自资，乃结群盗劫略三吴（今江苏苏州、常州、浙江湖州）。后召补主簿，历山阴（今浙江绍兴市）令，甚有声称。齐末（502）政乱，坐贼贿。窃逃，武帝（502-549）践阼，复为山阴令，治为天下第一，累迁豫章（今江西南昌市）内史。有《皇典》、《南宫故事》、《尚书具事杂议》等书。《梁书·卷五十三·列传第四十七》：丘仲孚，字公信，吴兴乌程人也。少好学，从祖灵鞠有人伦之鉴，常称为千里驹也。齐永明初（483），选为国子生，举高第，未调，还乡里。家贫，无以自资，乃结群盗，为之计画，劫掠三吴。仲孚聪明有智略，群盗畏而服之，所行皆果，故亦不发。太守徐嗣召补主簿，历扬州从事、太学博士、于湖令，有能名。太守吕文显当时幸臣，陵诋属县，仲孚独不为之屈。以父丧去职。明帝即位（494），起为烈武将军、曲阿令。值会稽太守王敬则举兵反，乘朝廷不备，反问始至，而前锋已届曲阿。仲孚谓吏民曰：“贼乘胜虽锐，而乌合易离。今若收船舰，凿长岗埭，泄渎水以阻其路，得留数日，台军必至，则大事济矣。”敬则军至，值渎涸，果顿兵不得进，遂败散。仲孚以距守有功，迁山阴令，居职甚有声称，百姓为之谣曰：“二傅沈刘，不如一丘。”前世傅琰父子、沈宪、刘玄明，相继宰山阴，并有政绩，言仲孚皆过之也。齐末（501）政乱，颇有赃贿，为有司所举，将收之，仲孚窃逃，径还京师诣阙，会赦，得不治。高祖践阼，复为山阴令。仲孚长于拨烦，善适权变，吏民敬服，号称神明，治为天下第一。超迁车骑长史、长沙内史，视事未期，征为尚书右丞，迁左丞，仍擢为卫尉卿，恩任甚厚。初起双阙，以仲孚领大匠。事毕，出为安西长史、南郡太守。迁云麾长史、江夏太守，行郢州州府事，遭母忧，起摄职。坐事除名，复起为司空参军。俄迁豫章内史，在郡更励清节，顷之，卒，时年四十八，诏曰：“豫章内史丘仲孚，重试大邦，责以后效，非直悔吝云亡，实亦政绩克举。不幸殒丧，良以伤恻。可赠给事黄门侍郎。”仲孚丧将还，豫章老幼号哭攀送，车轮不得前。仲孚为左丞，撰《皇典》二十卷、《南宫故事》百卷，又撰《尚书具事杂仪》，行于世焉。《南史·卷七十二·列传第六十二》：仲孚，字公信，灵鞠从孙也。少好学，读书常以中宵钟鸣为限。灵鞠尝称为千里驹也。齐永明初（483），为国子生。王俭曰：“东南之美，复见丘生。”举高第，未调，还乡里。家贫，乃结群盗为之计，劫掠三吴。仲孚聪明有智略，群盗畏服，所行皆果，故亦不发。为于湖令，有能名，太守吕文显，当时倖臣，陵诋属县，仲孚独不为屈。明帝即位，为曲阿令。会稽太守王敬则反，乘朝廷不备，反问至而前锋已届曲阿。仲孚凿长岗埭，泻渎水，以阻其路。敬则军至，遇渎涸，果顿兵不得进，遂败。仲孚以距守功，迁山阴令，居职甚有声称，百姓谣曰：“二傅沈、刘，不如一丘。”前世傅琰父子、沈宪、刘玄明，相继宰山阴令，并有政绩，言仲孚皆过之。齐末政乱，颇有赃贿，为有司所举，将见收，窃逃还都，会赦不问，梁武帝践阼，复为山阴令。仲孚长于拨烦，善适权变，吏民敬服，号称神明，治为天下第一。后为卫尉卿，恩任甚厚。初起双阙，以仲孚领大匠，累迁豫章内史，在郡更励清节。顷之卒，赠给事黄门侍郎。丧将还，豫章老幼号哭攀送，车轮不得前。仲孚为左丞，撰《皇典》二十卷、《南宫故事》百卷，又撰《尚书具事杂仪》，行于焉。
丘师施
南朝梁（502—557）吴兴乌程人，以政绩著者。
丘何奴
后魏（535—556），洛阳（今河南洛阳）人。工握槊。
丘敦氏
北魏时人。《元和姓纂》卷五P708第419条载：“后魏献帝七分国人，以弟豆真折为丘敦氏。孝文帝（471—499）改为丘氏。折生堆，堆生跋，跋生鳞，鳞曾孙大干生寿（野王公），生和（唐左武卫大将军、谭国公）生师利、行本、行恭、孝恭、行整、行淹、孝忠”。
丘 堆
（？—428）后魏代人。美容仪，以忠谨亲侍。太宗既位，拾遗左右，稍迁散骑常侍。与叔孙建等讨灭山胡。刘裕泝河西伐，诏堆与建自河内次枋头以备寇盗。姚泓即灭，堆留镇并州。赫连屈孑遣三千骑寇河西，堆自并州与游击将军王洛出击走之。以功赐爵为侯。世祖监国临朝，堆与太尉穆观等为右弼。世祖即位，进爵临淮公，加镇西将军。徙为太仆。世祖征赫连昌，堆与常山王素督步兵三万人为后继。昌战败南奔，世祖遣堆与宗正娥清率五千骑略地关右。昌贰城守将坚守不下，堆与清攻拔之。诏堆班师，宜城王奚斤表留堆等进平昌，许之。堆、斤合军与昌相拒击。士马乏糧，堆与义兵将军封礼督租于民间，士卒暴掠，为昌所袭，败绩。堆将数百骑还城。斤追声赫连定，留堆守轻重。斤为定所擒。堆闻而弃甲走长安，复将高凉王礼弃守东走蒲坂。世祖大怒，遣西平公安颉斩堆。延和初，诏曰：“堆，国之肺腑，勋著先朝，西征丧师，遂从军法。国除祀绝，朕甚愍之。可赐其子跋爵淮陵侯，加安远将军。《南史·卷七十三·列传第六十三》：丘堆，代人也。美容仪。初以忠谨入侍。明元即位（409），拾遗左右，稍迁散骑常侍。太武监国临朝，堆与太尉穆观等为右弼。及即位，赐爵临淮公，位太仆。与宗正娥清略地关右，而宜城王奚斤表留堆，合军与赫连昌相拒。斤进击赫连定，留堆守辎重。斤为定禽，堆闻而弃甲走长安。帝大怒，遣西平安颉斩堆。
丘 跋
北魏（386—534）将领。代人。鲜卑族。丘堆子。太武帝拓跋焘（424—452）时为安远将军。赐爵淮陵侯。后死于征盖吴战役中。
丘 麟
北魏（386—534）将领。代人，鲜卑族。丘堆子。袭爵。先后任驾部令、瑕丘镇将军、赐爵东海公。卒于东兖州刺史任。
丘 眷
北魏将领，太武帝拓跋焘（424—452）时任武卫将军，参与伐夏战役。率丘击溃赫连定。
丘 陈
北魏官吏。太武帝拓跋焘（424—452）时任河内太守，考功为天下第一。
丘 念 北魏汝南王无悦壁臣。
丘 顿
北魏官吏。献文帝拓跋弘（466—471）时任洛州刺史。
丘大千 北魏将领。孝庄帝拓跋子攸（528—530）时任都督，镇梁国。
丘升头
北朝时柔然贵族。位俟斤。北魏孝明帝拓跋诩正光（520—525）中，随牒云具仁迎阿那环返回漠北。
丘 寿
魏镇东将军，后徙郿（今陕西眉县东渭河北岸）。唐丘和的父亲。
丘 岳
北朝时西魏官吏。文帝元宝炬（535—551年）时任扬州长史。太统四年（538）为东魏豫州刺史尧雄所俘。
丘 崇
《周书·卷六·帝纪·第六武帝·下·0一》载：北朝时北周将领。黎州刺史、上大将军，爵广化公。建德五年（576）十月，北周武帝伐齐，以崇为左三军总管。十二月，灭齐，进封潞国公。