二十二、阮氏三雄——穷人的孩子革命性最强

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二十二、阮氏三雄——穷人的孩子革命性最强


阮小二、阮小五、阮小七是梁山好汉中唯一的亲三弟兄组合，他们也是梁山水军的开山鼻祖。他们之所以上梁山，就因一个字，那就是穷。也正是这个穷字，他们三兄弟的革命性比其他的好汉要强烈，要彻底。由此，穷人要是闹起革命了，往往对社会的破坏最大，影响也最深远。

先说穷，那么三兄弟穷的状况如何，水浒书中有详细的交待，家里唯一值钱就是一张破鱼网和几条小船，除了十几间草房，再也没有值钱的东西了，再看三兄弟的穿着，都是头戴一顶破头巾，身穿一领旧衣服，赤着双脚。你瞧瞧，连鞋都穿不起，真是赤脚闹革命呀。

再说生活状况，阮氏三兄弟靠捕鱼为生，可这却很艰难，上面有官府衙役剥削敲诈，附近有梁山王伦等人占山为王，不准到梁山水域捕鱼，生活真是困顿无着。

在这样的困顿中，吴用来了，吴用为了和晁盖劫去生辰纲，必须让阮氏三兄弟入伙。其实就是不为了劫生辰纲，就是为了造反，三兄弟也跟着干。书中写道，阮小二道：“如今该管官司没甚分晓，一片糊涂，千万犯了迷天大罪的，倒都没事!我弟兄们不能快活，若是但有肯带挈我们的，也去了罢。”阮小五道：“我也常常这般思量，我弟兄三个的本事，又不是不如别人!谁是识我们的？”吴用道：“假如便有识你们的，你们便如何肯去！”阮小七道：“若是有识我们的，水里水里去，火里火里去。若能够受用得一日，便死了开眉展眼。”你看看，义无反顾，豪气冲天，穷人的孩子啥都敢干，是呀，与其饿死不如反他一把，好歹也是条活路。

从此，阮氏三雄走上了梁山之路，成为梁山中最具有反抗性、最有破坏力的一股力量，而且他们创立的梁山水军不论打打仗或小仗，从没有失败过，让官府军队闻风丧胆，堪称梁山的一大奇迹。

在弟兄三个中，阮小七给人留下的印象最深，为何，不仅是他的革命性强，还有他的心计和小小的谋略。在宋江走招安的大政方针定下后，阮小七和不少兄弟一样，是反对招安的，可胳膊拧不过大腿，只好表面服从，但阮小七却有自己的心计。


在陈宗善领着李干办和张虞侯到梁山招安时，你看看李干办和张虞侯如何的嚣张，根本不把梁山好汉放在眼里，这下更激怒了阮小七，决定惩罚他们。于是凿漏接送的小船，让两个不知天高地厚的小子吃尽了苦头，这还不算，把皇帝给的十瓶御酒全部喝掉，然后灌上凉水。这直接导致梁山众兄弟反水，使宋江的招安大计第一次破产。

不仅如此，阮小七还有穷人的幽默和乐趣，在南征方腊取胜后，阮小七杀入内苑深宫里面，搜出一箱，却是方腊伪造的平天冠、衮龙袍、碧玉带、无忧履。阮小七看见上面都是珍珠异宝，龙凤锦文，心里想道：“这是方腊穿的，我便着一着，也不打紧。”便把衮龙袍穿了，系上碧玉带，着了无忧履，戴起平天冠，却把白玉插放怀里，跳上马，手执鞭，跑出宫前。三军众将，只道是方腊，一齐闹动，抢将拢来看时，却是阮小七，众皆大笑。这阮小七也只把做好嬉，骑着马东走西走，看那众将多军抢掳。

可这点乐趣，却得罪了官府，当阮小七受了诰命，辞别宋江，已往盖天军做都统制职事。未及数月，被大将王禀、赵谭怀挟帮源洞辱骂旧恨，累累于童枢密前诉说阮小七的过失，曾穿着方腊的赭黄袍、龙衣玉带，虽是一时戏耍，终久怀心不良，亦且盖天军地僻人蛮，必致造反。童贯把此事达知蔡京，奏过天子，请降了圣旨，行移公文到彼处，追夺阮小七本身的官诰，复为庶民。

而阮小七呢，早就看透了当时的官府，根本不愿做官，所以，阮小七见了，心中也自欢喜，带了老母，回还梁山泊石碣村，依旧打鱼为生，奉养老母，以终天年，后来寿至六十而亡。

阮小七转了一圈，最终还是叶落归根，成为梁山好汉中得以善终的极少数。阮小七看明白了，在当时的社会，造反和当官都没有出路，还是干自己的老本行，穷也吧，苦也吧，起码能终老于自己的家乡，落个自然死亡，要比被人杀死、害死可强上千万倍呀。

正是：志气冲天走江湖，豪气满怀战官府。


十年生死两茫茫，家中还是有老娘。


（葛红普）