史家之绝唱，无韵之离骚——关于司马迁与《史记》（3）

甜橙

3、纪传体的开创
















《史记》初名《太史公书》，东汉后期始称《史记》。
　　《史记》以前的史书皆为编年体或国别体，《史记》开创了纪传体，全书由十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传组成。其中“本纪”叙述历代最高统治者的政绩和沿革；是全书的纲领；“表”是各个历史时期的简单大事记；“书”是有关经济、文化、天文、历法等方面的始末文献；“世家”主要叙述贵族侯王的历史；“列传”主要是各种不同类型、不同阶层人物的传记，少数列传叙述了少数民族的历史。以上五种体例互相配合，构成了一个有机的整体，全面而系统地记录了上自传说中的黄帝，下至西汉武帝时代三千多年的兴衰。《史记》成为我国第一部纪传体通史。

　　纪传体是一种全新的纪录历史的方法，其核心是人物传记。司马迁之所以能够开创出这种体例，有着客观的因素。第一，春秋战国以来社会生产力的迅速提高，促成了旧的生产关系的解体和新的生产关系的产生，以家庭为单位的农业小生产蓬勃发展。在这种大背景下，个人的作用显得更加突出，代表各阶层利益的优秀人物——诸子百家风起云涌于政治和文化的舞台，表现出空前的自信心和奋发有为的精神，充分展示了光彩照人的个人魅力。这些给司马迁以人物活动来反映历史，提供了历史的前提。第二，从《尚书》、《春秋》到《左传》、《国语》、《战国策》，越来越重视对于历史人物活动的描写，后三部历史著作已经出现了用较长篇幅集中刻画某一位历史人物的片断，人物的形象和性格塑造得栩栩如生。诸子百家的著作虽然以说理为主，但也往往写到人物的活动。这些都对司马迁写作人物传记有所启发。第三，经过秦末动乱建立起来的汉王朝已有百年，产生了新一代的历史人物，实在有加以记载的必要，因此司马谈在临终嘱咐司马迁：“今汉兴，海内一统，明主贤君忠臣死义之士，余为太史而弗论载，废天下之史文，余甚惧焉。”为这些人物作传，已经是时代的需要。