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传说司马迁著史记,"究天人之际,通古今之变,成一家之言"是何等气魄的通史,遍观宇内也没有几人于可之相媲美.
然史记成书时却有两本一本是给文治武功卓绝的汉武帝看的,另一本是留给后人的.我们读到的"历史"也有两本,一本谓之"正史"用与教化民众,为统治阶级歌功颂德,给历史度上琉璃的金边.另一本谓之"野史"是我们看不到而确实发生过的历史事实或称为野闻.古往今来之"历史"皆为统治阶级的家谱,历史服务政治看起来相当的自然.
"要为真理而奋斗终身的"旗帜忘记是谁扯的了,在西方世界的精神世界中"自有、博爱、和平"一直是人们革命的精神源泉，这种精神的力量催生了一次又一次的伟大的革命运动，不断推动社会的进步。未来在孩子，孩子的未来在教育，教育的未来在国家的政策，政策在于领导阶级的决策。前些日子偶然读到中学生的历史课本却惊奇的发现“黄巢哪去了？太平天国哪去了？”很多的农民运动都删减掉了，历史更加的支离破碎，学生学的知识也不全面。只重视中华之“外部矛盾”忽略或淡化中华之“内部矛盾”，让学生堂堂的接受历史诚然凝聚着民族的向心力，然而我们却丢失了追求的真理，社会进步的动力“自有、博爱、共和”将成为单纯的梦想，真正的民主是不会排斥变革的。只有不断的内部矛盾出现才会有不断的反思和进步。
司马迁的史记，天边的云彩，落日的余辉，起飞的鸟儿，和胡思乱想的我。星期五晚
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