晋武帝司马炎

yanzhaonet

历史上的武帝很多，就属汉武刘彻名号最响当当，不过今天要说的是晋武帝司马炎。


中国有语曰：司马昭之心，路人皆知。既“路人皆知”，可见其心并不敢“昭昭然于天下”。至少司马昭是有所顾忌的，否则何不了当，“城头变换大王旗”，当他爷的皇帝？当年曹操再怎么飞扬跋扈始终不敢造次，何况你司马昭呢？但能够三马同食槽，司马也决不简单，你曹操可以把这雷池一步留给曹丕，我就可还制其人之身留给我的炎儿，岂不美哉？公元265年12月，司马炎果不负其父之“心”，废黜魏元帝曹奂，雄赳赳，气昂昂跨上了皇帝宝座。是时，三国就剩下孙吴在江左苟延残喘。



司马炎是司马昭的长子，原本昭“将议立世子，属意于攸”。司马攸，昭之次子，早年因司马师无子，故而过继为其嗣。据房玄龄的《晋书》记载，昭对攸“特加爱异”，认为“百年之后，大业宜归攸”，并且常常言道：“此景王（即司马师）之天下也，吾何与焉”。但何曾贾允等却争辩，以为司马炎“有超世之才”，且“发委地，手过膝”这都非人臣之相呀。由是遂定。写到这，我想起拉《三国演义》刘备的出场：两手过膝，目顾而能自视其耳。这就是中国史书的特色，难怪余杰说“面对所有汉语写作的文章时，读出每个字每个词的反义词来”。不管刘备的手如何，他究竟还是在三国混出些名堂，而“发委地，手过膝”的司马炎呢，真有超世之才？



《细说两晋南北朝》的作者就很不客气地认为，司马炎是个不及格的开国君主，既不及格又何言“超世之才”？何曾就曾对儿子说过：“吾每宴见，未尝闻经国远图，惟说平生常事”。同是记载，此时的何曾显然与《晋书》中的矛盾了。不知这是何曾性格中矛盾，还是记载上的差异？总之，司马炎的能耐，我们由而可见其一般：一生虽没大恶，但也没什么政绩。如果非得说点他的成就，也许就算一统三国，于280年灭孙吴吧。其时的孙浩也是个不怎么样的家伙，在降晋后，司马炎封他为归命侯。见了面武帝对其道：“朕设此座待卿久已”，孙浩回话却道：“臣在南方也设好了等候陛下的座位”。唉，前有乐不思蜀，后有酒囊饭袋。大抵上三国也就在这一天彻底GAMEOVER了。


江山已有，该是行乐了，帝王本就是好色之徒。司马炎更是没得说，哪怕不爱江山也要爱美人。当美女们浩浩荡荡被运进后宫后，每日的早朝对司马炎来说便成了例行公事。虽说这个晋武帝在政治上不及格，但玩起女人可他妈的别出心裁。他让人做了辆大车，车上载满佳肴美酒，并让羊拖着。每日早朝后，他就坐上羊车在后宫溜达，羊到那里他就和哪里的姑娘睡觉。宫女们也聪明，为了被皇上宠幸，她们就把羊爱吃的竹叶盐汁洒在门前勾引之。据说成功率颇高，结果宫女们竞相效仿，一时弄的洛阳盐贵，想必比洛阳的纸还贵吧。独裁的统治者多怪癖，从这里其实我们已经可以瞧见。


皇帝爱行乐，似乎也爱好大喜功。在灭掉了孙吴后，司马炎竟然向全国发布了罢兵诏，命令除边境外，其它的州郡解散军队，只留极少的人员。不知司马炎是为标榜我大晋的安静团结，还是心理作祟导致行为上的荒诞。唉，司马炎在公元三世纪就开了共产主义的玩笑。厉害。其实晋禅魏，基本延用曹丕的九品中正制，但不知罢兵招司马炎又哪儿学的。在总结魏何以亡的教训中，司马炎认为是曹氏宗亲少权，于是他就在全国大封诸王。谁知司马炎的这招不但不利晋的统治，反而很快招致了“八王之乱”。


关于司马炎，《细说两晋南北朝》上还载着一个很有趣的故事。有一次，司马炎问司隶校尉刘毅，他可与汉朝那个皇帝相比。谁知刘毅不顾皇帝情面答道：“桓、灵”。炎大为惊奇，于是就问为什么。刘毅说桓灵卖官的钱进国库，你卖官的钱却进了私家，相比你还不如他们。刘毅也够胆大竟敢对皇帝说如此之话。但司马炎听后不但不大怒，反而笑着说，朕比他们强，至少有你还告诉朕这些。说这话的时候，也许司马炎还觉得自己是明君，可笑。


不及格的开国君主，再加上他那白痴的儿子（即晋惠帝），中国此时的一统注定是短暂的。尽管魏晋人物最风流，但似乎风流敌不过彪悍。公元311年，汉化的匈奴人掳走了晋怀帝，西晋遂告灭亡。五胡十六国的故事上演了，汉族也经历了历史的民族大融合。关于此我暂且不表。




参考资料：一、《晋书》武帝部分二、《细说两晋南北朝》