“信羊由缰，拉羊垫背”的司马炎

二爷

晋武帝司马炎，靠其爷爷司马懿，父亲司马昭的拚搏，终于坐上了西晋第一把交椅，公元280年，当时司马炎45岁，把东吴政权一揽子接收下来，他一下子有了一万多美眉，个个都雪肤花貌、玉骨冰肌。他让人做了一辆车子，用四匹母羊拉着，停在哪儿，就在哪儿过夜。

司马炎信羊由缰，面对一万佳姝，他是平等对待的，不存在和谁亲又和谁疏的问题，当不知道如何选择时，就把选择权交给畜生——比如这几匹拉车的羊——一国之君，就这样把选择权如此轻率地下放了。其实，这是司马炎闹着玩的，仅仅是一种新的娱乐方式而已，我们不必当真。娱乐就是娱乐。

这是晋武帝的浪漫主义，也是现实主义，尽管浪漫得近乎昏头，现实得几近虚假。他不是牧羊者而是一个乘车人，他是被动的，羊在哪驻足，他就在哪留宿，他把选择权交给羊了，其实，也就等于给自己找了个借口。去还是不去，不是他能定，一切听羊由命。信羊由缰，似乎也可以把自己放逐，一旦被怪罪，也好拉羊垫背。现在的贪官从来不是主动索贿，而是通过夫人、孩子收钱，甚至司机、秘书代劳。受到了查处，好随时开脱。

羊温顺，老实，善良，走起路来不急不慢，像白云在散步。但，羊毕竟也是动物（类似于今人说，贪官也是人，一个道理），也有弱点，嗜竹喜盐。所以才被一次次引诱。

这羊车，也一点一点地把西晋王朝拉进了死胡同里。接下来的“八王之乱”中，他的那个傻儿子惠帝司马衷，也就只得一次又一次地做“替罪羊”了。羊车上的帝王，又何尝不是另一种意义的羊癫风？