司马迁寺游

缅甸华人

郁苍古道



司马迁寺游


我从来没有来过韩城，也从来没有拜谒过司马迁寺。不知道是自惭历史知识浅薄，还是因为觉得我只是一个普通人去面对历史名人，总觉得距离太远，可望不可及。可是单位组织我们到韩城学习基层农村党支部书记郭孝义先进事迹，顺道也就参观了司马迁寺，不看则已，看了之后不由人心生感慨，崇敬之意油然而生。

2008年11月10日清晨，我们乘车经过近三个小时的行程，终于来到了司马迁寺。司马迁寺坐落在韩城的梁山顶上，离黄河也就不到三十公里，芝水环绕，旁边一座跨越很长的高架高速公路横躺在司马迁寺门前，使人看了顿觉有一种现代与古代建筑的优美和谐，其状气势宏伟。



司马古道

司马迁寺不大，从走进山门就开始爬坡，也不知是因为千年留下的沙石被雨水冲刷留下的沧桑，还是后人为了在这里给世界留下一种人为的思考，我踩着石磨般的青石，望着路面下一段一个，一段一个相距裸露的孔洞让人心灵有了一种莫名其妙的感觉，仿佛自己已踏上了远古时代。




太史祠

据考证，司马迁墓与寺始建于西晋永嘉四年(公园310年)，距今已有近1700年历史。由于毛泽东主席曾在著名文章《为人民服务》中引用了司马迁《史记》的一句话：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”文革期间寺墓才得以幸免劫难。1982年列为全国重点文物保护单位。中国有名的历史学家郭沫若先生曾在祠中碑留有五律诗：“龙门有灵秀，钟毓人中龙。学殖空前富，文章旷代雄。怜才膺斧钺，吐气作霓虹。功业追尼父，千秋太史公。”

牌
匾

历史本来不应该是故事，可是历史的传承却是用故事来完成的。司马迁到底是怎样的一个人，他怎么就能把中国洋洋几千年的历史用那无数经典的故事传递给后人，而且让后人不能再去按照自己的思维去思考历史。我不知道这其中的原由究竟是什么，但是我想，那一定与汉武帝有着千丝万缕的联系。司马迁的确是跟着《史记》才把自己的英明留到了今天。

我没有系统的读过和研究过《史记》，只是随便的看过一些，直到今天也没能完全的理解《史记》，但是其中那些诱人和令人伤感的故事却有很多留在了我的心里。每每看来，你能从中读出一些现代社会的许多影子。

对于汉武帝来讲，他在中国的历史上被人们称做汉武大帝，毛泽东主席曾在他的诗词里写到“秦皇汉武”，与秦始皇并提，独领中华历史几千年。而司马迁三十六岁就跟随汉武帝巡游天下，历史之事，历史之歌一一留存在他的心里，这对于他接下来的《史记》开篇打下了很好的故事基础。
《史记》是历史正剧，而司马迁却是历史的悲剧，为了《史记》的完成，他宁愿自行“宫刑”，才得以《史记》接下来大白于天下，为世人之称颂。



留
念

来到司马迁墓冢之上，看着墓冢上树枝挂着的红绸带，我突然想到了曹雪芹在《红楼梦》里《好了歌》中的一句话：“世人都晓神仙好，唯有功名忘不了，古今将相在何方，荒冢一堆全没了。”

是啊，望着司马迁的墓冢，我在想，如果司马迁有灵，会不会给后人说点什么自己没有来得及留下的心里话呢？但是我相信，凡是到过此地的人，一定会感受到司马迁的伟大和了不起，感受到《史记》千古一史的美妙风韵，也一定会认同，正是由于有了司马迁和他的《史记》，才有了陕西韩城的文化底蕴，有了一种黄河的底蕴，有了一种历史的沧桑。


专
注

但愿《史记》留给我们的不仅仅是历史故事，《史记》更应该是留给我们永远的思索与期盼。

西
禹高
速


浣溪沙

司马迁寺寻故里，荒冢台上有灵气，观者仰视升敬意。
沧桑巨变今非惜，可叹尘埃已落地，惟有《史记》意无尽。