遥想司马迁
古人云:“不为良将,必为良医”,今读《太史公自序》,诚然是说.
将者,国之辅也.《孙子兵法》曰:“夫将者,国之辅也,辅周则国必强,辅隙则国必弱”,为将者,古人之所愿,然为将者不多,为医似人皆有可为之能.医者,治病救人,解苦去痛,起死回生,此乃世俗之医.而刺时弊,揭陋政,察民情,举治世之良策,此亦医者也.此医,社稷之重臣,安危之良辅,亦以大者矣,此为将者所不能.古之商鞅晃错司马迁此之谓也.而尤太史公超然绝伦.
十二本纪,十书,八表,三十世家,七十列传,凡百三十篇,自黄帝至太初而讫,推演朝代更替之因,绎礼乐之源,辑人物之得失,显德彰明,传治世方略,考家国兴衰之根源,……皇皇而论,洋洋大观,乃史之典范.鲁迅誉之曰:“史家之绝唱,无韵之离骚”,言其功大为后世者范.
察太史公之志,让人良多感慨.古之成大事者,必先苦其心志,饿其体肤,劳其筋骨,增益其所不能.自被李陵之祸,身受腐刑,然以苟且之身,退而思幽,“夫《诗》、《书》隐约者,欲遂其志之思也.昔西伯拘
里,演《周易》……;诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也.此人皆意所郁结,不得通其道也,故述往事,思来者.”终成《史记》.其旨深,其辞彩,其言善,其志劝.余每读之,常有不平之心,心痛而怜惜,此庙堂之才,当世之巨医,沦落于斯,岂不哀哉!
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