|
|
这标题比较奇怪，一下出现了四个古人。司马迁和孔夫子是家喻户晓的了，而伯夷和叔齐在现代人心中的知名度似乎很低。其实这两位在司马迁生活的汉代也是家喻户晓的名人呀。在司马迁的史记中有十二本纪、十表、八书、三十世家和七十列传，而七十列传中的第一列传便是伯夷列传。
伯夷、叔齐是兄弟俩，生活在商周之际，其父孤竹君是一小国国王。其父临死前想立叔齐为王，死后，叔齐让于长兄伯夷，但伯夷尊父命不愿继位于是出走。之后叔齐也不肯继位也出走了，国人只好立孤竹君的另一个儿子。伯夷和叔齐听说西伯侯姬昌有德行，愿意养老者，于是投奔他那儿。不想刚一到,西伯侯就去世了，武王继位，东进征伐商纣王。伯夷和叔齐听说后立即赶来跪于武王马前说:“你父亲才死还没有下葬，你作儿子的就马上大起干戈，这难道能说是孝顺吗?你作为商王的臣子，去弑杀商君，这可以说是仁吗?”武王的左右要杀乱说话的伯夷、叔齐，被姜太公拦住说:“这两位是义者，不可杀。”于是扶起他们让他们走了。武王打败殷商后，天下都属于周了，可伯夷和叔齐却认为周武王是可耻的，不愿吃周朝的粮食。于是跑到首阳山隐居起来，靠采摘野草为食。到了饿至将死之时，还作歌一首，唱曰:“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣?于嗟徂兮，命之衰矣!”不久后饿死在首阳山。
从以上所述中发现伯夷、叔齐似乎并没有多少值得学习的。反而是有点善恶不分的感觉。不过在司马迁生活的汉代这两位是作为正面教材来宣扬的，原来是由于孔子说:“伯夷、叔齐不念旧恶，依然遵守礼仪尊卑、君臣之礼。”所以推崇他们。看来孔子在当时的影响力极大，他推崇谁就能出名，所以司马迁说:“伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰。”太史公一语道破其中奥秘。
这样的事在后世也有，重要人物的一句夸奖，号召人们向他学习。立刻让一无名小辈成名。毛泽东一声向雷锋同志学习，立刻华夏大地掀起学雷锋同志的高潮。然而时过境迁,现在大家拿孔子都不当回事，哪还有人知道叔齐的，恐怕知道此叔齐者不若彼舒淇也，呵呵，开个玩笑。而学习雷锋这个词也似乎只能在王筝那首带有调侃意味的歌中才能听到了。
|
|
