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忍难忍之痛，解难解之嘲。——你，不与“过去”过不去！
于龙门故里，借黄河激流，濯洗隔夜心思。
大丈夫不争一日之短长！你与汉武帝孰低孰高？（有意识的下潜不是堕落，不自觉的随风上升也是沉沦。）
往昔，正被岁月渐次加深，幽幽暗暗，让所有探询的目光昏蒙失色。有人评说：历史宠物似的乖觉，甜腻腻的喵声悦耳，它为正直人的正直出示根据，它为邪恶者的邪恶提供口实。咦？如若跟谁都可以寻欢作乐，历史岂不是婊子？便有醉汉径直往《通史》上呕吐，口称：无碍，书中也尽是秽物！
被羞辱的历史，急于正名，一会儿反剪双手，一会儿反复搓手，焦虑地徘徊于现实的门外。你见状，起身恭迎.....
情知河面上没有珍珠，只有水泡，便揖别父老，出行远游。你深入地触摸，让先人复活，让朝代具体。呵！走起来，鞋长七寸，——你踏到了要害处；坐下来，笔长七寸，——你写到了关键时。“盛世”与“乱世”，“伟人”与“庸人”，仅一字之差，却如冬夏冷暖悬殊。一枝一枝茂盛或消瘦的时光，在你的心头摇曳生荫....
你同史实,是收藏家和珍品的关系？还是钥匙和锁头的关系？
梆响三更，鲜血被心脏泵入大脑，再流出来已是思想和文采了。既非填病历，也非拟贺词，史笔歌哭，不虚美，不隐恶，非常有功或非常有罪的人，才有资格成为你的笔画。竹简上，史体如兰，异香扑鼻。翠竹经过你的热处理，便传世了，——那是何其幸福而荣耀的植物。我每每翻开《史记》，都宛似置身一片片竹林，细看棵棵有节.....
你这躬身拾穗者，用残缺之躯，作完美之文。
与历史论道，是追思；与未来论道，是展望；追思与展望是两足，意欲行走，缺一不可！
尘寰本是生死场，流水带来了许多名字，也冲走了许多肉体。别人赊帐已久，由你日夜偿还。你为三千年光阴盘点过后，生活中依是硬伤累累，渊薮重重。世无防腐剂，不被允许的事件接连发生，不被认可的角色频繁出现。无知的人必须装成渊博，才会混圆肚皮；深沉的人必须装得肤浅，才不致打破饭碗.....
不足周岁的童鞋,叩问老龄的道路。时光落羽淋漓，情欲日渐丰满。（8小时营业的医药公司和昼夜售货的私家药店，进门就是琳琅满目的房事用品：吃的、抹的；套的、卡的；常效的、速效的，一应俱全。问遍柜台，没有安神补心丸和眼药膏，还凭什么指望岁月心明眼亮？）我还要向你透露，在纪念你诞辰2140周年的研讨会上，那些道貌岸然的发言者，高谈理性、阔论知性、奢议感性，会下却不约而同地扔掉了“脑袋”，只说“性”，——话筒前嘴巴出家，酒桌上身子还俗，于是论敌密成战友，无羁朗笑令水杯倾斜，壮阳茶洒了一裤裆.....
你善通古今之变，又成一家之言，能告诉我：人是什么吗？老天爷的耳屎？上帝的头皮屑？没有腾飞的羽翼，不是禽；没有光滑的皮毛，不是兽；没有喷香的蕊蕾，不是花；没有甜润的果实，不是树。那究竟是什么？什么都不是，却让珍禽异兽奇花伟树退缩。（童话中的动植物，倒是早就统一了认识，它们把人先称做“扒手”，后又叫做“杀手”。）人，这地球的寄生虫，破坏自然如同群蝗啃噬庄稼。坏事做绝，你是魔鬼吗？
写出了史家之绝唱的太史公呵，请问：该怎么评价今天的人？
你摇头低语：阉割已久，那不是我的后辈！
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