命运：屈原与司马迁

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史家之绝唱，无韵之离骚。



这是我唯一知道的有关他们一句话，却深深地将他们联系在了一起，两千年的风云早已随风飘散，帝王将相的丰功伟绩早已湮没无闻，将帅士卒的征战厮杀也已销声匿迹，只有历史的长河却仍然在奔流不息。



屈原，司马迁，中华民族历史上的杰出人物，一个毅然赴死，一个忍辱而生，一个被贬他乡，一个锒铛入狱，命运的轮盘开始转动，他们开始了他们命运的斗争，却不知，命运在早在一开始就已经注定了的。



为什么？为什么我们要被命运所控制？为什么我们要听天由命？为什么我们不能逆天而行？我想，即使我问再多的为什么，也没有人能够回答的……



我一直都知道……



鲁迅先生曾说，“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我想这大概就是屈原会选择在汨罗江边投河自尽死亡原因吧，他是一个诗人，所以，他不能像手持枪支的军人一样选择保家卫国；他是一个政治家，所以，即

使没有英明的君王，他也必须选择效忠，选择英勇地死，而不是屈辱而生！



所以，他要选择死，一种自由的高尚的独立的死。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，他悲吟着，高歌着，在汨罗江畔饱览他所挚爱的山河大地，从容地赴死，就像他自己说的那样，“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”

我宁愿投身湘水，葬身在江中鱼鳖的肚子里，哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢？



我想用用一个词来形容他的壮举：视死如归！



如回家一般从容，在政治破灭后，怀抱着他钟爱的诗歌，一起扑向盛大的死亡。



死可以明志，生又能怎样呢？



当死临到司马迁的头上时，他选择生存，用完全的屈辱铺写的生存，一种令肉体与精神极度痛苦的生——接受宫刑。司马迁身为史官，只因他出于公正之心，为李陵辩护，开罪于皇帝。假如就为此而死，按照他的话来说，也算是“重于泰山”，但是，他还有必须活下来的理由，他要完成史记，他要完成自己最终的理想，

所以，他活了下来……



他选择的这一条道路，让他必须在破败的官邸中忍受着漫漫长夜，一个铮铮铁汉变得残缺不全，命运的不公，无情地降临在中年的他身上，沉重地绝望压迫在他敏感的心头。或许，他想到了死，但如果一个人没有伟大的成就，即使他肢体完整又能怎样呢？黑夜中，我们仿佛看见他那绝望的手握住了那卷没有刻完的竹简，另一只被寒冷冻僵的手，握紧了刀笔……面对宫刑的奇耻大辱，他虽然也是“每念斯耻，汗未尝不发背沾巾也”，而且痛苦到“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往”，但他知道，他有必须要做的事！



所以，他们都胜利了，屈原用死成就《离骚》，司马迁用活铺写《史记》！



历史的帷幕一层层地拉上了，命运的齿轮还在转动，一个个大时代虚掩在时间的黑夜中。而他们却如历史天幕上的灿烂星斗，仍在我们的精神家园中永恒地闪烁。