咏史

邯郸学步

咏史?司马迁

大漠霜天

（一）

史书读完初相通，传后书评显真功。
画龙点睛犹在眼，子长述评凝血中。
一字千金岂能及，龙蛇万载鸣苍穹。
方悟先贤语未假，人间奇才太史公。

（二）

自古奇才磨难出，未闻平庸化英贤。
卓见点染百三篇，悲情内含报任安。
丰碑两座一人铸，掷地金声万古传。
忍得蚕室奇耻辱，亘古伟男首史迁。


（注：也许是自己爱好的关系，也许是自己专业的关系，已经难以说清楚具体是什么时间了，反正当自己读到《史记》中的《李将军列传》《魏公子列传》等精彩篇章的时候，是非常喜欢的。越是喜欢，也就越希望能够读到《史记》中的其他篇章。但在当时，单位里很难找到《史记》。书店倒是有，不过，在当时经济很紧张的情况下，经常是看着自己喜欢的书，摸一摸自己的腰包，最后也只好咽一咽唾沫，恋恋不舍地离开。那时，自己也不是绝对的买不起，只是买了就要饿一点肚子的，毕竟几十元钱对当时的我而言也不是一个很小的数目。管子曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”
自己当时的首要任务还是要首先满足自己的肚子的，呵呵！

后来，钱虽然稍稍多了一点，但还是很紧张的。不过，自己也终于买了一本《史记》。但依据当时的经济情况，只买了一本没有任何注释的。因为没有任何注释，今天也依然有难以读懂的地方。人有时也很奇怪：想买书的时候，买不起；能买起的时候，却不想买了。我现在倒是能够买的起书了，但却不想买了，而是想借：也许是因为买了书，放在哪里已经是一个难题了；也许正应了袁枚的那句“书非借不能读也”的那句话。呵呵！

在阅读《史记》时，自己既为司马迁“秉笔直书”
的精神而赞叹，也被司马迁的精彩的文笔而折服，也深深地懂得了鲁迅先生在《汉文学史纲要》中评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的原因了。当然，懂得的只是一点点。中国的史书，有纪传体、编年体、国别体等，各种体裁的史书也很多，可为什么司马迁的《史记》至今还是最受后人赞赏呢！原因可能也在此吧！

不过，更让我佩服的是司马迁在传记结尾对人物的评价，不用说当时就很佩服了，就是今天读来也依然钦佩不已！

后来，读到司马迁的《报任安书》时，钦佩的就不再仅仅是文章了，还有司马迁的品格！苏轼在《留侯论》中说：“古人所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊。无故加之而不怒；此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”苏轼赞颂的是张良，但我觉得用来评价司马迁也是很恰当的。司马迁是大丈夫，尤其是能够忍受蚕室之辱，更非常人所及！“忍常人不能忍者”不是大丈夫又是什么呢？秦朝灭亡六国后，焚烧了六国的档案，华夏的历史有很多难以说清楚的地方。如果司马迁不能够忍受耻辱，那么中国的历史又该有多少地方更难以说清楚呢！

汉代及汉代以前，很多人物的事迹能够得以流传，都有赖于司马迁的生花妙笔。从某种意义上说，没有司马迁，也就没有了汉代及汉代以前的历史，也就没有了《史记》中那形象鲜明的众多人物！即使有，也是极其模糊的，绝没有今天后人头脑里那么清晰的印象。司马迁为那么多的人物留下了传记，可除了一篇《报任安书》，我们对司马迁又知道多少呢？

司马迁在《报任安书》书中说：“古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。”

这血泪的诉说，说的恰恰就是司马迁自己呀！

因为司马迁，距离我最遥远的汉代及以前，让我觉得是离我最近的：让我魂牵梦绕的历史人物：魏公子、李广等，是汉代及以前；让我难以割舍的历史故事，是汉代及以前；让我最引以自豪的历史年代，是汉代及以前。司马迁，让我怎么感谢你：感谢你给我留下了那么多历史英杰的荡气回肠的事例，感谢你给我留下了那么多可歌可泣、可悲可叹的风云人物的生活场景，感谢你给我留下了那么多的栩栩如生的历史人物形象，感谢你给我留下了那么多先贤的饱含哲理的人生妙语，感谢你给我留下了那么多可资借鉴、回味无穷的历史事实！我知道：自己拙劣的文笔难以真切地表达自己内心对司马迁那无比钦佩的情感，在纪念司马迁的诗文中也是浅显的不能再浅显。大树以其伟岸在林间挺立，小草以其挺拔向微风致意；高山以其高大证明雄伟，丘陵以其起伏展示连绵；大河以其滚滚奔流的气势令天地震惊，小溪以其清纯甘冽的甜美让世人陶醉！

让人永远也读不够的史、文俱佳的传世巨著——《史记》，让人永远也佩服不已的、顶天立地的大丈夫——司马迁！
本两首诗完成于2005年6月4日）