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与上官先生书

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百家姓大学士

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发表于 2009-8-23 12:44:04 | 显示全部楼层 |阅读模式


与上官先生书
古月寒
教授

生命运行中的偶然,常常成因于命运规定的必然。在一个特殊的场合,我有幸结识了上官栋先生,你来我往之间渐为知己。除感佩他玉树临风般的气质和人格外,更醉心于他汪洋姿肆的书法艺术。

汉字发展到一定程度就超越了表意的功能,成为一种专门的艺术,有了一套完整的美学原则和艺术规律,这便是书法。书法需要有直觉和感受,这至少说明它不是单纯写字的技艺。刻苦是必要的,但那不是成就一个书法家最重要的条件:感觉和悟性。欣赏先生的作品,就知道他对文字的把握从容到位,从先生提笔掭墨的神态看,那不是在写字而是准备舞蹈。以心写性,一种飘逸和苍茫总是被不屈的传达出来。其中总有一种夺人的压迫感,或则如响雷当空,声断心弦;或则如秋叶落地,姿态幽雅。特别是他的草书里,有种忘乎所以的浪漫情怀,粗看有渎清规,实则包含着一种对束缚的顽强挑战。运动的美是一种激情,怀素坐佛的收获是明白了佛不动而心在动的道理。也许得此启迪,先生的楷书于工整中滋生出一种“律动”,原来他是用草书的心态写楷书,楷书典雅通润,给人一种此起彼伏的“点振”感觉。善书者莫不心系于名篇,但过于理性,过于工整的楷书还不足以表达出《岳阳楼记》《赤壁赋》《出师表》等名篇中主人公的辛酸和旷达,静中有动的上官体承担了这个责任,这是我喜欢先生书法的主要原因。

深厚的文化底蕴对书法的发展来说弥足珍贵。人毕竟也是一种文化的存在,没有文化支撑的书法无缘与凝重的风格握手。先生宏大博深的书法,在于他上穷经史子集,中列唐诗宋词,下揽近代百家名篇,出口成章,妙语如珠,作一手漂亮文章,学养使然,故而他的书法荡漾着一种儒雅的书卷气,草书狂而不燥,归之以理性;楷书正而不僵,扬之以清波;治印古朴拙讷,彰显大气大美。艺术精神体现于觉悟,觉悟源于生命的体验。书法归根结底是一种生命的表达,像先生这样历经宦海沉浮的人,修炼书道的过程也是在修炼自己的心性,这是先生书法最本质的东西。先生别出心裁的竹书、火柴梗书更是对书法艺术的新突破。传统文化中的经典名篇,都被先生操持这个世界最简单的工具滴水不漏的完成了,凡29部逾百万字。这些呕心历血出来的无价之宝可告慰他的主人,你被迫失去,从而得到了全部。

东风虽恶,奈何我心已作沾泥之絮,以狼毫之轻承载生命之重,品先生之书法,我简直就不知道世界上还有生命哲学这门学问。(节选)



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