【 三国英女评 】 孙氏 [ 图 ]

qishan

孙氏指孙权的妹妹，嫁给了刘备做老婆的那个妹妹。历史没记载她叫什么名字，但网络游戏给她取了个很好听的名字叫孙尚香。《三国演义》第七回说孙坚娶了吴氏两姐妹，姐姐生了孙策、孙权、孙翊、孙匡，妹妹生了一儿一女，儿子叫孙朗，女儿叫孙仁。孙权当权的时候，吴氏姐姐就是孙权的妈妈去世了，嘱咐孙权要事姨妈为母，并一定要帮妹妹找个好婆家。于是说，这孙权的妹妹叫孙仁，网络上叫孙尚香。

但是，《三国志》中并不是这样记述的。《吴书一》说孙坚有四子：策、权、翊、匡；裴松之的注释中引《志林》曰：坚有五子：策、权、翊、匡，吴氏所生；少子朗，庶生也，一名仁。综合而言，表明孙坚应该有五个儿子。而《吴书五·嫔妃传第五》说孙坚的老婆吴氏生四男一女，所以说，孙坚应该有五个儿子和一个女儿，这个女儿既然存在，且不管历史上叫什么名字，我倒觉得孙尚香这个名字还不错，姑且就叫孙尚香吧！至于孙坚是否是娶吴氏姐妹俩，《三国志》中并未有所表述，也就不管它了。如果历史不是这样，倒说明罗贯中对此故事情节的编纂是成功的。



且说这孙尚香虽是女流，却男子不及。《三国演义》第五十四回，说尚香极其刚勇，居常带刀，房中军器摆列遍满。此时正值赤壁之战后，刘备趁火打劫不仅占有荆州城，还夺了武陵、长沙、桂阳、零陵。孙权和周瑜非常气愤，又奈何不得刘备，于是周瑜和孙权欲使美人计，要把孙尚香嫁给刘备，目的并不真是让他们俩结婚，而是想把刘备骗到东吴，然后软禁起来，逼诸葛亮拿荆州来换刘备。那个时候正好刘备的老婆甘夫人去世，在诸葛亮的策划下，刘备顺利地娶了孙尚香，并安全地回到荆州，让孙权和周瑜“赔了夫人又折兵”！这个故事在《三国志·蜀书二·先主传第二》中相应的表述为：群下推刘备为荆州牧，治公安。权稍畏之，进妹故好。先主至京见权，绸缪恩纪。


在随后的刘备和尚香老夫少妻的日子里，可能两口子确实很恩爱，尚香养育着刘备不争气的儿子阿斗，此时阿斗可能只有两岁多。接下来的形势发展似乎对刘备很有利，西蜀的张松向刘备献了地图，刘璋派法正来接刘备去帮助抵抗汉中的张鲁，但刘备是“醉翁之意不在酒”，也是刘璋被张松和法正出卖了，引狼入室，从而让刘备占有了西蜀（益州）（《三国演义》第六十回）。


刘备占据益州激活了孙权夺取荆州的欲望，但又怕战争会殃及此时在荆州的妹妹孙尚香，于是密划先派特种部队去把尚香接回东吴，重要的是把刘备此时的独子阿斗劫持到东吴，以绝刘备之后。当尚香无意中不经意地执行着孙权的计划，带着阿斗准备坐船离开荆州回东吴的时候，被赵云发现，在江中夺了此时已经七岁的阿斗，后在张飞的帮助下，带回阿斗，放尚香回了东吴。诸葛亮和张飞、赵云夺回了阿斗，自然欣喜弱狂，不然无法向刘备交差，但孙尚香就一去不复返了（《三国演义》第六十一回）。这个故事在《三国志·蜀书四·二主妃子传第四》中裴松之引《汉晋春秋》云：先主入益州，吴遣迎孙夫人。夫人欲将太子归吴，诸葛亮使赵云断江留太子，乃得止。


孙尚香回到东吴，见了孙权。孙权大怒曰：“今吴妹已归，与彼不亲，杀周善之仇，如何不报！”这可能坚定了孙权誓夺荆州的意志，也为刘备重新纳妻奠定了基础。《三国志·蜀书四·二主妃子传第四》记述：先主既定益州，而孙夫人还吴，群下劝先主纳后。于是刘备便娶了刘焉的儿子刘瑁的寡妻吴氏（《三国演义》第七十七回）。有理由认为孙尚香这段时间过得非常不好，或者被孙权软禁起来，历史并未记述尚香此后的生活和结局，或者是否改嫁或最后郁郁寡欢而死也未为可知。我们也有理由认为尚香和刘备婚后在荆州的那段日子是甜蜜的恩爱的，所以我们也就应该相信罗贯中的《三国演义》第五十四回和第五十五回中的编纂。


孙尚香嫁给刘备肯定是心愿自愿的，并未象刘备顾虑的那样在乎刘备的年龄，在他们新婚洞房花烛之夜，尚香将新房布置得象个兵器库，本想刘备应该喜欢，不想倒把刘备吓得不觉失色。孙夫人笑曰：“厮杀半生，尚惧兵器乎？”当夜玄德与孙夫人成亲，两情欢洽。后来孙权为了使刘备丧失斗志，即日修整东府，广栽花木，盛设器用，请玄德与妹居住；又增女乐数十余人，并金玉锦
玩好之物。/
玄德果然被声色所迷，全不想回荆州。这是尚香和刘备的蜜月生活，应该是恩爱有加，为后来帮助刘备逃离东吴打下坚实的感情基础。


毕竟即使刘备不想回荆州，诸葛亮肯定是不会让刘备放任自流的。刘备想要回荆州，假意来征求尚香的意见，并忧郁地请尚香帮忙。孙夫人沉吟良久，乃曰：“妾与君正旦拜贺时，推称江边祭祖，不告而去，若何？”就这样在尚香的真诚帮助下，他们闯过孙权的重重关卡，最后有惊无险地回到了荆州，彻底粉碎了孙权和周瑜设下的美人计的阴谋。所以我们必须相信尚香对刘备的感情是真挚的，才能如此义无返顾地背井离乡跟着刘备。


我们的如此假设和罗贯中的编纂是合情合理的，所以尚香最后的结局也是悲壮的令人感慨。孙权坚定信心一举将荆州夺下并击杀关羽等，加上张飞的被杀，终于使刘备对东吴的不满全面爆发，刘备固执地认为必须与东吴兵刃相见，才能发泄心头之恨，也不理会孙权愿送还孙尚香的建议。刘备发兵亲征东吴，很快就抓住了杀害关羽和张飞的仇人，并为关张报了仇！可惜此时刘备已经昏了头，一定要杀奔东吴找孙权报仇。事不如愿的是，刘备在宜昌的猇亭被东吴的书生陆逊火烧连营七百里，刘备一路逃窜到白帝城染病不起死于此（《三国演义》第八十四和八十五回）。罗贯中给予孙尚香的归属是悲壮的：时孙夫人在吴，闻先主猇亭兵败，讹传先主死于军中，遂驱车至江边，望西遥哭，投江而死。而罗贯中给予尚香的评价也是崇高的：后人立庙江滨，号曰枭姬祠。尚论者作诗叹曰：先主兵归白帝城，夫人闻难独捐生。至今江畔遗碑在，犹著千秋烈女名。不知道刘备病居白帝城时听孙尚香为他殉情的壮烈行为后作何感想？也许刘备也会想起他们的那段恩爱生活，而激起对尚香的无限怀念。

应该肯定的是罗贯中对刘备和孙夫人的爱情故事的编纂是成功的，情节是完整的，人物的性格是丰满的，这可能是《三国演义》中罗贯中对人物的结局交代最完整的女性，其他的比如张济的老婆邹氏是死是活，貂蝉和关羽女儿的下落，都不知道。虽说罗贯中将孙尚香塑造得如此完美，但关键的事件最真实的本质却无法回避。


孙尚香在孙权和刘备之间自始至终特别是孙权这边，只是彻头彻脑的政治工具和牺牲品。从最初的许亲开始，孙权并不是真想嫁尚香，只把尚香当成诱引刘备的鱼饵。后来被弄假成真，尚香跟随刘备到荆州，孙权仍不忘利用尚香来挖刘备的墙角，妄想使刘备丧失接班人，也成泡影，但在事实上造成了尚香寡居东吴，实际是把她软禁起来了。等刘备欲报仇雪恨兴兵伐吴时，孙权又提出归还尚香给刘备，以求刘备退兵。而刘备此时箭在弓上不得不发，军事上的惨败使刘备命丧白帝城，却使孙尚香最后殉情扬子江。


但是，孙尚香无法回避，三国时期的政治事件中，女人被当做政治工具的比比皆是，最后成为政治牺牲品的也是命运的结局，貂蝉是这样，孙尚香自然也是这样，曹操的三个女儿也逃脱不了这个命运。孙尚香没有选择，也无法选择，惟有一死来摆脱并显示对命运的抗争。


[ 2007-07-20]