苏逢吉---苏姓历史名人(17)

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苏逢吉，长安（今陕西西安）人，父亲苏悦，在苏逢吉的母亲早亡后，父亲独自生活，没有再娶，身旁只有苏逢吉侍奉，苏悦爱喝酒，虽然酒量不大，但却整天喝，而且不喜欢别人做的菜，只有苏逢吉给他做菜才肯动筷子。开始苏悦在蜀地做官，后来在刘知远的手下供职，很受器重，他便将儿子苏逢吉推荐给刘知远，刘知远见到苏逢吉后，也很喜欢这个聪明的年轻人，就将他留在身边做了幕僚。




苏逢吉很会察言观色，在刘知远的手下做事总是揣摩刘知远的好恶，留心其喜怒哀乐。刘知远平时很严肃，其他幕僚都不敢随便接近他，致使需要处理的文书堆积了许多，而苏逢吉则揣上一些比较急的文书，看刘知远高兴的时候就拿出来让他批阅，所以他办事很快，效率也高。由于会投其所好，办事得力，苏逢吉得到刘知远的提拔，做上了节度使的判官。


等刘知远当了皇帝，就将这个会办事的苏逢吉委以重任，让他做了宰相，命他草创各种制度，主持政务。苏逢吉虽然没有多少才干，但他确实很卖力，也没有拖拉懒惰，只是办事时很独断，很多大臣对他有意见。对于别人还好，但他对郭威也多次乘醉羞辱，以致得罪了郭威和史弘肇等朝廷重臣，为以后畏惧自杀埋下了隐患。


苏逢吉靠善于钻营升到宰相这么高的职务，有了权力后，他的脑子里想的不是怎么为国效力，为民谋福利，而是相反，他想的是如何利用权力为自己捞更多的财物。在五代时期，他在贪官的行列里还是数得着的人物。他索贿的方法也很多，索贿的对象包括一些地位很高的人，说明他的胆子也很大。

为了贪财，苏逢吉毫无顾忌，为卖官得钱，他违背规章制度，随意升降官职，以致有的文盲也能当官，弄到后来，地方的小官吏都成了那些地痞无赖们的天下。

李永吉从凤翔来到京城，苏逢吉看到了猎物，认为他是王室之后，手里肯定有奇珍异宝，就派人到李永吉的住处去，告诉他可以让他当一州长官，但他必须将先王的玉带拿来交换。李永吉拒绝了，苏逢吉不死心，又心生毒计，让人到市场上买来一条不知什么样的玉带，说值几千缗，要李永吉买下来。李永吉忍气吞声地买下了，官却一直没有下落，原来被苏逢吉骗了一次。苏逢吉还用同样的伎俩骗了客省使王筠一次。王筠在后晋的末年奉命到南方出使楚国，等他回来时后汉刚刚建立。苏逢吉想王筠到南方走一趟，肯定捞了不少珍宝。于是苏逢吉派人到王筠的家里去，先许诺让他主管一州，但他要拿点宝物进献苏逢吉。王筠只好将半袋子金银珠宝送到苏逢吉的府上，苏逢吉看到南方的钱财宝物，早将许诺的事忘到更南方的爪洼国去了。但苏逢吉并不只是贪财食言，对于有的求职想做官而又有钱的人，他就让手下人去透露点消息，许诺高官美差，然后坐收钱物，卖官肥己。苏逢吉的所作所为严重败坏了后汉的政治风气。


为了钱财，苏逢吉还曾诬陷加害大臣，然后独吞其财产。原来的后晋宰相李菘被契丹俘虏，带往北方停留于真定（今河北正定）。刘知远将李菘的住宅赐给了苏逢吉，苏逢吉贪得无厌，把李菘的所有属地和其他产业都霸占了。后来，契丹被驱逐，李菘又回到开封。李菘对于苏逢吉占了自己的宅第并没有怨恨，而是承认了既成的事实，为了缓和与苏逢吉的关系，他还将他宅契送给了苏逢吉，结果苏逢吉认为他讥讽自己，因而忌恨在心。李菘的弟弟李屿忍不下这口气，常说苏逢吉仗势欺人。但李屿也不知道避嫌，在和苏逢吉的子弟喝酒时也借酒乱说，话传到苏逢吉的耳朵里，苏逢吉更是怀恼恨。正巧有个部曲葛延遇因为拖欠了租李屿船的钱，李屿便打了他，要他还钱，葛延遇有个朋友李澄在苏逢吉的手下做事，葛延遇晚上住在李澄家，跟他说起此事，于是二人就密谋诬陷李菘私通契丹，苏逢吉根本不问详情，就派人将李菘抓了起来。李屿经不起酷刑的折磨，屈打成招："和哥哥李菘等兄弟以及家童二十人商议，一同放火作乱。"苏逢吉看到供词还不满意，为斩草除根，他又使出更阴险的一手，在李菘的供词上把"二十人"改成了"五十人"，狠毒地将他的许多亲属也杀掉了。然后，苏逢吉心安理得地占有了李菘的家产。大臣们都为李菘叫冤，私下里纷纷指责苏逢吉。


苏逢吉早在太原跟随刘知远的时候就非常残忍，喜欢滥杀。有一次，刘知远让他去"静狱"，以求上苍保佑。静狱就是将一般犯人宽恕释放，但苏逢吉去了之后，竟反其道而行之，把所有囚禁的犯人都处死了，然后回去告诉刘知远已经静狱了。等到他掌握了朝廷大权，更是妄加杀戮。朝廷想治理各地拦路抢劫的盗贼，派人到各地前去捕捉，苏逢吉就草拟诏书，其中写道："所有盗贼，其本家及四邻以及保人，加上住处人家的全族一并处斩。"有人反对说："为盗者诛灭全族就不合王法，邻居和保人同罪，不是更过分了吗？"苏逢吉固执己见，仅去掉了"全族"二字。不久，郓州就有捕贼官吏张令柔将十七个村庄的百姓杀尽的惨事发生，这都是苏逢吉草拟的那个诏书造成了恶果。其他的地方也有惨剧发生，卫州刺史叶仁鲁，奉命到山里去围剿盗贼，当上正好百姓们也在山里追捕盗贼，叶仁鲁看见这些百姓，也不问明情况，就让手下人将他们都当盗贼抓了起来，百姓们申辩，他根本不听，最后他竟残忍地命令手下人割断了百姓们的脚筋，扔到山脚下扬长而去，惨遭酷刑折磨的百姓疼痛难忍，躺在地上呻吟不止，几天后，这些不幸的百姓惨死于山下。这有是苏逢吉那个臭名昭著的诏书欠下的又一份血债。


苏逢吉不但残忍、贪婪，而且奢侈腐化，他最喜欢鲜衣美食，生活极其豪华。单说吃饭，他办公时不喜欢吃供给的午饭，嫌他们做的饭菜太差，每次都要让家里的厨师把山珍海味送到他办公的地方，而且要天天变化花样。原先苏逢吉经常为父亲做菜，估计他厨艺可能不低，但他没有用到正地方，知道了美味佳肴好吃，竟使他更加奢侈了，不知当时的百姓不但衣食不足，而且稍不小心，还有可能落入苏逢吉之流制定的以残忍严酷出名的法网里，性命难保。

为了贪财，苏逢吉不择手段，而且不论什么情况，只要能敛财，他就去做。他的妻子武氏因病死后，他便让人传话给文武大臣和各地的大小官员们，让他们贡献绫罗绸缎，说是做丧服用，真是一点廉耻心都没有了。依照法律，丧服的制作材料要用麻布，在为死者服丧的人中，和死者关系最远的亲属也只是穿用细麻布做的衣服，用绫罗绸缎做丧服，是一种不仅违犯伦理道德而且触犯法律的行为。估计苏逢吉也不会真的去用绫罗绸缎去做丧服，只不过是个敛财的借口罢了。不过这反映了一个事实：在五代这种混乱的时期，什么法律在官吏特别是贪官污吏的眼里，根本没有什么威慑力，反过来，他们可以随意更改法律。上面那个苏逢吉起草的株连邻居和保人的诏书就是应该非常突出的例子。


有了苏逢吉这样的败亡之臣，后汉成了极为短命的一个王朝，仅仅三年就烟消云散了。


虽然苏逢吉贪财又害民，但他在刘知远面前表现得像个忠臣，也卖力地维护后汉的政权，后汉存在，他的权力也就能存在，他也就能继续敛财，继续奢侈。

此一时彼一时，刘知远病死后，儿子后汉隐帝继位之后，苏逢吉的官运就不太好了。在刘知远选的顾命大臣中，他和其他人的关系并不好，特别是郭威，他过去曾经多次在喝酒时侮辱过他，至于尽量和郭威联合的史弘肇就更不用说了。由于郭威和杨分掌握了枢密院的大权，使苏逢吉经常感到不安，为削弱对方的力量，他鼓动另一个宰相李涛去找李太后，要求李太后建议后汉隐帝罢免郭威和杨分枢密使的职务。但李太后很有主见，认为李涛在无事生非，扰乱朝政，就罢免了李涛的宰相职务，让杨分来主管朝政。苏逢吉机关算尽，偷鸡不成反蚀一把米。

杨分执政后，改变了苏逢吉的一些做法，整顿军队，国库也开始充实起来。苏逢吉看在眼里，恨在心头，但他万万也没有想到，他的命运快走到尽头了。

后汉为了抵御契丹，巩固北部边防，派郭威领兵去邺都也就是魏州驻守，在是不是带枢密使之职走时，苏逢吉和郭威一派发生了激烈争执。苏逢吉建议免除郭威的枢密使的职务，隐帝问他："有先例吗？"苏逢吉说："枢密使这个职务，驻守外地的将领兼任不合适。"史弘肇反对说："兼任枢密使，可以使各地将领畏服。"因为此事，史弘肇对苏逢吉非常恼怒，苏逢吉却为自己辩解说："这是国家大事，而且以朝内节制朝外则事顺，以外制内怎么能方便呢？"


不久，在王章家里的酒宴上，苏逢吉又因为一句讥讽史弘肇夫人曾是娼妓的话惹恼了史弘肇，史弘肇要拿剑跟他拼命，吓得苏逢吉赶忙跑了。两人的矛盾从此公开化。事后，苏逢吉想到外地去任职，躲开史弘肇他们，但不久他又不提这回事了。有人问他为什么，他说："如果我到一个地方做节度使，史公要制裁我时，稍一处分，我就成齑粉了。"但他在朝中最后也没有免得一死。

隐帝的舅舅李业因为史弘肇他们阻止他任显要的官职，异常忌恨，苏逢吉就在一旁煽风点火，每次看见李业，就用话挑拨，不过后来史弘肇等人以及郭威的家属被杀，苏逢吉并没有参与其事，但一听说出了这么大的事，也惊骇不已，不久他担任了权知枢密院事的要职。在听到郭威起兵回来时，他惊慌地别人说："萧墙之变，发生得太出乎意外了，圣上哪怕向我咨询一句话，也不至于如此。"他吓得晚上也不敢回家，住在官府里，对和他住一块的人说："我夜里刚躺下，还没有睡着时，看见李菘在旁边，活人和死人相见，没有吉事啊。"

等郭威领兵打到首都郊外时，苏逢吉跟着隐帝出兵，一战失利，晚上苏逢吉就要自杀，被左右劝止，第二天早晨，和隐帝到了一家农舍，他还是自杀了，他害怕郭威回来用酷刑处死他。但死后，郭威也没有饶过他。将他的人头吊在高竿上示众，但郭威还是算宽容一些了，没有杀他的家族，下令赦免。苏逢吉被枭首示众的地方恰好是李菘被他冤杀的地方。


总的来说，苏逢吉是个反面的典型，他除了有一点钻营的小聪明外，就是专横、专权，心胸狭窄，滥杀无辜，生活奢侈，贪婪无度，还有挑拨离间，所以他自杀也是心虚，是畏罪自杀。多行不义必自毙，这句话用在苏逢吉的身上，再恰当不过了。