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寿母余太孺人传
隗君少荪先生与余为忘年交，接见无虚日。其族先有寿母余氏者，余固不及见，余亦不及知也。光绪辛已冬，余承采辑县志之。役志成后通晤先生，先生语余曰：“顷阅志例，于烈女后载寿母一则，盖以寿为人瑞克荷”。
恩褒因为类附乎：“我族九世祖妣余孺人者，归我祖。拱一公，性勤、俭助、理家政称贤淑，享寿百年乃不获邀采人从光典策乎？匪特此也。我族家乘未刊，仅存墨稿是母之行状，略有梗慨。而莫问其详载，阅数传将必漫灭而无从稽考者，岂但邑乘之阙如为足虑乎？”吾大概识于家人代传之相训示不敢忘者！谓：“是母当以蓄聚之资，有薄产贻之孙子已百余年”。今合族诸善举大半资其挹注焉。“子盖文之，以永其传？”余退而识之，并深愧里有懿范竟还逸于不及见，不及知而益劝世之。怀奇异而蒙蔽于庸耳俗目者，何可胜道哉！”今隗氏宗谱告竣，而少荪先生损弃馆舍已阅十于稔矣。人琴与感，忉怛恒弥增，特此笔而述先生之言，以为寿母之传非惟隗氏之传并以遗后之修志者。
时
光绪二十三年岁次丁酉孟夏月
榖旦
授奉直大夫占事府主簿孝廉方正
余荫枫顿首拜譔
节妇姚孺人捐祠序
族自迁黄以来无祠宇，姚孺人捐新洲中礄市房为阖族宗祠已有记。以传后，后之人亦可以知其事之。巅末而表彰节义于不朽，可弗赘以序也。序者何族，屡有志谱牒而未逮，今赖祖庇（妣）谱将告竣。因阅祠记而有感于其间也。窃见世之蓄巨产，拥厚资，秘贻子孙而不肯旁耗累粟者。不一再传而门祚。中衰，家业荡废，求一饱而不可得奚暇二酹。盖其先人有不患若敖之，馁者几希孺人之子有盛不幸早逝，其媳黄氏亦能守制复公议，为孺人立堂侄有辉第四子象杰为嗣孙，以绵瓜瓞且其慨捐中河礄坐南朝北市房二进为公祠，祠于公祭毕以岁出租金祀之，饗众苾芬是又一族不忘其惠泽矣。其识见岂不卓超寻常万万哉嗟呼。儒人以一苦节老妇尚能明大义，创举。苦是他曰：族中有疏财，乐道推孺人捐祠之志也。时朝廷以公勤，能道声贡于乡方诸明经公拜受焉。以显其亲如以为进身之阶，则非所愿也。五十以前日以授徒为乐善居窒室，亦因之隆隆以起予常亲炙之,私以谓:为古之人也.一为殿英公号伯楚附贡少荪公之长子也,性豪爽有古侠士风,排患释难解纷乱而无所取,时人比之.鲁仲连好习弓马娴韬略试未中不戚戚。当事者闻之，伤叙人成均选授把总卒以乡正堪可瓜代者不克就予亦，常亲灸之私，以谓为古之人也。癸酉冬，尊族续修宗谱成属于为二公传，意以为尊族之。谱非再云先生搜辑，先璜公之墨稿而又珍弃于千戈剑戟之。秋使无散失，则创修无所木也。非伯楚先生于光绪丁酉秋合族人而谋，为创修不畏难不避怨，以玉于成，则今日之续修无所因也。合论之，两先生事绩不同，心性则一，书不云乎。惟孝友于兄弟克，施有政，孔子释以施于一家之政，夫家政孰有先于敬宗汉族之大者。两先生悉心于其族谱经管幛澹绩足，方虽不见用于当时，以为一国之政，抑惟不见用于当时，以为一国之政乃为一家之政。且吾故谓两先生为古之人云。
世愚晚张世献顿首拜譔
隗佩韻先生家传
先生讳象鸾，字佩韻。隗氏先世自江右宦楚北，遂为楚黄邾城人，后徙邾城举水河之西。高祖文炳，清乾隆壬午举人，官咸丰县学校敎谕。曾祖振墉祖起桂，累有隐德父，有錕先商于蜀，以败北旋里，仍贾于邾市。与予先辈相往，还通有口无爽的，以信义自立者。而又笃好夫诗书。生生有异质事亲。以孝闻，竟不以货值世。其家专一，致力于经史，以承殳之志，岁入馆榖，借以辅事，畜所不足，名场蹭蹬如也。里尚臾翟争得先生一言以释：人每乐就质之，课徒有暇。手编墨谱一卷，轮年祖腊，会携以挨户采访，亲为记录无少懈焉。清光绪丁酉秋，尊族创修宗谱成，先生？下世未及，目睹今岁续修族人士，犹为之吁嗟叹息者久之。孺人胡氏自先生殁，一如先生志课读、督耕尚撑门户，老任劳，勚有敬姜侃母风以今岁某月卒，寿八十有八岁生。丈夫、子五多有继前志，以高大其闾者。
民国癸酉年仲冬月之吉
乡晚生淳一子张世献谨譔
隗晓山公墓志铭
从来积厚者，流光根心者，生色诚于此。即勤于彼发乎。迩郎见乎。远此不易之定理也。若予太岳晓山公，其信然乎。公讳永翔隗开元公之孙、廷范公之子也。少精、敏，无不通，达折节、读书，欲以此驰骋当世。然，心有余而志未遂。稍壮，弃儒从商，尽力经营，有为有守，端木之高风殊异，陶朱之事业，宏善继志者，未必若此故。一时士绅皆慕，与之交同声称誉。谓：公之才，不宜以商业修其身者，由是而捐上庠生列义安局，善其词说，领袖地方而卓荤不羁，又非他人所开逮，但，以及身学业未就，不能再误，儿孙乃建燕怡书屋延师，课读，重道崇儒，裕后之心毕竟至故。子嗣得以学成，名立不堕，先声诒谋之，善加人一等矣！公赋性端方，临事镇静化街乡之。诟谇排难解纷。而周急怜贫又其所乐为者以故。盛德日新，令名日著，虽不若万家生佛，其遗后之休，亦可以永垂不朽亦。公，以宣统三年八月初一日寿终，享寿七十岁。与妣黄儒人合葬于雷家垇吴公山。先埜之墓前甲山庚向。子三人：长子齐润庚子岁卒，次子齐辉今年六旬有三，三子齐昌亦早卒。女三人尚存。其一长孙金波、次孙暁亭皆继志。而商公之葬于斯也。皆子孙为之卜吉、致敬而尽礼焉。又恐没公德嘱予作铭以志之。予每谊关孙婿故不揣谫陋而为之，铭志于谱。铭曰：维公盛德人所钦服，惟义是从，惟礼是则济困扶危心存隐测，积善可征，富有大业，功在当时，声留南国，萁裘蕃衍皆赖福泽。
吉旦
民国癸酉年仲冬月
孙婿黄鹏程顿首拜譔
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