完颜康何须姓杨呢？

chinacyan

射雕中的完颜康，当然，原著中更多的人和更多的社会舆论叫他杨康，认为他姓杨，更加上给要求他离开金国，而且特别强调更核心的意义是不贪恋富贵，而要求他跟着他妈，更核心的是跟着杨铁心一起，回到南宋，去保国安民。

怎么说，要求完颜康这么做，是不公道，不公平的，也是毫无理由的。要求他离开金国，就是错的。而
说他贪恋富贵生活，更是从错误前提下推理出来的更加错误的无稽之谈，错得更加离谱了。但是，经这么个转弯之后，倒好象变正确了。这就是偷换论题，几转之后的无聊的结果，歪曲了事实，颠倒了黑白。

完颜康的出身，在出生时，还可以说其出身是个未知数，但是，后来的事实还是对其出身形成了比较，形成了变化，变化主要在于以谁为参考点，而且应当以谁为参考点。

为什么这么说？按邱处机的说法，完颜康是杨铁心的亲生儿子。这一点从杨铁心的角度看，是不错的。但是，评价一个人，肯定是要以其本人为主要依据，评价完颜康，所以当然就要以完颜康本人来作评价。所以说，邱道长的理由是不成立的。其错误就在于一开始评判角度选错了。

评价完颜康要从自整个出生到成长过程来看。作为完颜康来说，其个人的考量，包括两个部分，生
和养。一般人是没有这个问题的，不需要作出这个看起来蛮麻烦的比较。说这是看起业麻烦，实际上是由于人们没有太多这样思考的现成例子而已。不是吗？

生不如养。完颜康面临的一般人不需要的复杂的判断和选择，用这句话就可以理清思路。

当然，完颜康面临的判断还有其另一个前提的复杂性，那就是，他的被养，是完颜洪烈设计夺取包惜弱之后形成的。也就是说，完颜康的养，是否存在正当性？

这个是问题复杂化的焦点。

不正当的前提下产生的结果，是否是不正当的？这就是命题推演下的问题所在。

要搞清楚这个问题，确实很费比较和权衡。金庸把作品中的人物置于如此复杂的背景之下，当然也是无可厚非的。小说本来就是把各种冲突集中在一起的，因为小说本身就是浓缩各种社会场景的。

没办法，想解开这个问题，还得分开角度来看。

从完颜康来说，他的养无所谓正当不正当，因为这不是他所能选择的。既然不是他所能选择的，为什么要把道德的评判加在他的身上呢？


从其他相关的人来说，包括邱杨包诸人，以及完颜洪烈两方，这是他们的事。

问题还有一个，那就是完颜康必然要对这两派作一个评判，这样才能作出选择的。

完颜康作评判，从何入手？以何为依据？

邱等人以富贵为标杆，但是一般的来说，完颜康首先面对的是其母的选择，这个确实是有影响的。于是又把母子的这个考虑扯进来了。
问题麻烦啊，真不愧是小说，集中了冲突。

实际上，完颜康还是得分开来看。其父其母的事扯不清楚，那你还凭么事叫他要依据其父其母来作判断？所以，完颜康也好，杨康也好，别人没有啥说的，只是他自已的事。这一点先要明确。

事实上，完颜康对其生父一点不认识，这一点不能写漏。其背后就是代表的其宋金冲突中的自处，他是不需要介入宋金冲突的。

最后，完颜康完全可以姓完颜，根据就在他没有改变的理由啊。社会要他改变是强加的，是不是？


这个本来就是争议的焦点，有不同意见的兄弟们，欢迎砸砖。