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今年清明的收获--问清楚了谢氏的渊流

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发表于 2009-8-21 15:39:22 | 显示全部楼层 |阅读模式

谢与射、榭在古代本是一个字。射的本义是以手引弓射箭,后来被用作姓氏,就是现在的谢姓。发明弓箭的就是谢姓人的祖先。弓箭的发明与火的使用一样,在人类文明史上具有划时代的意义。谢与射在上古文献中可以通假,音义也相同。古人在台上搭盖四面没有墙壁的厂棚作为雨天练习射箭之用,后来形成固定的射场、射台、射棚,这就是榭的来源。贵族子弟群集于榭内练习,待教练一声号令,便一齐向靶心放箭,因此在射字旁加言字就成了谢。因此,谢也可以与榭通假。


姓谢的渊源主要有两种。第一种意见认为谢姓为黄帝之后。《史记·五帝本纪》:“黄帝二十五子,其得姓者十四人。”谢属任姓的一支。任姓包括:谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、华、过。

第二种意见认为谢姓为炎帝之后。宋代郑樵《通志·氏族略》称:“谢氏,姜姓,炎帝之裔,申伯以周宣王舅受封于谢。”后世谢姓族谱几乎都认为自己是炎帝苗裔、申伯之后。宋人谢寿《谢氏源流迁徙序》说:“吾谢氏始自炎帝,本姜姓,在唐虞为四岳,迄周宣王时,维岳降神,生申伯之贤,为周卿士,勋在王室。以王舅之亲,封邑于谢,子孙以邑为氏,代不乏人。”

因此,有学者认为,申伯改封之前的谢人是黄帝后裔,以国为姓。申伯在谢地立国之后,谢人才开始尊申伯为谢氏之祖,其族源也就由黄帝改为炎帝了。

炎帝与黄帝并称为“炎黄”,为中国民族的缔造者。据史书记载,炎帝姓姜,也称神农氏,以火得王,故称炎帝。《史记》说:“轩辕之时,神农氏衰”,就是说黄帝是取代炎帝而兴起的。史载:炎帝母名任妣、女登,嫁给炎帝父少典,一次在华阳一带游玩,看见神龙的头而有所感悟,不久生下炎帝。炎帝早期活动在姜水流域(今陕西武功、岐山一带),后来又都于陈(今河南淮阳),徙于鲁(今山东曲阜),巡烈山(今湖北随州),占阪泉(今河北巨鹿),势力发展到许多地区。他发明了耒耜等农具,教民种五谷,烧陶器,织衣服,用草药,开创了中华民族的农业文化,后人尊他为神农氏。

相传申伯为炎帝的第六十三(或第六十四)世孙。他的名字最早见于《诗经·大雅·嵩高》。《史记·齐世家》说,虞夏之际,曾将当年辅佐大禹治水的四岳的后代分封于申,四岳是尧舜时四方部落的首领,为炎帝之后。史称申伯为周宣王元舅,因助周宣王征讨猃狁(战国之后称匈奴)有功,被分封于谢,作为食邑。《诗经》中的《嵩高》、《黍苗》两诗记载了当年受封的盛况。大约在公元前688年前后,申伯的封国被楚国灭掉,其后人也纷纷外迁避难。为了纪念故国,标明自己是申伯的传人,便相约以申伯封邑“谢”为姓。

谢人除了黄帝、炎帝之裔外,还有一部分少数民族改姓的。

当年申国被灭之后,申伯子孙中以“谢”为姓的一部分人被楚国迁到淮河上、中游一带。后来,吴、越与楚争霸,楚败,越将楚国淮上之民南迁江浙。东汉时谢夷吾任寿张县令、巨鹿太守,他的家族人才辈出,闻达于东汉、东吴,为会稽山阴(今浙江绍兴)望族。这是当年南迁的一支,后来堂号为“会稽”者。而留在中原的谢姓,在曹魏时出了典农中郎将谢缵,也称望族,即后来堂号为“陈留”者。

东吴被西晋灭亡之后,谢夷吾一支开始衰落。谢缵一支崛起,在东晋时出了谢安、谢玄、谢石、谢琰等人物,以“淝水之战”名垂青史,于是,陈郡阳夏谢氏与琅琊王氏并称“王谢”,为“侨姓望族”,都是随晋朝政权南迁的。会稽和陈留两支谢氏是后来谢氏文化的主流。

宋元以后,南方各省谢姓人的发展和影响都远过于北方。宋代谢氏望族有浙江富阳谢氏、福建临海谢氏、江西临川谢氏,明代有乐安谢氏、长乐谢氏,清代有山东德州谢氏,等等。

最初的会稽谢氏居住在会稽郡山阴县(今浙江绍兴)。郡设于秦,治所在今江苏苏州市,至东汉时移治山阴县。陈留谢氏最早称陈郡谢氏,世居阳夏(今河南太康)。郡设于秦,治所在陈县(今河南淮阳)。西汉时更名为淮阳国,东汉时又称陈国、陈郡,隋统一后,废陈郡,阳夏一带划归陈留郡管辖,所以陈郡谢氏从此也称陈留谢氏。

谢缵之子谢衡于西晋末迁会稽始宁(今浙江上虞南),至其子谢鲲时又一度迁居豫章(今江西南昌)。谢鲲弟谢褒则因出任吴国内史而迁于吴(今江苏苏州)。谢褒之子谢奕任会稽剡县(今浙江嵊县)令时迁剡县。吾弼缠公支系,系明朝正德年间从豫章迁沅者,当是谢鲲之后,属陈郡阳夏(陈留)谢氏统系。

谢氏在历史上出过六位帝王后妃:吴大帝孙权夫人谢氏(名不详,会稽山阴人,其父谢照在东汉末年任过尚书)、晋惠帝夫人谢玖、南朝宋顺帝刘准皇后谢梵境、五代十国时期南汉高祖妃子谢宜清、南宋孝宗皇后谢氏、南宋理宗皇后谢道清。

十位宰相:谢安、谢混(谢安孙)、谢晦(南朝宋)、谢(月加出,音翡,宋、齐、梁皆任过)、谢举(南朝梁)、谢哲(南朝陈)、谢深甫(南宋宁宗,谢道清之父)、谢方叔(南宋理宗)、谢迁(状元,明世宗嘉靖年间宰相)、谢升(明崇宗)。

五位公爵:谢安(庐陵郡公)、谢石(南康公)、谢玄(康乐公)、谢琰(望蔡公)、谢晦(武昌县公)。

两位帝王:谢升卿,福建长乐人,南宋宁宗时,他认安南陈守度为族叔,改为陈日(日巨下加火,音炯),科举中第后成为安南国王的驸马,后来当了安南国王,开创了安南历史上的陈氏王朝。陈友谅,元末湖北沔阳人,其祖父谢千一入赘陈家而改姓陈。陈友谅曾在采石矶称帝,国号汉,败于朱元璋。

两位状元:谢迁(明成化年间状元,谢安后裔,字于乔,浙江余姚人)、谢启昆(清乾隆年间状元,字良壁,江西南康县人)。

谢姓人除陈留堂、会稽堂之外,还有两个较为著名的堂号:东山、宝树。“东山”与谢安的隐居地有关,是谢安的后人为纪念他而设的堂号。在今浙江上虞上浦乡一带仍有谢安山,就是当年谢安游处的“东山”。“宝树”为传说中的仙树,魏晋时也借指姿貌秀美、才能优异的人。据《世说新语》记载:谢安有一次将族中子弟召集在一起,问他们:“作为谢家的后代,你们说一说,做什么事情才能光大祖宗的基业?”谢玄应道:“就像芝兰玉树一样,应该长在适合它生长的位置。”后来,“玉树”演变成“宝树”,并成为堂号。另外,还有“乌衣堂”(以东晋、南朝时谢安家族所居的建康乌衣巷为堂名)、“宣城堂”(南朝谢月加兆,音窕,任过宣城太守,其后人念之而为堂名)、“西堂堂”(以谢灵运任永嘉太守时居住的西堂为堂名)。


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