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“滚滚长江东似水，浪花淘尽英雄·······古今多少事，都付笑谈中”，我们对历史通常抱一种虚无主义的情怀，但又会情不自禁浮想那些荡气回肠的历史画卷。由《百家讲坛》始，我们再次讨论汉朝的勇武开篇和明、清的兴衰存亡，其中项羽就是当下议论得较多的一个历史人物。
项羽见秦始皇出巡的场面，心头痒痒,即对叔父言：“彼必可取而代也”。应该说，项羽做到了，经过一系列征战之后，公元前206年二月，项羽自立为西楚霸王，因主张“富贵不归故乡，如衣秀夜行，谁知之者！”而建都彭城，一度称雄一方。后在楚汉战争中败北逃亡，发出“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何!”的感叹，即自刎于乌江垓下。
评论项羽的文字较多，当然首推司马迁，司马迁说：“夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯,政由羽出,号为‘霸王’，位虽不终，近古以来未尝有也，及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛之，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年遂亡其国，自死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引‘天亡我，非战之罪也’，岂不谬哉！。评价项羽而常为后人援引的还有杜牧、王安石、李清照、毛泽东，其言语如下：“胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知”(杜牧《题乌江亭》)。“百战疲劳壮士衰,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与君王卷土来”(王安石《乌江亭》)。“生当作人杰,死亦为鬼雄.
至今思项羽,不肯过江东
”(李清照《夏日绝句》)。：“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”（毛泽东《人民解放军占领南京》）。今人易中天除认为项羽是匹夫之勇外还提到：“（项羽）是一个本色英雄，后世得到很多的同情。······项羽真是太有人情味了，太招女孩子爱了，恐怕那时的女孩子嫁人要嫁项羽这样的了”。
个人以为，我们最该记住是项羽的暴虐和残忍。中国的历史演进总是伴随着血雨腥风，“替天行道”幌子下的杀戮十分惨烈。项羽可谓嗜血者的代表。项羽快意恩仇，杀人如麻，“项羽尝攻襄城，襄城无遗类，皆坑之”，攻入咸阳后，大肆烧杀掳掠，纵火烧阿房宫三个月不熄，他把秦降王子婴处死，一次坑杀二十万秦军降卒。项羽似的偏狭、恨物及乌，危害甚大甚远，剑指之处，灰飞烟灭，“楼堂馆所”荡然无存，暴君的铁蹄之下，几千年文明只看得见黄土深处的残砖剩瓦。对于那些无辜的生命，对于那些对焚毁的宫殿民居，项羽是十恶不赦的，他对美人、骏马的那份深爱绝不能构成对他从轻发落的情节。
项羽也确实有过侠肠柔骨，确实能坦荡自责，或许，项羽曾经是中国的“超级男生”，曾经是中国的男人品牌。今天，理性主义正将我们整齐划一，性别混同，个性湮灭。在一个希望大家奋发图强和承担责任的时代,我们确实需要一些项羽那样的血性，需要一股勇往直前的武者精神，需要一种敢作敢当的丈夫情怀。让我们再回味这一首歌：
我站在烈烈风中
恨不能荡尽绵绵心痛
望苍天
四方云动
剑在手
问天下谁是英雄
人世间有百媚千红
我独爱爱你那一种
伤心处别时路有谁不同
多少年恩爱匆匆葬送
我心中你最重
悲欢共生死同
你用柔情刻骨
换我豪情天纵
……
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