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项羽的悲剧

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发表于 2009-8-21 13:42:24 | 显示全部楼层 |阅读模式


“力拔山兮气盖世”的项羽以28岁终年,在秦汉之交的历史舞台上仅仅活动了八个春秋,但他的是非功过却让人评说了两千多年。一代英豪的悲剧不但让文学家扼腕长叹,更让无数历史学家、政治学家争论不已。但到底是何原因导致项羽的失败呢?本人在参考了众多学者研究成果的基础上,经过细致严密的考查和深思熟虑得出以下六条观点。

  

一、项羽的革命目的性不是为农民

  这首先要从项羽的出身说起。项羽出身于楚国将门之后,其祖父项燕在秦灭楚时被秦大将王翦杀害。其时项羽年幼,但一下子从豪华富贵的生活陷入汀沛流离中,历尽江湖风雨,这与正常人家成长起来的孩子在心里发育上肯定是不同的。所以在他幼小的心灵里对秦国是充满满腔仇恨的。据《史记·项羽本纪》记载:“项籍少时,学书,不成,去,学剑,又不成,项梁怒之。籍曰:书,足以记名姓而已,剑,一人敌,不足学,学万人敌。”由此可知,项羽自小便有一颗不同于常人的叛逆心,并且在努力为那一天的到来作准备。他是充满信心的,如秦始皇游会稽时,项羽便说道“彼可取而代也!”便是明证。

  但项羽在行动中却有一个致命的弱点,即没有发动人民(农民)。当时“天下苦秦久矣”!一旦有了革命的火星,那势必会成为燎原之势。陈胜吴广砍出了反秦的第一刀,果然天下各路英雄烽起云涌。众所周知,人心的背向在战争中处于决定性的作用,但项羽在灭秦的战争中和灭秦后的较长时间里并没有给老百姓带来真正的好处,甚至连一个安慰性的政策也没下发。人民的眼睛是雪亮的,因为刘邦入关后,马上与当地老百姓“约法三章”征服了民心。大家都知道,项羽一旦成功。那只不过是改换了国家的名号。而老百姓,特别是中原地区的老百姓,更是不能从根本上翻身。再加上项羽因心恋故土的政治局限性,对江东子弟兵的过分宠爱和对秦国旧民的成见,足以让中愿之民心凉。所以导致秦国旧民的抵触和排斥也不足为奇了。


  二、残暴的性格使他失去民心

  从性格上看,他的残暴也是天下少见。他太迷信武力,对自己不利之人,他唯一的处理方式就是“杀”。当时“天下苦秦久矣”。天下为什么苦秦?就是因为秦的残暴。所以老百姓需要一位仁君,一位爱民如子的君王。但项羽灵魂深处的暴戾因子,注定他将失去民心,以致失败。以下以事例述之。

  (一)、坑杀降卒

  秦统一六国时当时全国有二千多万人口,其壮年人口应远远低于此数。再加上秦国没有实行休养生息的政策,反而加大了沉重的兵役、劳役。导致人口更是减少。在秦末战争中,因战乱,人口再一次减少。(到底全国当时有多少人口,因无资料显示,故不敢臆断。)人民需要和平,需要安居乐业。虽然项羽顺应了人民的意愿,灭了秦国。却继承了秦君的残暴、以武力为尊的性格。请看《史记·项羽本纪》中的两句话攻襄城时“项梁前使项羽别攻襄城,襄城坚守不下,已拔,皆坑之,还报项梁。”在他降服了章邯,准备进入关中,路过新安时,由于无法揣测降卒的心理,因此以全部消灭以绝后患:

“项羽乃召黥布,蒲将军计曰:‘秦吏卒尚众,其心不服,至关中不听,事必危,不如击杀之’。而独与章邯、长史欣、都尉翳入秦。于是楚军夜击坑秦卒二十余万人新安城南。”

  两段短短的文字,两个“坑”字随手而写,却让人多么的心惊肉跳啊!对于已放下武器的士兵,作为搞政治的项羽不是想办法去安抚其人之心来壮大自己的队伍。而是为了那个想象中的后患而全部击杀。死者长已也,可生者呢?他们的家人,亲人,乡亲会怎么想?杀掉二十万人,至少让二十万个家庭伤心。项羽太不了解人民的力量,不了解“水能载舟亦能覆舟”的道理。

  (二)、屠咸阳、杀子婴、烧秦宫

  开始时,本来项羽主动请求和刘邦西进入秦,但怀王却派他与宋义去救赵国,这让许多学者认为这是项羽在怀王面前得不到信任的结果。其实从大局上来看,怀王这样安排并不是为了自己的私心,而是另有打算。如《史记·项羽本纪》记载:

  “项羽为人剽悍猾贼,项羽尝攻襄城,襄城无遗类,皆坑之,诸所过无不残灭。且楚数进取,前陈王,项羽皆败,不如更遣长者扶义以西,告谕秦父兄,秦父兄苦其主久矣,今诚得长者往,勿侵暴,宜可下,今项羽剽悍,今不可遣。独沛公宽大者,可遣。”

  由此可见,大家对项羽的性格心知肚明,都知道他入关之日。,便是老百姓遭灾之时。他不会考虑到怎样去安抚、收买人心,他只是为了满足自己心里的快感。众人的担心并不是空穴来风。尤其在进入咸阳宫以后,他大势收刮、杀戮、放火,令人不寒而栗。《史记·项羽本纪》描述他进咸阳的时候:“居数月,项羽引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不灭,收其嫔货妇女而归。”在这里我们暂且不谈项羽这一把火烧掉了一大段中国古代的文明资产,也不谈大火是否直接秧及了城里的老百姓。我们从这件事上便可以看出,项羽是一个极端的个人复仇主义者,眼前的大火他觉得是献给项燕、项梁、以及楚国的最好的祭品。此时的项羽我想他自己觉得他已经达到了事业的顶峰了。再也不容许别人在他的面前说三道四了,曾有人对他火烧咸阳宫的做法提出了批评,再加上游说者说了一句:“人言楚人沐猴为冠耳,果然。”的话,暴怒之下的项羽就用极其残忍的手段烹死了他。只说了这一句话便惨遭毒手,我们就可以想象,民众当时对他的恐惧与抵触情绪了。

  (三)杀义帝
  做大事不拘细节,一个政治家所必需的素质(在当时情况下而言)就是要分清某人是否有利用价值。如项羽在起事时,杀掉了会稽守殷通,后来又杀掉了宋义,在军事斗争中杀掉自己前进路上的绊脚石,这本身无可厚非。但义帝当时在名义上是领导的中心,是群英的精神领袖。也是天下老百姓的绝对权威,而项羽在立义帝之初并非出自自己的本意。实际上义帝也知道自己的处境,所以并没有做出特别刺激项羽的事。唯有在先谴刘邦入关这件事上对项羽有失公允,但义帝对这件事有合理的的理论——即刘邦较之项羽更为仁慈。群臣也是支持这一理论。而项羽急躁的称霸心驱使他做了一件愚不可及的事——杀了义帝。这不但冷了群臣的心,也让刘邦以古人最不可饶恕的“弑君之罪”为借口,号令天下。使政治上的优势轻而易举地让给了他人。三 性格直率,感情用事  项羽年幼时跟随项梁流落江湖,项梁乃一德高望众之人。据《史记·项羽本纪》记载项梁杀人避吴中后“吴中贤士大夫皆出项梁下,每吴中有大繇役及丧,项梁常为主办……”在民间要想成为一个德高望众之人必须“直”,公正无私。所以项羽受项梁的影响,也是心直口快之人。但在险恶的政治斗争中,“直”却是一个致命的弱点。

  (一)、直与曲之比较

  直,也就是项羽的性格,而曲是刘邦的性格。

  项项的直有着小儿般的天真,心口如一,迅速、简单。而刘邦则善于将内心最真实的想法藏在心底,让人揣摩不透。

  我们随便举几个《史记·项羽本纪》中的例子:一次秦始皇游会稽渡浙江,项羽看到秦始皇的排场时,说了一句“彼可取而代之也”。项羽当时只不过是一个一二十岁的毛头小子,当众说了一句可能被“族矣”的话。从这里我们可以看出项羽的心直口快。反观刘邦的“大丈夫当如是耳”,这只不是一般人羡慕的口气罢了,不会让人怀疑其有不良之心。

  “行略定秦地,函谷关有兵守关,不得入,又闻沛公已入咸阳,项羽大怒,使当阳君等击咸阳。”

  “是时,汉还定三秦,项羽闻汉王皆已并关中,且东,齐,赵叛之,大怒。”

  “沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰:‘沛公欲王关中,使子婴为相,珠宝尽有之。’项羽大怒,曰:‘旦日饷士卒,为击破沛公军。’当是时项羽兵四十万,在新丰鸿门,沛公兵十万,在霸上。” 象“怒”“急”等字眼在《项羽本纪》中随处可见,谁随顺他意,便十分开心;谁反对他,便急怒攻心。犯了军事家戒骄戒躁的大忌。反观刘邦,如当他听说项羽欲攻打自己时,便充分显示出了做大事不拘细节的能力。与名不经传的项伯连姻,亲自到项羽帐下谢罪称臣。其做法完全不顾及一个军中统帅的体面。事实证明,刘邦这一步棋是正确的。

  当楚汉相争接近尾声时,项羽被叛军断绝了粮食,走投无路的项羽将刘邦的父亲抓来以威胁刘邦,而刘邦根本就没把这件事当作是一件事,反而奚落他:“吾与项王俱北面受命怀王,曰‘约为兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分一杯羹。”刘邦并不是不知道项羽说得出便做得出的性格,但刘邦有一个目标,这个目标是其它任何因素都阻挡不了的,包括自己父亲的性命。所以从他那几句轻描淡写的几句话中,我们就可以看出,心直口快的项羽绝非老奸巨滑的刘邦的对手。

  

  四、刚愎自用 听信谗言

  项羽出身于旧楚贵族,虽然楚早已亡,但他还保持着贵族的骄傲及尊严,总以为自己高人一等,特别是他武艺超群。虽作为军中主帅,但绝大多数情况下,他是亲自冲锋陷阵,且攻城拔地,无不成功。致令威名天下人人共知,敌方武将不敢与他对面,即使是文官也是对他佩服有加,如宋义就赞他为“猛如虎!”但如此一个气盖世的英雄怎么会落得个自刎乌江的悲剧结局呢?在与不同于刘邦的用人策略上,也是一个极其重要的作用。

  (一)、崇尚武力 抑制群臣

  在论及自己为什么会成功时,刘邦有一段极为精到的论述:

“夫运策帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给饥馑,不绝粮道,吾不如萧何;连百战之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也!项羽有一范增而不能用,此其所以为我所擒也!”[《史记·高祖本纪》]

  从刘邦的这段自白中,我们可以看出刘邦对自己的认识是何其的明了,刘邦把自己说得一无是处,这是何等的大度,或者说是何等的会用人啊!而项羽,真正称得上是人才的只有范增一人,虽然在名义上他尊范增为亚父。但常常排斥范增的观点(如在鸿门宴上)。最终范增不得不找理由归隐。致使项羽军中人才缺乏,而刘邦军中人才济济。项羽再厉害,一人之师也难以抵挡众多智多星。

  恃才傲物的项羽把武力放在了第一位,而不注重调用人才,如张良、韩信等在其手下多时,但一直没受到重用,后来却成为自己的心腹大患。如果当时能留住这些人加以重用,那么历史可能要改写。当然项羽不重视人才是猜忌这些人。这他犯了一个最容易失去人心的错。试想,谁愿意跟一个猜忌心非常重的人共事呢?何况那人还有对自己生杀予夺的权力。

  韩信曾谓项羽:“见人恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食之。”
[《史记·淮阴侯列传》]但如此慈爱的心,只是施舍给一般的士兵罢了。对于高级谋士,除非是自己族中之人,完全不悄一顾。陈平曾说:“项王不能信人,其所任爱,非诸项即妻之昆弟,虽有奇士而不能用。”韩信及陈平就是看到了这一点,知道自己难以得到重用,而另寻伯乐。重士兵,轻谋士,导致上层建筑的不稳固。

  (二)、猜忌贤能

明显地,项羽不会用人。有才之人最觉得窝囊的事就是怀才不遇。俗话说:“士为知己者死。”那些人才只能各自分飞,去寻找自己的“知己”了。而刘邦恰恰打出了“招贤纳士”的大旗。那项营中的人才流向刘营中那也是理所当然的事了。并且刘邦军中的智囊团利用项羽猜忌贤能的弱点,大施反间计,将人才或挖过来,或赶走。

  据《史记·陈丞相世家》载陈平献计于高祖:

  “彼项王古鲠之臣亚父、钟离味、龙且、周殷之属,不过数人耳,大王诚能捐数万斤金,间其君臣,以疑其心,项王为人意忌信谗,必内相诛,”汉因举兵而攻之,破楚必矣!”

  刘邦在人才战上可谓使出了十八般武艺。而项羽还有懵懵之中。果然如预料,军中大将钟离味被离间,项羽再也不用他。就连最重要的军师范增,也因受项羽的猜疑而以“天下大事定也,君王自重之愿请骸骨归”之理由归去。像这种离间计,范增等大臣前不是看不出,但由于他深知项羽不会静下心来想一想的。也知道项羽难以成大事。他在鸿门宴上曾大骂其“竖子不足与谋。”所以为了保身,或者说是对项羽完全绝了望,不得不伤心而去。反观刘邦,具有礼贤下士、察纳谏言的雅量,更因为他能看出自身的不足,因此他懂得善用谋士不弥补自己的不足。所以项羽的自以为是只能导致他失败。


  

五、个人行为对下属的影响

  作为一个领导者,自己的行为直接影响到其下属的心理,而项羽在所做的事情上,一味相信自己,恃才傲物,让文臣感到压抑,使武将感到压力,于是文臣武将对其行为或抵触,或肓目崇拜。对他自己而言,又没有任何的约束,也就日益骄横。

  (一)、个人能力超群,对部下缺少煅炼

  项羽的武艺在当时是无人可匹敌的。他攻城夺地,只要是他亲自在场,无不攻无不无,战无不胜,他的勇猛也为他换来了在战场上的绝对权威。让对方的一些武将魂飞魄散,如项羽将重要谋士范增气走后,接连不利,在一次战役中,遇刘邦手下一著名的武将楼烦,项羽三次派人去挑战“皆被楼烦射杀。项羽大怒,乃自披甲持戟挑战。楼烦欲射之,项王嗔目咤之,楼烦目不敢视,手不敢发,遂走还入壁,不敢复出。”在项羽临死前,“是时赤泉侯为骑将追项王,项王嗔目而咤之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里。”敌方将领听说是项羽之后吓得加马便走,如此形象对已方将领常常会造成依赖性,让下属难也有必死之心。据《史记》记载,其它将领在攻城拔地之时,难以有成功的,常常要项羽亲自攻打,项羽本身也太逞能,总是事无巨细,必要自己亲自去做,久之,其下属变成了碌碌之辈,终难独挡一面。

  (二)、当断不断的妇人之仁

  对项羽杀掉刘邦较大的机会——鸿门宴。这是项羽这种性格的体现。在鸿门宴上,项羽失去了杀刘邦的机会,将范增缜密的计划完全破坏,留下无限悔恨。或许我们可以认为,项羽当时不杀刘邦是因为其樊哙在场,并且从樊哙的身上看出了自己的影子,所以他一见樊哙,便大赞“壮士!”马上赐酒赐肉,并且把刚才樊哙武力闯帐也掩过不提。就这样有意地纵容了樊哙的行为。因为英雄惜英雄,在项羽的眼中,只有樊哙这样的人才称得上是真正的英雄。在樊哙面前也就做不出那种并非光明正大的事情来了。在这里,项羽当断不断妇人之仁暴露无遗,他看不出政治斗争的殘酷性的狡诈性,只是想在战场上拼个输赢,可见政治眼光极其幼稚。

  从项羽的性格上我们就可以看出刘邦成功的机率大大超过项羽。当项羽听到刘邦对自己有不轨之心时,当即怒发冲冠。可是当他听到刘邦一番低声下气的表白时,却又“嘿然不应”。更不能饶恕的是他把消息的来源都说了出来,这等行径更上让人匪夷所思。可见项羽完全把自己的心交给了刘邦,带来的后果是令有心向项羽的人打消了念头,项羽利用曹无伤作内线,还可以监视刘邦之一举一动。可现在,只有刘邦知道项羽的心。而项羽对刘邦却是一头迷雾,难怪范增大骂项羽“竖子不足与谋。”

  当然,从当时看来,鸿门宴上如果项羽杀了刘邦,可能会导致更大的混乱,但作为一个军中主帅,优柔寡断,在政治行动上没有魄力,也确为下属所寒心。

  

  六、分封制带来人心背离

  将天下分为几个诸侯国加以管理,在春秋时施行了数百年,但这需要君王处在一个绝对权威之上才能服众,但项羽没看出战国时期战争的根源,只是想自己当上众诸侯之主以后便衣锦还乡,做他的西楚霸王。从他起事那一天起他暴露了他的这一理想,但他这种理想却导致了天下大乱。更有的学者认为分封是项羽失败的根本原因。窃以为把分封看作是根本原因有点言过其实,但的确分封是项羽失败的原因之一。


(一)、项羽分封是一种历史的倒退?

  项羽在灭秦之后大封天下,先后封了十八个王,搞封建割据。从历史发展客观规律上看,的确是一种倒退,因为从秦朝可以看到,实行群县制能更好地加强中央集权,限制地方。但从当时现实上看,因为秦朝的历史很短,其政治观念未深入民心。那时天下未定,大多数将领希望实行群县制,大多都在留恋春秋时的自由王国。所以为了稳定,项羽的分封是必要的。当然如果把分封作为一种权宜之计无疑上明智的,可惜项羽从本意上,他是真心实意搞分封,而没有长远计划。刘邦则不同,刘邦也实行分封,但他和项羽在本质上不同。

  (二)、分封带来的矛盾

  要分封,必须考虑到各方面的利益,如地域的宽广与否?土地肥沃与否?军事地理条件有利与否?这是任何人都做不到绝对公平的。肯定有人有不平之心,而以项羽之性格,他是不会去安抚这些诸侯的,也就难免会有反叛之事了。如胶东田荣、田横反项羽就是一个明证。而刘邦分封相对安全得多,项羽分封时,刘邦是他最大的对手,而刘邦分封时,项羽已不再是太大的威胁,再加上刘邦处事圆滑,善于笼络人心的性格特点,阻力就相对小得多。如《史记》记载:刘邦听从张良,陈平的计,大伐已划鸿沟为界的项羽时,把项羽追到了阳夏之南,但韩信、彭越却不出兵。当刘邦得知是韩信等人没得到封地而心有怨气时,马上封韩为齐王等。果然韩信等人尽力追楚,导致项羽最后灭亡。如果是项羽遇到这种事,可能又是大怒,而首先要把自己内部的事情武力平定了以后再说。那必将得不偿失。

 

  七、结语

  《孟子》曰:“天时不如地利,地利不如人和。”战争的胜败在于天时、地利、人和的统一,夫项羽起事于天下风起云涌的反秦之时。他胁怀王以号令天下,可谓占到天时。在战争中,攻城拔地,虽地形百样,但凭勇气夺下无数城,只是后来又手将富饶之江东拱手让给了刘邦,而欲归江东做他的西楚霸王。没有稳固的根据地失去了地利;在用人时,猜忌贤能,凶狠残暴,刚愎自用,失去许多人才,可谓人心尽失也。夫刘邦三样俱占到,项羽败者定也。

  

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