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从项羽破釜沉舟谈到佛法“精进”的排他性

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百家姓状元

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发表于 2009-8-21 13:39:21 | 显示全部楼层 |阅读模式







我们前面讲信念的时候提到了孔子,后来又谈到孔子修身的九思和四毋。这足以说明信念对人的激励作用是不可限量的,他的九思和四毋体现了孔子严以律己的做人风范,树立起崇高的个性魅力。


我们现在讲勇猛精进,也要举一个例子来说明。我觉得,要在行动的时候不犹豫、保持高昂的士气、积极进取的话,非常需要事先断除后退之路。当把退路都封死后,思想中已经没有犹豫的可能存在了,才能一心一意,怀着必胜或必死之心去做,反而可以走出困境。因此,我想到了项羽在“巨鹿之战”中的破釜沉舟、背水一战,从而以少胜多的例子。


秦军大将章邯命王离率军二十万攻赵的巨鹿,楚怀王命宋义为大将、项羽为副将率兵救赵。宋义认为,如果让秦军与赵军先打个两败俱伤,然后自己再趁虚而入,可以稳操胜券。因此在援赵途中有意拖延时间,行军迟缓,遭到项羽的强烈反对。项羽认为,以赵的兵力无法与强大的秦军相抗衡,如果赵灭,秦势更旺,到时战局将更加不利于楚军;目前只有奋力援赵,双方合力才能与秦军一战。


为了达到兵贵神速,求援赵军的目的,项羽一怒之下,杀了主将宋义,诈称是奉楚怀王密令杀之,从而调整战略,确定了火速救赵的作战方案。在项羽的激励下,士气顿时高涨。楚军过河后,与秦军相持。在兵力悬殊的情况下,楚军要以少胜多是非常难的。为了坚定不胜即死的战争决心,项羽在战前下令,只留三天军粮,然后将军中所有饭锅打破;为断后路,命令士兵将战船全部毁掉。这样,前边是敌人,后面是湍急的河水。后退必死,前进或可有生。在这样情况下,项羽身先士卒,率领楚军奋力冲杀,与秦军昼夜奋战。由于楚军个个抱着必死之心,所以秦军虽然远多过于楚军,但却被冲得七零八落。只杀得昏天黑地。而被困赵军和其他诸侯军队慑于秦军的强势,不敢出来接应,只做壁上观,只到秦军完全丧失了战斗力。这一战以少胜多,取决于项羽的有勇有谋。通过这次战役,项羽为自己赢得了“楚霸王”的称号,成为英勇善战的象征。


这虽是个战例,以之形容学佛似不太妥。但是,其中所包含的道理是一样的。我认为,不论学佛修行也好,还是工作事业也好,难免会遇到竞争的局面,有时甚至是不容你有时间多想的。在这种情况下,就必须要急中生智,尽快决定方案、马上进行落实。如果你想缓一步想想,或许机会已经逝去。


因此我认为,“精进”的精,应当解释为排他性。意思是说,在肯定一个方案的同时,必须无情地封杀其他的思路,从而使其既定方案成为“精”。“精进”的进,当然是不退不转的,这我们前边已经提到,这里就不再重复了。


希望我们的朋友,在做任何事情时,行动之前要先做到“精”,才不至于在行动中边做边疑,因三心二意而让行动方案无法达到预期效果。这是我们讲“精进”的主要目的。














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