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教育随笔  英雄项羽,千古悲歌

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发表于 2009-8-21 13:17:59 | 显示全部楼层 |阅读模式

英雄项羽,千古悲歌

——古诗四首赏析

项羽历来是世人称道的悲剧英雄,诗人们从不同的艺术技巧,不同的历史观和人生观,对于同一历史题材,有褒有贬,但他作为英雄是无可厚非的。

作为一个历史人物,项羽是颇有人情味和英雄气概的。作为一个军事家,项羽是很勇敢带领八千江东子弟转战疆场,成为推翻秦朝的暴虐统治的主力。作为一个政治家,项羽又缺乏头脑和眼光,分封诸侯,违背统一;攻入咸阳,大肆烧杀,失掉了人心;他刚愎自用,不知人善用,使自己陷于孤立,最终败亡。司马迁秉笔直书,满怀热情地称赞项羽“将五诸侯灭秦,分裂天下而封诸侯”,由衷惋惜他“奋其私智而不师古”“欲以力征经营天下”。项羽认为是命运在作弄他,几次说:'此天之亡我,非战之罪也!既然认为是人力所不能挽回,是天意要亡他。项羽因此拒绝了乌江亭长请他东渡的建议,饮恨而亡。
历代文人从不同的角度,对其事行文作诗,借古喻今或喻己。
唐代杜牧 《题乌江亭》
胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。
江东子弟多才俊。卷土重来未可知 。

杜枚乃世家子弟,从小受到严格的教育,研究文学政治经济,准备入辅为相。杜枚早年仕途不顺,中年时历经磨难,终于被招为“考功郎中、知制诰”。“知人论世”,
杜牧生活在晚唐时期,唐朝江河日下。作为忧国忧民诗人,见国运日衰,希望统治者重振昔日雄威。写下这首诗,从兵家用兵的角度,对项羽的失败发表自己对胜败得失、历史兴衰的看法。他认为:胜败乃兵家常事,只要忍辱负重,重整旗鼓,定能东山再起。以此来告诫唐朝统治者,总结教训,重振唐朝。同时,又英雄相惜,为项羽自刎而惋惜,批评项羽胸襟不够宽广,如果项羽能够再回江东,说不定还可以卷土重来。
宋代王安石《乌江亭》
百战疲老壮士衰,中原一败势难回。
江东子弟今虽在。肯为君王卷土来?

再看王安石,他是宋朝有名的政治家和文学家,在他担任宰相期间,推行新法,革新政治,取得了一定的成就。但新法触动了贵族官僚和大地主的利益,他们联合起来反对新政,革新失败。在这种情况下,王安石产生了这种看法:形势逼人,就算重头再来,但因失败已成定局,无人支持,是无法转败为胜的。他借项羽的事来总结教训:天下的事胜负,是由民心和当时的形势决定,历史的规律不可违背。
宋代李清照《夏日绝句》:
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。

李清照作为北宋过渡到南宋的诗人,目睹了宋高宗狼狈南逃的经历,于是从女性的角度,对项羽从人格价值作出了高度的评价。诗头两句是说,人活着要有铮铮傲骨,胸襟磊落,勇做人杰,作为人应有的气质和品格,并不以成败为准。宁死不屈者虽败犹荣,也是英雄。后两句点出项羽兵败乌江自刎,不肯过乌江的事,说明项羽是一个顶天立地的男子汉,生乃“力拔山兮气盖世”的豪杰。生的雄豪,死的悲壮,是自己心目中的英雄。借此来影射当时的南宋统治者,讥讽他们苟且偷生。诗既含蓄,又辛辣;而且催人发奋,激人奋勇。

陆游的《湖山》咏项羽庙亦有:“逐鹿心虽壮,乘骓势已穷。终全盖世气,绝意走江东。”亦是赞许项羽的英雄气概,讥讽南宋统治者无能,与李清照的诗用意相近。

英雄项羽,千古悲歌,任人评说。

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