西门庆之死 引子

guoqing

历史学家眼中，小说演义之类，情节虚构，荒诞不经，不足为信；小说家眼中，历史太过刻板，毫无趣味，读之如同嚼蜡。及至一些懂得历史的文人学者写起小说来，终于把历史与小说揉在一起，于是有了历史小说。继《三国演义》、《水浒传》之后，金庸也好在小说中掺杂些历史，并力图让读者相信其故事情节是真实的，在最新修订的《神雕侠侣》中，金老就在第三十九回大战襄阳之后加了这样的注释：“依历史记载，宪宗系因攻四川重庆（合州）不克而死，是否为了中飞石，史书亦记载各异。……发飞石者为谁，史无明文，小说称其人为杨过，任何正史、野史，均不能证其为非。”既然不能证其为非，权且以其为是。

自从出现历史小说，历史变得有趣了，小说变得可信了，然而如我这等无学问之愚蠢读者，却不免糊涂起来，不知何为真正的历史，何为虚构的情节，有时竟拿虚构的情节当历史向人炫耀，往往贻笑方家。被嘲笑得多了，自觉老脸无光，于是发下狠心，终日埋首于故纸堆中，钻研数年，终于有所发现：原来小说家或为泄一己私怨，故意歪曲历史人物，或为使小说更有趣，将一些毫不相干的事附会在小说人物身上。最为典型的例子，莫过于历史上知名度极高的武大郎、潘金莲，先被施耐庵老头儿歪曲，后为兰陵笑笑生附会。

原来，武大郎非但不是三寸丁谷树皮，相反倒是风流儒雅、玉树临风的翩翩美男子，潘金莲也并非不知廉耻、心胸狭隘、心肠歹毒的淫妇，她原本美丽善良、温柔娴淑。为什么施老头儿要故意歪曲历史，诋毁武大与金莲呢？原来，武家与施家原本有亲，施耐庵与武大的后人自小同窗读书，两人都聪明勤奋，谁知后来进京赶考，武氏后人高中，做了官，施耐庵却屡试不第，成为一介布衣，终于愤世嫉俗，写起小说来。也怪那武氏后人做官后没有照顾施耐庵这个亲戚兼同窗，施氏怀恨在心，于是在小说《水浒传》中狠狠把武大和潘金莲丑化了一番。后来，兰陵笑笑生又从施氏小说中截出一段，附会出很多故事来，写成《金瓶梅》一书。从此，武大郎成为矮小猥琐的代名词被人嘲笑，潘金莲成为淫荡无耻的化身被钉上耻辱柱，历史被如此歪曲，何其哀哉！

历史小说之可恨，在于它半真半假，如果它全是假的，读者全然不信，只当消磨时间也就是了，然而全然不信又不对，它有部分真实，比如西门庆这人，《水浒传》、《金瓶梅》对他性格行止的描写，绝大部分是真实的，但其死亡的原因，却又完全虚构。《水浒传》称西门庆被武松打死，简直荒唐，施氏写西门庆被武松摔到楼下，“跌得个发昏章第十一”，我看那施老头儿自己倒真是发昏了，他一定是没看过武侠电影，人家古人万丈悬崖都可以飘飘而上，怎么可能从二楼跌下就跌得半死？《金瓶梅》写西门庆因纵欲而死，虽然较接近事实，却也太不符合科学道理。

那么，西门庆究竟死因为何？本人穷数年之功，阅遍经史子集，翻烂唐诗宋词，终于写出本文，旨在还原历史，让读者掌握真相。想知究竟，且耐心等待下一篇“西门庆恃才傲胡僧”。

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