苏北海州朐阳殷氏是苏北殷氏的最大一支（人口有五万户之众），散居在海州朐阳山之南地区（分布在今涟水、响水、滨海、灌云、灌南、淮阴、楚州、阜宁等地，地跨淮安、盐城、连云港三市的广大地区）迄今已六百余年。本支系先哲们早在二十年前就鼓励我着手收集、整理、挖掘散布在祖国各地的殷氏史料，完成《殷氏族史》的编撰工作，但终因工作烦忙、头绪繁多而搁延。现在看到本族研究家乘族史的先哲们一个个已相继西去，我深切地感到，各世先祖在天之灵留给我的时间已经不多了，如不乘还康健之年抓紧时间加速工作，就必然会愧对祖宗。为此，我希望海内外、全国各地、各支系的殷姓朋友和源于殷姓的汤姓、商姓、宋姓、衣姓等诸姓朋友能无偿或有偿地提供下列诸方面的殷氏族史研究资料，也希望有一定经济实力的殷姓朋友能在研究基金方面给予无私资助。对提出有偿要求的文献资料一经采用或虽未采用但被确认是有一定研究价值的，均酌付稿酬，对愿意无偿捐献文献珍品和捐助资金者，不管是个人还是单位，不管捐助多少，均一一造册登记，将来逐一据实录入《殷氏族史》第十卷中。
急需征集的文献资料如下：
①
反映殷商文化对中华文明的历史性贡献的文物照片、文献资料、考证和专论。
②
关于公正评价殷纣王、纠正周统治者歪曲殷商历史以及夏商周三代文化异同与继承关系的文献资料与专论。
③ 正史中有关殷氏源流、迁徙和历史名人的记载原件、或提供精确到某史书某版本某章某段某行的原文复印件或出处说明。
④
各地各种地方志中有关殷氏源流、迁徙和历史名人的记载原件、或提供精确到某方志某版本某章某段某行的原文复印件或出处说明。。
⑤
海内外、全国各地各支殷氏的祠堂、历史名人、现代名人的照片、图片、传记、实物等既有文化底蕴又有激励殷氏后人进取心的珍贵资料。
⑥
自家有完整的殷氏宗谱，愿意奉献或有价转让给我研究的殷氏各支系的各种不同版本的本族宗谱的完整资料或珍本、孤本的复印件或各种不同版本的本族宗谱的古版（含手抄本）序言复印件以及现代译文。
⑦ 自家无谱可查，但愿意与殷氏某支系联宗的谱系证明资料。
⑧ 自家有现成宗谱，但没有正式出版，也不希望与殷氏其他支系勉强联宗，但渴望认祖归宗或渴望正式出版自家宗谱等方面的资料。
⑨ 已公开出版或尚未公开出版的中华各种姓氏文化的研究资料（比如人口统计、历史沿革、郡望祠堂号等研究等资料）。
⑩
各朝代（特别是宋、元、明、清四朝代）的行政区划分史、人口统计史、移民史等文献资料（特别是急需河南汝南郡、陈郡等殷氏发祥地的移民史，明初至明中由山西洪洞大槐树移向冀鲁豫地区的移民史，元末、明初至明中以苏州地区为中心移向北方特别是移向苏北的移民史，元末、明初至明中由江西移向湖广、四川等地的移民史等）。
近闻海内外各支殷姓朋友对整理续修其自支宗谱甚有兴趣，但也有不少走弯路甚至误入歧途者。为正本清源，取得共识，也为后世殷氏子孙留下光宗耀祖、合乎规范和方便阅读的激励之册，本人特提出研究族史、整理续修家乘宗谱的七点共识（建议）供做这方面工作的朋友们参考：
①
运用现代网络和媒体交流形式，举全国族人之力，对修谱溯源的重要性进行一番普遍的教育，提高大家对研究族史的认识。国有正史，地有方志，族有家乘宗谱，正史、方志、家乘宗谱乃我中华民族五千年文明史的三大支柱，缺一不可也。研究族史、整修家乘宗谱乃是宏扬中华文化、激励子孙奋发图强，为国效力的光辉事业，非搞封建迷信之道也。
②
挖掘各地各支族谱，尽可能地向上溯源，在溯源可靠的基础上，能合谱的则合谱，不能合谱的，则不要免强联宗修谱，免强联宗是一种极坏的恶习，不仅无任何历史作用，而且会严重干扰后人对族史的研究，望吾族人各支万不可效仿之，我们修谱族人要给后人留下整理研究族谱的空间，不要以联宗的假像封锁后人继续研究的道路。
③
源有据且单纯（源于殷商、望出当南）是我族人研究族史的一大优势（虽在流记载方面有难于考证的世系中断的缺陷），是许多望族、大族（如王姓、李姓等）所不及的，此优势是凝结我族族人团结向上的一大动力，这归功于祖宗汤建立商殷王朝、武王灭纣殷人失国这两件历史事件，这是激起吾族各支团结向上的原动力。在今天我们族人不管走到哪里，只要碰到姓殷的，不管支系如何，不管是否同宗，但大家都确信同源，都会亲密无间，热情相待，即此理也。
