殷氏渊源

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我国的殷姓发源于北方
我国的殷姓，正如《世本》所记载的“周武王克纣，子孙分散，

以殷为氏”，是殷商王室的后代。当然，“殷”虽然是始见于3300多年

前的盘庚之后，但是往上推溯，后世的殷姓人士自然也是传自以仁德见

称的子姓成汤了。

关于殷姓的姓氏来源，《姓纂》上还有一段更为详尽的记述说：

“殷姓，成汤国号也，22代，44王，629年，为周所灭，子孙以国为姓，

汝南。”周武王灭纣，是在公元前1122年，换言之，后世的殷姓，是在

距今3100年以前就出现了的，他们的最初发源地，也在北方的河南和河

北一带。

另外，还有一支殷姓，也是发源于河南境内。这是根据汉代史

游所著《急就篇》姓字注所说的“殷水在颖川，居之者以为氏。”这批

“以地命氏”的殷姓人士，使后世殷氏的阵容，坚强庞大不少。

殷商被武王所灭以后，虽然“子孙分散，以国为氏”，但是，

根据后来其子孙的活动情况，他们主要仍繁衍于我国的北方，因为，从

汉代以迄唐宋的漫长时期，在历史上著名的殷姓人士，几乎完全都是北

方人，其中以又以河北长平的殷家最为出类拔萃，古时的长平，就在今

河北省的西华县东北。

长平殷家的出人头地，是开始于晋代曾官至光禄勋的殷羡。殷

羡的字洪乔，曾经创造出一个有名的成语“付诸洪乔”，使他的大名在

我国民间更加流传不断。

原来，殷羡的性格十分耿介正直，当他被任为豫章太守赴任时，

京城里有许多人托他带书函转达，数日多达100余封，可是当他走到石头

城的时候，竟把所有的书函统统丢进河里，并且说：“沈者自沈，浮者

自浮，殷洪乔不为致书邮。”于是，后世就把寄书遗失者，泛称为“付

诸洪乔”或“洪乔之误”了。

发源于北方的殷姓，后来传到山东一带，曾经蜕变成为另外一个

姓氏“衣”。这段渊源，《康熙字典》上记载得十分清楚说：“齐人言殷

，声如衣，今姓有衣者，殷之胄，见礼记注疏。”换言之，现在的衣姓，

是由于读音相近而从殷姓分出来的，姓衣兴姓殷的人，本来是一家人呢。




殷氏由来
寻根溯源
殷姓来源有三：1、出自子姓，为契之后。据《风俗通》、《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载，盘庚自奄（故城在今山东曲阜）迁到殷（故城在今河南安阳西北），故称殷商。周武王灭纣，封纣王庶兄微子启于宋，子孙不得封者，以故国名为氏，称殷姓。2、以居地所临之水为氏。据《通志·氏族略》和《姓氏急就篇》所载，河南禹州有殷水，居者以水为氏。3、出自他族改姓。清满洲八旗姓音佳氏后改为单姓殷；今彝、回等民族均有此姓
得姓始祖
殷契。乃帝喾之子，商部族传说中的始祖。契为其母简狄吞燕卵而孕所生，故被赐为子姓。契在舜帝时任司徒，掌管教化，后因佐大禹治水有功，被封于商（今河南商丘西南），其裔孙成汤建立商王朝。其间曾五次迁都，十传至盘庚时，又由奄迁到殷（在今河南安阳市一带），故名殷商，契又被后人称为殷契。商下传至纣时被周所灭。后周武王封纣王庶兄微子启于宋（今河南商丘），以奉汤王之祀。除此以外的殷商后裔大多没有封赏，便以原国名为氏，称殷姓，他们尊殷契为其得姓始祖。
繁衍播迁
殷姓发祥于今河南省境，自从西周得姓之后，至秦统一六国，他们大多繁衍于这一带。秦末时，殷姓大多居于河内野王（今河南武陟、沁阳一带），汉初迁汝南（今属河南），至汉北地太守殷续，又移居陈郡长平（今河南西华县东北），并以此为中心，不断繁衍，发展成为一个较大家族。除此之外，在秦汉之际殷姓见诸史册的人物还有：会稽假守殷通，琅琊博士殷崇，雁门人殷谟，弘农功曹殷肃、东海人殷嘉，左冯翊殷周，可见此际今浙江、山东、山西、陕西等地均有殷姓人活动的身影。三国时有魏郡人殷登、蜀郡人殷参，吴人殷政，可见已有殷姓人南迁于今江苏、四川一带。两晋南北朝时，陈郡尤以长平之殷姓人发展迅速，族大人众，名人辈出，并发展成为殷姓陈郡郡望。此际，由于战争、自然灾害、官职调升等原因，殷姓又有南迁润州（今江苏镇江）、歙州（今安徽休宁）、豫章（今江西南昌）等江南之地者。如陈郡长平人殷羡、殷浩父子均仕宦于晋，后贬为庶人，徙于东阳之信安县（今浙江衢州）。隋唐时期，殷姓除继续昌盛于陈郡长平外，分布更为广泛，并有殷盈孙在唐僖宗年间仕宦成都诸曹参军且落籍当地。宋元之际，随着金兵和蒙古骑兵南下，中原、华东等地战火连天，百姓饱受战乱之苦，不惜颠沛流离四处逃难，于是殷姓分布更广，南方的广东、福建，北方的山西、陕西、甘肃等均成为殷姓难民避难所。明初，殷姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、河北、山东等地。明末，殷姓几乎遍布全国各地。清代，殷姓人有渡海赴台，扬帆南洋者，并有山东、河北之殷姓闯关东谋生入居东三省。如今，殷姓在全国分布甚广，尤以山东、云南、四川、河北、陕西等省多此姓，上述五省殷姓约占全国汉族殷姓人口的百分之五十八。


郡望堂号
殷姓在长期的繁衍播迁过程中，形成如下郡望：1、汝南郡，治所在平舆（今属河南）；2、陈郡，治所在陈县（今河南淮阳）。


堂号：“卧治”、“勤俭”、“畜艾”、“栖老”等。
殷氏奉契为始祖

殷姓宗祠通用联

羸疾身躯，咸安闭阁卧治；
清远识度，合仰冠世才名。
——佚名撰殷姓宗祠通用联

上联典指南北朝梁监川内史殷钧的事典。殷钧，字季和，长平人。民化其德，母忧去职。后官至国子祭酒。卒谥贞。下联典指晋代建武将军殷浩。



谈论结一时之望；
典章推三世之荣。
——佚名撰殷姓宗祠通用联

上联典指东晋陈郡长平人殷浩，字深源，殷羡的儿子，善于谈论，喜欢《老子》、《周易》，年轻时就有盛名。建元初年官建武将军，永和年间任扬州刺史，后赵灭亡，任都督扬豫徐兖青五州军事，率军进取中原。后在许昌被前秦军所败，又在山桑遭姚襄伏击而大败，桓温乘机上书攻击，被子废为庶人。下联典指南朝宋长平人殷景仁，武帝时官太尉参军、黄门侍郎。文帝时官侍中、尚书仆射、扬州刺史。与王华等人以风节高尚、学问广博而名冠一时，朝中政事，常以密函形式征求他的意见。


深源对空书四字；
仲堪挥泪眇一目。
——佚名撰殷姓宗祠通用联

上联典指晋代建武将军殷浩，兵败后，被废为庶人，终日书空作“咄咄怪事”四字。后桓温将以尚书令。下联典指晋代将领殷仲堪，陈郡人。能清言，善属文。其父病，仲堪衣不解带，执药挥泪，遂眇一目，孝武时授都督荆、益、宁三州军事。


万古只应留旧宅；
千金无复换新诗。
——殷陶撰殷姓宗祠通用联
  此联为唐代诗人殷陶《经杜甫旧室》诗句联

都督五州军事；
积功本屯将才。
——佚名撰殷姓宗祠通用联

上联典指晋代建武将军殷浩（？-356），字深源，陈郡长平人。识度清远，好老易，为风流谈论者所宗。晋建元初征为建武将军，后任都督扬、豫、徐、充、青五州军事。以平定中原这己任，上疏北征，兵败，免为庶人，口无怨言。下联典指清康熙武进士殷化行，字熙如，咸阳人。初授守备，后积功授三屯营副将，擢台湾总兵官。官至广东提督。


汝南传世泽；
宿北振家声。
——佚名撰殷姓宗祠通用联

此联为安徽省松县北乡殷家湾殷氏宗祠联。上联典出殷氏的郡望为汝南郡。下联典出本支殷氏居于宿松县北乡。

礼部精题署；
司徙列钩沉。
——佚名撰殷姓宗祠通用联

上联典指唐代礼部郎中殷仲容，工写貌及人物花鸟，善隶篆，尤精题署。下联典指梁代秘书监、司徙左长史、文学家殷芸，字灌疏，钧宗人。励精勤学，博洽群书。曾作小说十卷。时称《殷芸小说》，已佚，鲁迅《古小说钩沉》中有辑本。
源自商代；
望出汝南。
——佚名撰殷姓宗祠通用联
  全联典出殷姓的源流和郡望。

荥阳垂誉；
洪乔投书。
——佚名撰殷姓宗祠通用联

上联典指晋代人殷裒，官荥阳令，在任上兴学教民，使百姓懂得礼义谦让。当时人们唱道：“荥阳令，有异政（突出的政绩），立学校，人易性（改变了落后的性情、习惯），令我子孙耻争讼。”下联典指东晋陈郡长平人殷羡，字洪乔，性情耿直而独特，任豫章太守时，京城人托他捎带书信百余封，他走到石头城下，都投到了江水中，说：“沉者自沉，浮者自浮，我殷洪乔不能为人当送信的邮差！”后官至光禄勋。


汝南世泽；
汉国家声。
——佚名撰殷姓宗祠通用联

全联典指南唐殷崇义，国亡入宋，太宗敕撰《江南录》，自言有陈寿史体，世颇为称颂之


殷姓迁徙分布

殷姓发祥于今河南省境，自从西周得姓之后，至秦统一六国，他们大多繁衍于这一带。秦末时，殷姓大多居于河内野王（今河南省武陟、沁阳一带），汉初迁汝南（今属河南省），至汉北地太守殷续，又移居陈郡长平（今河南西华县东北），并以此为中心，不断繁衍，发展成为一个较大家族。除此之外，在秦汉之际殷姓见诸史册的人物还有：会稽假守殷通，琅琊博士殷崇，雁门人殷谟，弘农功曹殷肃、东海人殷嘉，左冯翊殷周，可见此际今浙江、山东、山西、陕西等地均有殷姓人活动的身影。三国时有魏郡人殷登、蜀郡人殷参，吴人殷政，可见已有殷姓人南迁于今江苏、四川一带。两晋南北朝时，陈郡尤以长平之殷姓人发展迅速，族大人众，名人辈出，并发展成为殷姓陈郡郡望。此际，由于战争、自然灾害、官职调升等原因，殷姓又有南迁润州（今江苏省镇江）、歙州（今安徽省休宁）、豫章（今江西省南昌）等江南之地者。如陈郡长平人殷羡、殷浩父子均仕宦于晋，后贬为庶人，徙于东阳之信安县（今浙江省衢州）。隋唐时期，殷姓除继续昌盛于陈郡长平外，分布更为广泛，并有殷盈孙在唐僖宗年间仕宦成都诸曹参军且落籍当地。宋元之际，随着金兵和蒙古骑兵南下，中原、华东等地战火连天，百姓饱受战乱之苦，不惜颠沛流离四处逃难，于是殷姓分布更广，南方的广东、福建，北方的山西、陕西、甘肃等均成为殷姓难民避难所。明初，殷姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、河北、山东等地。明末，殷姓几乎遍布全国各地。清代，殷姓人有渡海赴台，扬帆南洋者，并有山东、河北之殷姓闯关东谋生入居东三省。如今，殷姓在全国分布甚广，尤以山东、云南、四川、河北、陕西等省多此姓，上述五省殷姓约占全国汉族殷姓人口的百分之五十八。殷姓是当今中国姓氏排行第一百零四位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一六。

迁徙分布：殷氏发祥于今河南省境，自从西周得姓之后，至秦统一六国，他们大多繁衍于这一带。秦、汉时期，殷氏大多居于河内野王(今河南武陟、沁阳一带)，汉朝初期迁汝南(今河南汝南)，至汉北地太守殷续，又移居陈郡长平(今河南西华)，并以此为中心，不断繁衍，发展成为一个较大家族。除此之外，在秦汉之际殷氏见诸史册的人物还有：会稽假守殷通，琅琊博士殷崇，雁门人殷谟，弘农功曹殷肃、东海人殷嘉，左冯翊殷周，可见此际今浙江、山东、山西、陕西等地均有殷氏人活动的身影。三国时有魏郡人殷登、蜀郡人殷参，吴人殷政，可见已有殷氏人南迁于今江苏、四川一带。两晋、南北朝时期，陈郡尤以长平之殷氏人发展迅速，族大人众，名人辈出，并发展成为殷氏陈郡郡望。此际，由于战争、自然灾害、官职调升等原因，殷氏又有南迁润州(今江苏镇江)、歙州(今安徽休宁)、豫章(今江西南昌)等江南之地者。如陈郡长平人殷羡、殷浩父子均仕宦于晋，后贬为庶人，徙于东阳之信安县(今浙江衢州)。隋、唐时期，殷氏除继续昌盛于陈郡长平外，分布更为广泛，并有殷盈孙在唐僖宗年间仕宦成都诸曹参军且落籍当地。宋、元之际，随着金兵和蒙古骑兵南下，中原、华东等地战火连天，百姓饱受战乱之苦，不惜颠沛流离四处逃难，于是殷氏分布更广，南方的广东、福建，北方的山西、陕西、甘肃等均成为殷氏难民避难所。明朝初期，殷氏作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、河北、山东等地。明末，殷氏几乎遍布全国各地。清朝时期，殷氏人有渡海赴台，扬帆南洋者，并有山东、河北之殷氏闯关东谋生入居东三省。派生出衣氏。据典籍《康熙字典》的解释：“齐人言殷，声如‘衣’，今姓有衣，殷之胄。”胄即后代子孙，今山东省境内的衣氏一族，也是由殷氏转音而派生出来的。如今，殷氏在全国分布甚广，尤以山东、云南、四川、河北、陕西等省多此姓，上述五省殷氏约占全国汉族殷氏人口的58％。殷氏是当今中国姓氏排行第一百零四位的姓氏，人口约二百五十六万余，占全国人口的0.16％。
宋南渡殷氏始祖秉常公简历
公讳秩，字秉常，行初一，世居扬之泰州，宋诰授右武大夫，以西上阖门使官於汴都，建炎己酉二月车驾南征越州，公挈眷属迁徙渡江庚戌四月癸未，奉驾越州，隆兴末，因病乞休，时泰遭金人兵燹弗克北，旋遂家於润之大港镇；宋元符己卯八月初二生，乾道丁亥四月初五日卒，寿六十九，娶泰州张氏（张荣光长女）诰封谊人，宋崇甯壬午生，月日未详，隆兴甲申十一月十二卒，寿六十三，合葬大港镇殷巷赵家花园边奎竹园后，明万历二十年，迁葬经山泉水湾，生子二：英、华。
其二子再迁华墅(今丹徒丁岗华墅村)，名为殷庄。至第八世殷恒三，卜居于长山之麓东北鲍。以后黄墟、麒麟殷姓皆由华墅分迁。后裔至今延续七百多年，从丹徒华墅、麒麟、黄墟、留村等往省内外呈放射性繁衍，如今丹阳东茆圹、尧巷、常卅武进礼加镇赵岸里、殷家圹、殷家巷、浦岸里。横山桥镇的殷家巷。魏村的高墅桥、薛家镇的王下村。寨桥夏坊村、灵台、运村殷墅桥。江阴申港镇。无锡洪庄，苏卅横泾镇。宜兴易村、安定圩、北庄、镇龙桥、荆溪徐舍。溧阳水北。安徽歙县上里，再有一支从安微上里因避水灾迁吴江。以上是秉常公长子英公的后裔。秉常公次子华公后裔从黄墟、华墅、留村、大阙迁往四方的。希望有了解的族人，把二世华公后裔的迁陟分布整理出来，然后二系合併绘制一份秉常公后裔迁陟各地的分布图。这样可以让同族人一目了然，可以让族人了解自已的祖先迁陟的路线以及自己的根在何处，可以让族人知道何处还有多少同亲共祖的秉常公后人

秉常公第八世有迁常卅北门石柱头、有迁常卅芳茂山即现今武进横山殷家村，钢琴家殷承宗出生於此，第九世有迁无锡华庄，有迁符言即今常卅武进礼加坂上一带殷家圹、殷家圹、湾里、有迂魏村高墅桥，有迁常卅薛家镇王下村。第十一世章公始迁赵岸里今礼加镇内。十五世迀坂上浦岸里。符言系原先家谱有光绪元年修的家谱八册。民国二十年修的家谱十二册。堂号敦睦堂。秉常公墓在丹阳埤城雀梅墩、风景优美、十五世明户部尚书正茂公立的碑仍在。