谈谈杨氏太极拳的开与和（下）

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谈谈杨氏太极拳的开与和（下）

开则俱开，合则俱合，一开一和，一虚一实，一呼一吸，一蓄一发，合与虚实蓄式，是吸气，开与实是呼气，是习练太极拳的方法，是合乎运动生理的自然规律。如：在八十五式中的转身左蹬脚和转身右蹬脚，当右脚落实，两手相和于胸前成十字手，身体下沉时从形态上应该是“和”，也就是屈，退，蓄，由实变虚应该吸气，这为蓄势。反之两手分开，左脚提起平蹬从形态上应该是“开”也就是伸，进，也就是由虚变实，由阴变阳，为呼气，这为发劲。开时，全身上下，内外无一处不开，正如，先师杨澄甫所说：“开则无有不开”。开则内外俱开，合则内外俱合。

开中有合，合中有开，虚中有实，实中有虚。这“开中有合，合中有开”就是“运动似螺旋”的中心作用。先师把开，合，虚实，用阴阳相互化生，循环变化，所谓的“阴阳互为其根”开合互为渗透。

在习练“到撵猴”时，师傅在教学时总是说：“退却时莫忘进攻”，在“白鹤亮翅”等式中就要“开中不失蓄势”，也就是开中有合，合中有开，在“如封似闭”右手收回变掌时，身体就要松屈，由实变虚了，形式上由开变为合。周身骨节慢慢收缩时，自然而然就要吸气，当两掌前按时，周身骨节慢慢舒展开了，也就合中有开了。练拳练到得心应手时，屈，伸，进，退，势相连了。

开中有开，合中有合，练拳时找到了“开中有开，合中有合”才能一气贯穿，动静相渗，而克敌制胜，益寿延年，力达最高之境界。



武汉太极牛

08.11.18于金银湖