颜氏家训·诫兵第十四

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诫兵第十四
　 　
颜氏之先，本乎邹、鲁，或分入齐，世以儒雅为业，遍在书记．仲尼门徒，升堂者七十有二，颜氏居八人焉．秦、汉、魏、晋，下逮齐、梁，未有用兵以取达者．春秋世，颜高、颜鸣、颜息、颜羽之徒，皆一斗夫耳．齐有颜涿聚，赵有颜最，汉末有颜良，宋有颜延之，并处将军之任，竟以颠覆．汉郎颜驷，自称好武，更无事迹．颜忠以党楚王受诛，颜俊以据武威见杀，得姓已来，无清操者，唯此二人，皆罹祸败．顷世乱离，衣冠之士，虽无身手，或聚徒众，违弃素业，徼幸战功．吾既羸薄，仰惟前代，故寘心于此，子孙志之．孔子力翘门关，不以力闻，此圣证也．吾见今世士大夫，纔有气干，便倚赖之，不能被甲执兵，以卫社稷；但微行险服，逞弄拳腕，大则陷危亡，小则贻耻辱，遂无免者．

国之兴亡，兵之胜败，博学所至，幸讨论之．入帷幄之中，参庙堂之上，不能为主尽规以谋社稷，君子所耻也．然而每见文士，颇读兵书，微有经略．若居承平之世，睥睨宫阃，幸灾乐祸，首为逆乱，诖误善良；如在兵革之时，构扇反复，纵横说诱，不识存亡，强相扶戴：此皆陷身灭族之本也．诫之哉！诫之哉！

习五兵，便乘骑，正可称武夫尔．今世士大夫，但不读书，即称武夫儿，乃饭囊酒瓮也．