再次感受诸葛亮

steema

记得小时候三国人物中我最喜欢的便是诸葛亮。

从三四岁时便开始读三国的故事。从各种零散的地方，到小人书、连环画，从简略版的图文版的三国演义到原著的三国演义，读了一遍又一遍，电视剧的三国演义也看了又看。虽然幼小，一些战争的原因结果不甚懂，但是精彩的故事与绝妙的计谋却留在了我心中。

最喜欢的三个人物便是诸葛亮，赵云，关羽。尤其是诸葛亮，隆中对，火烧博望坡，火烧新野，舌战群儒，草船借箭，火烧赤壁，祭东风，智算华容，三气周瑜，取西川汉中，巧布八阵图，七擒孟获，六出祁山，空城计等等，这些故事都留在心中。那时对诸葛亮崇拜到了无以复加的地步，梦想着有一天能怀揣诸葛的锦囊妙计安邦定国。再加上那个时候在报纸杂志书籍中大多对诸葛亮的评论都是正面的，而且都是以三国演义里的故事为基础，故而诸葛亮在人们心目中也是神的地位。

大概上了高中，为周瑜为曹操为魏延平反的文章渐渐的多了起来，也是因为这个时期批判性的文章比较多，一些专家学者对儒家文化进行反思，对很多传统的东西开始批判。

也是从这个时候，开始知道其实历史上的周瑜是很优秀的军事人才，而火烧赤壁也是他一手策划的；曹操则是不世出的英雄，有人也叫他枭雄，不管如何曹操的治国军事奇才还有他的文学修养在那个时代是无人能出其右；而魏延在三国演义里却甚是可怜，无缘五虎上将也就罢了，还被说为有反骨，日后必反，实际上魏延也是个很有军事才干的人。

也知道了，其实三国演义中诸葛亮的很多传奇故事在历史上都是别人的，罗贯中对他极其厚爱，正是万千宠爱在一身，把苏轼描写周瑜“羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”的形象也给了孔明。火烧新野是刘备干的，草船借箭是孙权干的，火烧赤壁更是周瑜一手策划的，祭东风想想都不大可能，而六出祁山，更是劳民伤财，缺乏军事战略规划，以至屡次未果。此时，诸葛亮虽然还是我的最爱，甚至有时候不会去想哪个归哪个，可是心里面毕竟知道了历史上的诸葛亮不是神仙，更不是军事天才。历史上的诸葛亮一生唯谨慎，从不用奇计，诸葛亮是萧何式的治国大才，却不是韩信式军事奇才。
对诸葛亮的印象自此下了一个台阶，再不复以往的顶礼膜拜了。
再次对诸葛亮开始认真品味是从这个暑假开始玩儿游戏轩辕剑5外传汉之云的时候。

游戏还原了三国志中的人物形象，比如刘备用兵甚奇，但不善治国，故和孔明在一起如鱼得水；曹操一生更是雄才大略，周瑜不世奇才，魏延用兵亦奇，各个典故都物归原主，再不是独属孔明了。故事里的孔明，为了实现当初对先帝刘备的承诺，为了对得起白帝城托孤，后半生倾尽全力的北伐，六出祁山，甚至可以说用穷兵黩武来形容。无奈不善用兵，又不用奇计，如第一次北伐采用魏延子午谷奇袭的计谋，长安早下，为以后的北伐甚至统一都奠定基础了。而第一次失败以后长安早有防范，再以后此计便不能奏效，导致每次从蜀中艰险之地长途跋涉北伐，粮草问题一直得不到解决，最终导致了次次北伐的失败。而其时本不该屡次北伐，蜀中本富裕之地，应该养精蓄锐，让民生安定，长远以计。待到时机成熟再进行北伐也不迟。可惜孔明六出祁山，导致前半生人民对他的爱戴慢慢消失，逐渐怨声载道，因为北伐劳民伤财又屡次未果，人民的赋税逐渐加重，又时常征兵，妻离子散，最终天道已失。

不过在游戏的最后，给了诸葛亮一个正确的评价。首先，孔明年轻时隆中对的三分计安天下绝对是定国之策，否则刘备也不可能在当时没有一席容身之地的情况下，最后与吴魏鼎足而立。其次，游戏里说，孔明下棋棋力非常高，而且屡出奇招，当时赵云便说，“你下棋和用兵很不一样，如果你用兵时多些变通用些奇招，像你下棋就好了”。孔明说：“我用兵之所以不用奇招，不是因为我不会，是因为一旦失败，会涉及到千百万将士的性命，甚至会牵扯到整个国家和天下苍生的命运。所以一生唯谨慎耳。不过一旦有一天让我背水一战，逼到绝境时，我孔明用兵绝对不比任何人差。”最后，在结尾中，孔明也说了自己之所以放着民生不顾，实在是因为承君之诺，有生之年绝不放弃北伐，而他虽然知道北伐已经不能解决问题了，并且劳民伤财，但却无法放弃，只能通过让游戏中的主角来刺杀他来终结他的生命，终结北伐。
玩儿完游戏以后，虽然游戏是编的，尤其是结尾，不过我对诸葛亮的形象又一次开始了新的感受，并决定再读三国演义。

在读到三顾茅庐而孔明出山时，我注意到了这样的一段话。“孔明嘱咐（诸葛均）曰：‘吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归隐’。后人有诗叹曰：‘身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。’”而水镜先生司马徽知道徐庶走马荐卧龙时叹道：“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！”三国演义中描写的诸葛亮司马徽等人岂止是胸有韬略，更是上知天文下知地理。按书中说，诸葛亮出隆中时岂不知天道所向，岂不知辅刘备之难，甚至乱世何日而终，终于谁手恐怕也有所知。无奈受刘备三顾之恩，无以为报，且虽然生不逢时，但是男儿身负大才，生于乱世，不应该逃遁于世外，而应辅佐明君早日结束乱世。

我想罗贯中虽然在小说中改了很多历史，但是他不是司马迁也不是司马光，不可能也没有必要完全遵照历史。在大体上遵照历史进程的同时，他想表达自己的观点。天下大势，合久必分，分久必合。在由乱入治的乱世时代，人才倍出，各有所望。真正的男儿大丈夫，不是说有利可图才去图，不是说投向权势大的地盘广的君主，不是说奔着高官厚禄去，而是选一个自己认为值得侍奉的君主，一个可以发挥自己才华的地方，顺应历史的潮流，尽其所能，将乱世早早结束，让天下早日太平。或许乱世不是由我而终，或许自己看不到天下统一的那一天，但是在加快由乱入治的过程中，我起到了很大的作用。这便是英雄和普通人的差别。像董卓李傕郭汜之辈，只是趁着乱世满足自己的私欲，享受一人之下万人之上的快感，可以为所欲为的痛快，所以他们掌权以后什么都不管，而是胡作非为，奸淫掳掠。而吕布袁绍袁术之辈，也是像在乱世中分一杯羹，满足称帝封王的个人欲望。而曹操孙权刘备，才是真正的为世人着想，当然他们也有满足个人利益在里面，但不完全是，否则为了个人他不会东奔西走，不会礼贤下士。曹操有句话说的对：“如国家无孤一人，正不知几人称帝，几人称王。”正是如此。曹操掌权以后和董卓李傕郭汜等掌权后完全是不同的，正是有他英雄的一面，有他为国为民着想的一面，不止是个人的私欲。

放开三国志和其他历史文献以及真正的历史不说，单说三国演义。诸葛亮绝对是书中的第一主角。如书中在孔明出场前介绍他，可以说是上知天文下知地理，像司马徽对他的钦佩程度，可以说孔明在德操之上。再加上屡次掐指妙算，以及未出茅庐，先定天下计，而后基本与隆重三分计相符，便可知天下大势尽在其掌握中。而司马徽说诸葛亮生未逢其时，并说徐庶自己去便是何必惹出孔明来呕心沥血，可以想象孔明自己也知天下势，故而一直在隆中隐居。他知道自己辛苦一番也只是三分天下的命运，谁输谁赢还未可知。在被刘备感动后，决定倾尽一生，辅佐刘备，尽早结束这乱世。于是乎，肝脑涂地，鞠躬尽瘁。

或许有人说，如果为天下着想，那便早早都投靠了曹操，早就结束了。可惜当初就算刘备不图荆州益州，自有人图之。再者，魏蜀吴三分天下以后，各自的范围内还是民生安定百业俱兴的。当时的情况便是，谁都赢不了谁。三个政权在各自的范围内，发展民生发展经济，为稳定也作出了发展。以后统一时毕竟不像刚开始群雄割据时那么混乱。再者，孔明再能算，也只算到了三足而立，没到了后来北伐的失败，他不知道到底谁会最终取胜。汉王朝的地位在当时人们心目中的地方也是有的，因为不是像商纣秦朝那样，皇上暴虐无端，失去民心，而是宦官霍乱朝廷，引起动乱的，所以汉朝民心还在，诸葛亮也选择了刘备。

所以，尽管知道历史上的诸葛亮没有小说中那么出色，我却愿意相信游戏中说的那样，一生唯谨慎不是因为不会算，是因为不敢算。而我心中的诸葛亮，一部分为小说，一部分为历史，还有一部分，便是我自己所想了。因为他在我心中的形象还是一个英雄。