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《隆中对》是诸葛亮在隆中提出来的吗?

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发表于 2009-8-20 01:56:27 | 显示全部楼层 |阅读模式



《隆中对》是诸葛亮在隆中提出来的吗?

《隆中对》这一次两个人之间的密谈,由刘备与诸葛亮的一问一答构成。

对此,上海的盛先生(《品三国上》补正的作者)却有截然不同的看法。他认为,《隆中对》不是诸葛亮一次性在隆中提出来的。但是,这可能吗?


我的回答是:不可能!

下面,我们就来讨论一下盛先生的观点。

“三姑臣于草庐之中,咨臣以当世之事”,当世,就是目前、现在,而没有提到今后的走向和做法,“天下三分”,盖此时荆州尚在刘表手里(一年后刘表才病死),怎么能说“而其主不能守”?———摘自《品三国上》
第一,刘备三顾诸葛亮,这难道只咨目前之事吗?难道说刘备只顾眼前,不顾将来?这是说不过去的。

第二,刘表在世,难道不是“其主不能守”?刘表与刘璋一样,他们只想守住自己的一亩三分地。我们读《三国志刘表传》就能明白一点:刘表是“治世之贤臣,乱世之庸人”。他只想“苟全荆州于乱世”。荆州历来是兵家必争之地。曹、刘、孙三家早已对此虎视眈眈。这还能说刘表能守吗?


至于益州之地更为遥远了,与孙权更无往来。此间刘备依赖刘表,刘表对他确也不错,他却如此赞许与刘表有仇的孙权,可能吗?遑论联孙抗曹。——摘自《品三国上》补正


第一,益州确实离荆州遥远,但刘璋能守住益州吗?不能。理由见上。只要“其主不能守”,就可当作根据地。难道刘备在乎离益州较远吗?


第二,刘备难道不能反客为主吗?难道说刘表对刘备不错,就不能拿下荆州吗?在三国那个乱世,没有道德与不道德之分。

第三,诸葛亮赞许孙权怎么不可能?难道就因为孙权与刘表有仇吗?

综上所述,盛先生的观点是偏面的。

那么,我们就会问一点:《隆中对》是诸葛亮究竟是不是在隆中提出来的呢?

我的回答是:是。

第一,《三国志》一书中有相关的原文记载。

第二,诸葛亮是一个伟大的政治家。既然诸葛亮“每次比于管仲、乐毅”并得到了友人的认同,那么他在政治上有一定的“远见卓识”。对于天下大势,他一定有自己的看法。作为一名政治家,难道他不会分析天下大势?


第三,从逻辑上来讲,这一切都非常符合。难道说一个重大决策需要多年吗?难道说历史的车轮等着刘备吗?

对于《隆中对》,我只是说出自己的一些观点。《隆中对》真相如何,我们向孔明请教了。错误难免,敬请赐教。

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