陶母湛氏延宾坊考略

博涵

世人以孟母三迁，陶母截发，岳母刺字，虔恭有智，贤明有训，为中国古代三大贤母。其中晋陶侃母得古正之道，发人伦之本，慨然独断，谓发可弃，训不可操作，金刀既止，鬓鬃云散，怡然无咨嗟之色，俨然若待宾之具，上足以显恭，下可谓训子，英英哲母风，可以卓往赫来，为千万光。陶母延宾之情，成为千古美谈；延宾之地，足引万方仰颂。据史传，陶母湛氏延宾之处，主要有以下数处。

一在都昌老庙。老庙旧墓是陶侃故居旧址，现为苏山乡土目村委会所在地。据《晋书·陶侃传》记载：“侃事母至孝，倾囊中所有，命长子洪返里，建豪华府第于村南颐养天年。”在陶侃故居南边两百米处的开阔地，就是“秆林陶家”村遗址，即十里陶家冲。另据清朝《江西通志》记载，陶侃府第就在都昌县左蠡乡陶家村南二里处。村庄左边是“一经舍”、“茶园冲”，与苏山一脉相承，右边是田庄、渔场与“湖州山”、“庐山”山水相连。老庙背后有一片约二十亩地的山坡，山上有一园竹林，每当春秋时节，云雾缭绕的五老峰，烟波浩渺的鄱阳湖，层林尽染的苏山与青翠欲滴的竹林，相映生辉，形成了人间仙境。老庙地处交通要道，正史、方志均有记载，因此，陶母延宾坊在都昌老庙，名符其实。

二是在鄱阳县城南边，鄱阳县城有肖家巷，为陶侃做县吏时所居，后来陶长沙郡公延寿，降为侯时，在城内设锦昭坊，修建住宅居住下来，往后在北宋天圣年间并入安国寺。

三在寻阳县内，言陶侃为寻阳县吏时所居。当时寻阳县治在长江对岸黄梅县西南。

四在河南虞城有延宾坊，说是陶母湛氏延宾处。

以上四处均据传为陶母延宾坊处。但陶母延宾坊首推都昌老庙更为确切。鄱阳名人范逵，举为孝廉，曾于冬日过陶侃家门前，拟投宿，而都昌老庙地处交通要道，为北上庐江必经之处。因此，陶母延宾之处应当在都昌老庙。陶侃与范逵曾同为鄱阳县吏，彼此必然相识，所以范逵冬日回家时，路过陶侃府第冲进其门。所以陶母延宾坊定在都昌老庙，传言延宾坊之多，均是后人怀念陶母贤德，藉以纪念教育后人之故。

南宋进士王十朋题陶母延宾坊诗云：“门外俄临长者车，贤哉阿母断青丝，虽然发去名长在，坊日延宾千古奇。”