周氏兄弟

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今天上王嘉良老师的鲁迅研究，突然对传说中的周氏失和有了点疑问。疑问如下：
一、羽太信子被丑化

现在文学界上似乎达成了一种默契。把周氏兄弟的失和的主要原因归结给了周作人的妻子：羽太信子的身上。鲁迅曾指桑骂槐的说过“宴之敖者”。所谓“宴”，即“家、日、女”，所谓“敖”，即“主、出、方（放）”，连起来就是“家里一个日本女人做主，就把握放出去了。”文学史上并称信子性格暴戾。在日本就“泼辣野蛮”，在北京八道弯时还长长“口出秽言”。

于是，我想，羽太信子既然如此不堪，那周作人为何娶她呢。周作人可是博古通今，学识比鲁迅还要渊博。留学日本的海龟派呢。那么文学修养如此高的他为什么会娶一个河东狮呢？
为钱，羽太信子家一贫如洗，靠周作人救济。为才，羽太信子泼辣刁横，怎么可能。为貌，照片上的信子大家有目共睹，并不是什么天姿国色。

纵上所述，按照现在文学界的说法，周作人是绝不可能羽太信子，并生活多年的。所以，这是一个疑点。
二、朱安地角色

鲁迅一直称朱安为“母亲的礼物”。在《两地书》中甚至称其为“遗产”。这种人格性的污蔑，真亏作为新青年的作为。“五四”的人权劬哪了，鲁迅呕心沥血声讨的自由、平等去哪了。可怜的朱安，一生有名无实的百年归终。难道这就是我们在倡导的新时代，这就是鲁迅自己为之献出生命的革命吗？鲁迅是由旧社会习俗的，即使他不承认。他不愿也不敢还给朱安自由，而将其完全视为自己的所有物。中国女子永远作为男人的附属品而存在，可她们的操守和牺牲却令男人汗颜。