找回密码
 立即注册
查看: 66|回复: 0

《林忠宣公全集》有关泗水周氏诗文辑录

[复制链接]

882

主题

7087

回帖

7969

积分

百家姓状元

积分
7969
发表于 2009-8-19 20:36:07 | 显示全部楼层 |阅读模式


海日篇为大廷尉耿西周先生寿
林熙春

方予小子之初学步也,则大廷尉周先生已成进士,理四明矣;比先生登金陵、践玉垒、渡泸入关,而小子始以言事主;先生随用积劳,建节西夏,声实隆甚。

维时先生甫耆耳,言者误谓齿长及之。乃皇帝不直言者,因以亮先生朴忠,不数月俾典棘寺,将任以统均,示大用也。

先生未入都,上疏言:“臣世受国恩,岂惜捐糜,顾先臣丘墓芜秽未治:又犬马病剧,不任驱使。惟陛下哀怜,赐臣骸骨。”上雅向用廷尉,而重违其请,为给传,传廷尉归。归之明年,上念西夏劳,即家赐上方金帛,令有司谨察病可以闻。盖特知也。

先生为筑海日楼于桃溪赠公墓次,朝夕兴思,超然于是非得丧之外。每部使者推毂先生,而不得觌先生面,即郡若邑君侯造庐,欲问民所疾苦,先生一切谢绝,以颐神养精为兢兢。

会正月初三日,为先生览揆之辰,诸令公潮阳王君等欲以一觞为寿,而以酌辞属之小子,以小子而操觚于作者之庭,祗鷇音耳,却步者久之。而下邑令公王君日督责无已,又乌敢以椎鲁辞。

窃惟天地之精英,发之为文章,收之为道德,而其绪余及于事功。在昔圣门分为数科,亦各得其性之所近而止,至孔子谢辞命而歉躬行,任俎豆而让军旅,似若逡巡退缩然。它日又曰:有德有言,我战则克。又何一贯而时出也。

明兴,礼乐征伐,并起风云。弘正以来,鸿昌茂庞之气于斯为盛。其间明道修词,四方响应,树勋建伐,千古让烈者岂乏而人,要以文质功实,始终无瑕,竟亦渺鲜也。此何以故?辞胜则忠信难孚;功高则文采寡著。有繇然耳。

先生之才,本足以凌厉寓内,而孝廉以后,更田百氏而猎之。积书若兰台石室,然无所不窥;殿最若持衡,然无所不核;纵横若扶摇九万,然无所不下。即不得从白虎青藜之后以毕奏其技,然有韵之文,必极其变以尽风;无韵之文,必穷其法以诣古。而弇州、新都亦自以为鼎狎齐盟。何壮也!

第先生犹以为即当于我,而无当于世。日夜友名士,以平章世务,诸凡国典庙彝、吏治民瘼、兵屯刑名、钱谷之筴,无不竭五官而罄百虑。以故理而理、郎而郎、二千石而二千石、监司而监司、开府而开府,歼虏控虏,令宵旰无西顾犹,則卓然为社稷臣矣。

然先生犹愈以为即当于世,而无当于真我。自念先赠公谢孝廉,以从湛文简,衍一脉以启我后人者谓何?继从吕巾石先生以讨探天人性命之学者,又谓何?倘阳慕之,后阴弃之;始师之,后而终背之,已歉乎为人子、为人弟,尚安望其表人伦而师百世?遂一意杜门谢客,讲业著书。时而行不愧影,时而寝不愧衾,时而杖履逍遥,时而渊默雷声,即素以道学禅理称者,殊未能窥其藩篱也。先生之蓄积岂有量哉!

昔汉武帝人主也,读长卿《子虚》,抚然叹曰:“朕恨不得与此人同时!”今小子幸与先生同时矣,一鸣辄斥,五十无闻,尚无足以知先生,其何足以寿先生?顾在儒言儒,则凡物可朽,惟立德、立言、立功为不朽,直将以万世为春秋,视蓂灵大椿犹旦暮尔。此其说或在长生家上也。诸令公曰:“儒道不朽,诚足以寿先生矣!”

第主上神圣,向所为即家赐以金帛,诏有司谨察病可以闻者,宁能一日忘廷尉哉?盛治休明,将用声乐以被金石;而懿德令仪,天子且改容焉。则自此之年,皆宣猷之秋也。海日之楼,又宁足以私先生哉。如日之升,如川之方至,以莫不增,请更以为先生寿!

——录自《林忠宣公全集·城南書莊草卷六《序》、《潮州耆旧集》卷三十《林尚书集》


周氏大宗世封列祖家廟記
林熙春

潮陽著姓莫大乎周,周之先有梅叟者,從兵部郎,以宋淳祐己酉出刺于潮,自是歷轉運判、提點刑獄,宦跡皆在于粵。復憶潮陽泗港為四水環聚,實鍾祥毓秀地,遂奉大父承節、父朝奉徙舂陵,而卜築于此。誅茅結茨,用垂燕翼。自宋而元、而明,環泗水以居,鬱然而喬木者,指以千數。

時長之五房有毅然公蚤世,配靜人鄭氏秉政,族每齮齕之,靜人端嚴多智度,遂擇桃溪處焉。桃溪負南山而抱玉峽,葢擅一方之勝,百世之基也。一傳而圖谿直方公,再傳而西山鄉賢公,竝贈中大夫四川參政,三傳而今耿西公,寧夏都御史大理寺卿,餘贈富川、丞台州、舉孝廉文學,難以枚舉。

苐江漢萬派,必自岷嶓;奕葉芬華,全在根本。故周氏之剙祠泗水也,剙之自圖谿公始,西山公復立嫡以主鬱鬯,置田以供禴祠,所以崇本明倫者,尤甚篤摯。顧垣墉樸斵,雖已備具,而塗塈丹艧,不無後人乎是託。

幸耿西公以予告家食,益纘承而光大之。居恒念聖人築為宮室,設為宗祧,以別遠邇親疏,教民反古復始,不忘其所繇生也。今大父、父之忝有章,與不佞、諸季之服休采也,誰是之遺而憑藉至此?不于是時而遡先所自起,心甚媿焉。遂取傳志所及,知斷自舂陵,祖承節而宗梅叟,以逮若裔,若儷若胤,若生卒、丘墓,咸譜之,聯異統同,別嫌明微,綽綽成一家言。

己復捐千緡倡導,拓舊址而式廓鼎新焉,前後堂寢各三穩,左右兩廡各三楹,中外堦砌,可容千人駿奔。乃扁其堂曰“申錫”,亭曰“惇宗世享”,門曰“周氏大宗世封列祖家廟”,葢以示冠冕纂襲,絲綸烜赫,用以啟佑子孫世世受釐也。始事於某年某月,至某年某月而廟成,仍益田百畝為犧牲粢盛資,而族屬之食貧孤婺不能婚葬者,特賑恤有差。

落成之日,奉聖祖六諭於屏,取自撰演說,伐鼓振鐸,召羣昭羣穆,諭以孝弟惇睦,古今興亡大戒,見者、聞者,竦竦愓愓。月以朔望為期。自是歲事有常,族大和會,秩秩以恭,衎衎以穆,儼然若見其神之顧歆,咸興水木本源之想,灼灼乎盡知為舂陵後也。嗚呼懿哉!

舉宗之人,又思披髮野祭,孔子夷之,今廟事竣矣,廟禮章矣,耿西公之拮据勞苦莫尚矣。惟是作之者圖谿,述之者西山,苟不祔二公于廟,謂酬既往而勸將來何?于是聚族涓吉,奉二公配饗,而宗彥多琇、多胤等,猶度海問記于小子熙春,熙春謝不敏者三年,而宗老之督趣再四,又焉敢以椎魯辭。

余惟《周禮·春官》家宗人之官,掌家祭祀之禮。則家有廟祀,自古記之。苐志稱潮風“每營宮室,必先祠堂。”海濱鄒魯所從來矣,馴至于今。葆姓受氏,豈盡神明,而僣借名閽,廟宇連雲,孰與于周氏之非傳志不采,非世封不祀之為當也?然說者猶謂泗港既始承節,桃谿又始毅然,而圖谿、西山之祔,于禮何居?余摭禮應之曰:

“周本周裔,余觀周廟,周禮盡在是矣。昔豐水鎬京,周家王業肇焉。周公營洛,猶不忘宗周,重其本也。況禮稱聖人之聽天下也,一曰治親,二曰報功,三曰舉賢,而民不與。葢禮尊祖故敬宗,敬宗故收族,而耿西公之宗大宗也,情不以服疏疏,人不以居異異,萃渙合離,即天下猶一家焉,而奚論於宗?是之謂治親。有功於民,禮則祀之。不有能作,其何以繼?圖谿公有振揚之力,即制語所稱‘德以百年,而植家以再世而興也。’倘在畏壘,猶血食焉,而奚論於宗?是之謂報功。鄉先生歿而祭於社,禮也,勿論定宗法而創圭田,即西山公之講明,正學以興起斯文,在廟庭尚俎豆焉,而奚論於宗?是之謂舉賢。在耿西公也,祀毅然而追于承節、梅叟;在宗人也,祀承節、梅叟而達乎圖谿、西山。情不拂經,法惟師古,夫孰非周家上祀達孝之遺意也與哉?”

苐禮不難乎善始,而難乎善終。熙春無能作為聲歌,宣之金石,以侑周廟,惟願周之子孫,果謂舂陵宗旨如善,則和親猶未滿其志,則無惡無射,以永終譽。振鷺之家法具在,世守勿失,即千萬世可也。
——录自《林忠宣公全集·城南書莊草》卷八《記》

祭大廷尉周耿西亲家
林熙春

呜呼!古今乘鉴,出处可凭。出而寡竖,处而多营,则何以擅名世之誉,播醇儒之称?惟翁显学术以经济,政绩辉熒,收事功以著述,詞采飘凌。盖渊源于廷训者深,而率繇于尊甫桃溪先生者宏。先生雅之圣学,从湛甘泉,高尚不仕,祀于瞽宗而流馨。翁得于式榖之日,莫非身心性命之精为能,穷修齐治平奥旨,出与处而两明。

故自束发登仕,丙申解缨,人人共瞻山斗,奉为洛社之耆英。追惟金陵视草,玉垒拥轮,挞伐西陲,锁钥北门,宦辙焜耀。由中丞而晋廷尉,天子政恃以不冤为持平,奈世多望其列棘,而翁独恋其佩蘅。别构云窝,绿野陶情。众皆谓其乐祥符之胜,怡海日之晴,而不知其朝朝暮暮相依乎先生马鬣之封莹。

爰创宗祠,爰置祭田,爰建义庾;纂家乘,论文结驷,更以狎主齐盟。且节高淡台,行凛干木,郡邑之造请式庐,当路之交章推毂者,闻其声而不见其形,勿论后学问奇,户限常满。而老成禀为耆蔡,允矣为醇史之典刑。虽其润色大业,不尽著之岩庙;而弢其不朽,犹足以跌宕于名山大川之灵。

年登九九,世仰岁星。方拟庚嵩歌咢,祝九如于乐圣之亭云,胡厌厥尘壒,而翩翩游于大荒之冥。

某尝读翁为先君作寿文,并勒《修堤济美碑记》,每为感戢而镂铭。兹修文地下,箕骑云軿,古今一别,有泪垂膺。匪特季弟之蒙相攸者于邑,即先君面翁于泉壤,亦且唏嘘泣谢而涕零。

呜呼!纯嘏考终,存圽哀荣。仰承先哲,俯裕昆仍。得全全昌,绅缕莫京。斋心陈诔,炙絮藻蘋。
——录自《林忠宣公全集·城南書莊草》卷十《祭文》
  
寿周耿西廷尉
林熙春

恭惟老亲家翁台下,道德积躬,文章名世。星辉南极,瞻紫气之常浮;云卧东山,知黔黎之共祝。七十杖于国,更历数周;八千岁为春,行跻万寿。惟兹四始,正肇三阳。庶事逢新,羌笛共声吹益筭;群芳献彩,梅花早折当添筹。人愿长生,天锡难老。欲放金笼之鸽,长怀玉柱之鸠。麟绂旦临,鸾章日俟。丹心常耿,岂以绿野而安;赤松暂游,当为苍生再起。庶八方同开寿域,将亿姓尽企胥台。

——录自林熙春《林忠宣公全集·城南書莊草》卷之十二《啟》、《周氏宗乘》卷十

复周耿西贺双生及长孙进泮
林熙春

世所称丈夫子者,盖不在初生,在乎克长克类;亦不在始进,而在乎立德立功。未卜晚成,何堪豫祝。不佞某自愧子翼,更惭孙贻。偶听椿室孪呱,敢望两卿之美;载闻梧枝鹊噪,殊滥一步之荣。正在责以将来,焉敢侈乎今日。乃蒙台臺百朋郑重,二使勤渠。犀钱同鸾襁兼施,稚子之灾星骤退;骊语与马蹄并至,元孙之章甫生辉。盖茑萝幸以附松,故金章来自玉峡。敢不九顿明赐,用以夸闾里而耀举宗;什袭珍藏,将以并丝纶而诏来世也。惟是自贻哲命,古有明言。而面命耳提,则深有异乎大人长者耳。翘企东山,可胜祈恳。

——录自林熙春《林忠宣公全集·城南書莊草》卷之十二《啟》、《周氏宗乘》卷十

复周耿西贺诞
林熙春

某荏苒岁时,觉二毛之种种;进修潦倒,徒半生之营营。况白发垂堂,愧率雁鸿戏彩;黄口在序,只称豚犬增囊。耳顺时临,心盟多阻。在龙飞南极,弓旌迟三径之荒;故豹隐东山,著述定千年之计。盈盈一水,未请面命而耳提;匆匆三秋,更辱敲金而戛玉。虽幸依恋子舍,敢谓兴比十洲;试看羽翼王家,自当功归四皓。惟兹国是纷拏之候,正系名世擘画之期。如某多病友疏,不才主弃。纵蒙吹植,无奈顽钝。即天网弘开,岂所问乎鸡肋;而帝弦特眷,惟伫俟乎麟祥。明德有怀,鄙衷难竟。

——录自林熙春《林忠宣公全集·城南書莊草》卷之十二《啟》、《周氏宗乘》卷十

  
和周中丞耿西寄赠周雪蓬隐凤栖岩之作
林熙春

凤栖岩旁凤城封,压尽罗浮四百重。高士结蓬歌白雪,游人抵掌叩玄踪。径开萝薜烟波近,池聚星辰杖履从。万仞峰头悬壁立,顿令翘首望颙颙。

——录自《林忠宣公全集·城南書莊草》卷十五《詩草·賜閒草上》、《潮州诗萃》卷六

附:周雪蓬乃先朝五经博士百岁翁之孙
隐于郡北之凤栖岩,赋以寄之
周光镐

高人卜筑白云封,栖凤岩头翠几重。家世五经推旧德,烟霞一壑隐玄踪。投纶江阔芙蓉紫,斸药林深鹿豕从。傥有弓旌来汉室,莫教猿鹤怨周颙。

——录自《明农山堂集》诗卷十一

送曾九虚使楚便省还朝用周中丞韵
林熙春

携手江干急暮催,皇华未许暂依回。里门昼日宁亲意,驿路秋风慰圣怀。献纳拟倾燕市酒,凭陵何事楚人哀。知君雅抱经纶志,岂必争传抗疏才。

——录自《林忠宣公全集·城南書莊草》卷十五《詩草·賜閒草上》、《潮州诗萃》卷六

附:曾九虚大行出使还朝赋送
周光镐

周道逶迤使者车,看君凭轼意何如。皇华昔有周宣咏,水旱今看汲黯书。海国桑柔陈对后,掖恒春晓拜恩初。匡时好籍经纶手,莫问枌榆老索居。

——录自《明农山堂集》诗卷13


哭周耿西先生
林熙春

年来未遂乘槎志,鼓勇曾登一叶舟。海鷁迎风随去返,江豚吹浪任沉浮。因知日月光中荡,益信乾坤水上沤。敢谓济川能击楫,中流览胜可彝犹。
按:桴:《潮州诗萃》作“槎”。賈:作“鼓”。
其二

五岭天南练水东,百年间气一儒宗。登坛邹鲁承先志,伐石边陲报主功。钓下桃溪过尚父,纶来枫陛拟申公。玉楼何事修文急,顿令乾坤少卧龙。
其三

海滨倡道狎齐盟,八十吞胡尚请缨。岂谓前修贪赋鵩,翻教后进失鸣鹦。山藏玉笈千年在,阶长金茎百世赢。汉使若还求遗草,何妨海上答承明。

——录自《林忠宣公全集·城南書莊草》卷十五《詩草·賜閒草下》、《潮州诗萃》卷六




您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|华人百家姓论坛

GMT+8, 2026-7-12 19:18 , Processed in 0.039061 second(s), 19 queries .

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2026 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表