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詹氏渊源5

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百家姓状元

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发表于 2009-8-19 16:41:22 | 显示全部楼层 |阅读模式


春秋至素汉时詹氏的发迹

春秋战国时期,詹姓子孙在
周王朝和有关诸侯国封爵或

任大夫,为国为民呕心沥血。
诸侯争夺越演越烈。弱肉
强食,詹国被吞并了。
詹氏在夹缝中不折不挠,
拼搏坚持。
周朝后期,詹氏成为望族。
到汉时,詹氏有欢聚也有离
愁。

三、东周至秦汉时詹氏的发迹
周幽王被杀,西周灭亡,周人愤怒。于是,诸侯乃即申侯而共立已故幽王太子宜臼,也就是平王,以奉周祀。平王之后,迁都于洛邑。从此开始进入东周。越五十一年后,平王崩,其孙子林立,是为周桓王。这时历史进入春秋时期。

文公于宣王之时得姓,并德高威严望重,为詹氏奠定了坚实的基础。文公子孙于春秋战国时期,都在周朝或有关诸侯国任大夫为重臣。

据詹氏合修宗谱载:文公与田氏生四子:详、华、谆、训华。华,字美辉,袭封詹侯;华与尹氏生浩、采、资、泰、显、斌六子。显与赵氏生韩、朝、翰、乾、英、父。

英公,字世贤,国之重臣,桓王时(公元前719~前697),诸侯不臣,公元前七零二年英公率臣下景从。

英公胞弟父公,为周桓王大夫,忠义著称。《左传·桓公十年》记载:“虢仲潜其大夫詹父于王。詹父有辞,以王师伐虢。夏,虢公出奔虞”(公元前702年)。事隔二十九年(公元前673年夏),周惠王夺其田,并在郑厉公与虢公丑支持下,杀王子颓及五大夫(其中有詹父)。

英公与申氏生礼。礼公,字尚节,文公之后五代,袭封侯爵,指詹为姓。礼公像赞曰:詹城嗣守,土姓攸同,荣君之命,播祖之功,昭兹来许,缅想高风。

文公传九代为詹嘉。嘉公为晋国大夫,护国大将军。夫人孟氏。《左传·文公十三年》(公元前614年)载:“十三年春,晋侯使詹嘉处瑕,以守桃林之塞”。前五九一年成公“元年春,晋侯使瑕嘉平戎于王,单襄公如晋拜成”。

襄公十一年(公元前562年),“楚子囊乞旅于秦,秦右大夫詹帅师从楚子,将以伐郑”。

周景王(公元前544~前520),有大夫詹桓伯,名间,为文公十三代。昭公九年(公元前533年),“周甘人与晋阎嘉争阎田。晋梁丙、张走翟率阴戎伐颍。王使詹桓伯辞于晋,曰:“我自夏以后稷,魏、骀、芮、岐、毕,吾西土也。及武王克商,
蒲姑、商奄,吾东土也。巴、濮、楚、邓,吾南土也。肃慎、燕、亳,吾北土也。……伯父若裂冠毁冕,拔本塞原,专弃谋主,虽戎狄其何有余一人?”间公奉词责晋,以德平戎。从此可看出,间公忠君爱国,德高义重,以理服人之品格和能力。间公与江氏生季公和家公。子孙辟居河间。

家公生笃信和笃行。他们在河间为任和创业。
季公,在周景王时期出任楚尹官。与辛氏生何公和仲公。子孙也居河间。

十五代何公,战国有名术士、道家,夫人习氏。“詹何钓鱼”与“詹何度牛”的哲理寓

言故事,遗传千秋,为后人所探究。
詹国,原为詹氏子孙采食的地方。后来,在春秋中后期,由于诸侯争斗,秦国东侵,邻

国蚕食,使詹国失去了土地。詹氏子孙被逼转移到河间一带开拓创业。

在恶劣的社会环境里,詹氏子孙没有被豪强摧垮,也不被困难所吓倒,他们不折不挠,

奋斗着,坚持着。
詹氏在周王朝时,是一个显赫的家族,从詹文侯起,历十五代,血缘纯真,人口并不多,

但人才辈出,多为大夫卿士,皆为俊杰。周后期,詹氏在河间、渤海一带发展成为望族。秦统一中国后,实行“郡县制”,至西汉时,置河间郡,也就成为詹姓郡望。一直到晋朝初期,河间,渤海,南至山东北部,成为詹氏的大本营和繁衍的源头。

通考周朝詹氏的成长发展史,可清楚地看到,周王姬姓的优秀血统和传统在詹氏子孙身上的传承和激励作用。后人有诗赞周詹:忠君爱国,持义施德。刚正不阿,存诚慎独。聪明勤勉,足智多谋。崇宗敬祖,孝礼为本。血浓于水,亲情厚重。同气连枝,如松蕃昌。

秦汉时期,中国处于大统一内动乱和分裂状态。但经济文化的发展,却激发了詹氏子孙奋发进取之心,增强了务实求效的观念。除了少部分成员从政从军之外,大多数人聚邑而居,务农经商,或从事手工业,如建筑、冶炼、纺织、制陶等。从而达到兴旺和富足。当时的时势,也造就了詹氏子孙自强不息、协作团结、亲情睦族的强烈观念和韧强的性格。詹氏重儒学,通经典,传承易学、道学,成功者众,如隗公、豹公、康公、胜公、睦公、子兴公、逸公等,就是出类拔萃者。


詹氏的历史寓于中国的大历史之中。大历史又大大地影响着詹氏。

首先,看看春秋战国时期是怎样的社会?
东周春秋时期(前770年—前476年),“春秋时期”是因孔子修订《春秋》而得名。这部书记载了从鲁隐公元年(前722年)到鲁哀公十四年(前481年)的历史。现代的学者为了方便起见,一般从周平王元年(前770年)东周立国起,到周敬王四十四年(前476年)为止,称为“春秋时期”。或称春秋时代,简称春秋。

那时,诸侯左右了天子。据说周初分封诸侯几百个国,到春秋时只剩下一百多个。其中较强大的有齐,晋,楚,秦,鲁,卫,燕,宋,陈,蔡,郑,曹,吴,越等十几个国家。这些国家都想当霸主,因此连年生发兼并和战争,造成天下大乱的局面。在斗争过程中,诸侯国先后出现了五个霸主,一说是:齐桓公,晋文公,秦穆公,宋襄公,楚庄王;另一说是:齐桓公,晋文公,楚庄王,吴王阖闾,越王勾践。就这是史书中所说的“春秋五霸”。

尽管春秋时代社会动荡,战争不止,但社会历史依然取得了很大的进步。在战争过程中,各民族人民频频来往,相互影响,这就加快了各族人民之间的渗透、同化和融合的步伐。众多小国的合并,为公元前二二一年秦始皇结束战国时代,一统天下提供了机遇。

春秋时期,那动荡多变,错综复杂的政治,也造就了一大批形形色色的历史人物。他们之中,有齐桓公,晋文公那样雄心勃勃的霸主;也有卫懿公,晋灵公那样荒淫无道的昏君;有管仲,晏子那样的伟大政治家;也有屠岸贾,伯那样的阴谋家;有曹刿,孙武那样的军事家;也有囊瓦,先索那样的败军蠢将;有孔丘,孟轲那样的圣人学者;亦有督戎,古治子那样愚智的武夫,等。

他们的事情,教育了后人,感化了后人,留下了历史的足迹。

战国(前475年~前221年),或称战国时代,简称战国,是历史上秦统一中国前属于东周的一段历史时期。关于战国从什么时候开始,史学家有不同的争议。《史记》定战国的开始于前四七五年(周元王元年),《资治通鉴》定战国的开始于前四零三年(韩赵魏三家分晋)。战国的结束是在秦统一中国(前221年)。战国的名称来自于西汉刘向编的《战国策》。

战国时期,诸侯兼并土地战代替了春秋时期政治上的霸权争夺,社会非常不稳定。是我国从奴隶社会走向封建社会的过渡期。

春秋一百多国,经过不断兼并,到战国初年,只剩十几个国。大国有秦,魏,韩,燕,赵,齐,楚,即“战国七雄”。南方越国还比较强。小国有东周,宋,卫,中山,鲁,滕,邹等。另外,还有不少少数民族分布在四周,北与西北有林胡,楼烦,东胡,仪渠,南有巴,蜀。

战国前期,“七雄”形成,各国将精力用在内部整理上。各国招揽贤才,励精图治,像李悝,吴起,商鞅等人的变法维新就发生在这时期。

战国中期,就是大战的时候。是:“国无宁日,岁无宁日”“邦无定交,土无定主”的混战局面。
各个国家为保持自己的生存和扩大国土的势力,君主们都相继称王,独霸一方。一方面加强中央集权,改革图强,加强军备;另一方面,在外交上频频争取别国的“合纵”“连横”。

战国后期,秦国昭襄王用范睢为相,采用了“远交近攻”之计,破坏了各国的“合纵”,加强了秦国的国力、军事,成了战国时期的第一强国。

战国时期,铁器代替了石器和青铜器,春秋时的井田制被取消,牛被用来耕地。各国之间的商业贸易得到发展。手工业的进步很大,纺织、漆器发展很快。这些发展也使社会结构发生了变化。世袭的等级制度被瓦解,一些过去的贵族失去了他们的地位,而另一些那个时候的平民通过经商或其他的机会致富,甚至成为政治集团中举足轻重的人物。官僚制度发生了变化。为了应付这些变化,各国采取了不同的变法,秦国商鞅的变法为秦吞并其余六国创造了条件。

这个时期,出现了诸子百家,这是中国思想、学术发展的黄金时期,史称百家争鸣。墨子的墨家,韩非子的法家自见一斑,庄子发展了老子的道家学说,孟子为儒家在秦后的地位奠定了基础。《论语》《老子》《墨子》《孟子》《庄子》《荀子》《韩非子》《孙子》《吕氏春秋》《国语》等伟大著作,给后世中国留下了宝贵的遗产。

军事理论和技术得到了很快的发展。《孙膑兵法》就是这个时候出现的。

文学方面有突出的成就,屈原和宋玉等的诗歌集《楚辞》就是代表。
科学技术也取得新成就,如:天文学方面,甘德和石申的《甘石星经》记明了一百二十个恒星的坐标,是世界上最早的恒星表;数学方面,《周髀算经》记录了数学成果,“商高定理”(即勾股定理)达到当时世界数学的先进水平;医学方面,《黄帝内经》、《扁鹊内经》等医书,大约在这个时期出现;物理技术像凸透镜聚焦、太阳能取火、“司南”制造、天平、漏壶等都研究产生。

建筑业得到发展。鲁国匠师鲁班,就生活在春秋末战国初期。李冰开凿了都江堰,解除了岷江水害,又使成都平原地区得到灌溉,通航。郑国在关中开凿郑国渠,通泾洛二水,渠长三百多里,使关中之地成为沃野。

匈奴的威胁导致了战国长城的修建。蜀,越成为中国的一部分。

社会的动荡和变故,既是坏事,也是好事。静中有动,动了之后必然趋于静,社会也就前进一步了。尤其文化科技的发展,更能大大地促进社会的进步。战国的历史不就说明了这点吗?

其次,纵观秦汉时期的社会状况。
秦朝(前221年-前206年):
秦始皇在灭亡六国之后,建立了大一统的封建集权王朝。秦始皇一方面创设了影响深远

的皇帝制度,在中央设立三公九卿制,在地方推广郡县制;另一方面,又采取了一系列巩固

统一的措施,如:统一文字、度量衡及货币,销毁兵器,决通川防,广修驰道以及“焚书坑

儒”等等。随着进一步北征匈奴、南服百越等措施的实行,统一的多民族的封建国家形成。

秦朝的统治极其残暴,无休止的兵役、徭役以及暴虐的刑罚,给人民带来了巨大的灾难和痛

苦。特别是到秦二世当政时期,其统治更加黑暗。于是,陈胜、吴广领导的农民大起义终于

将秦朝推向灭亡之路。
秦始皇,赢政,赵氏(因生于赵国而取以为氏),名政,生于公元前二五九年,死于公元前二一零年,享年50岁。公元前二四七年,其父庄襄王(名子楚)死,赢政代立为秦王,时年十三,秦王政二十六年(前221年),秦灭六国而统一全国,秦王政改称始皇帝,定都于咸阳(今陕西省咸阳市)。秦始皇三十七年(前210年),赢政死于巡行途中,年五十。二世胡亥嗣立。二世三年(前207年)八月,宦官赵高杀胡亥玄立子婴(胡玄兄之子)。是年十月(秦历岁首,公历为前206年),子婴降于刘邦,秦亡。

秦人祖先原为西方古老部落,周孝王时,其酋长非子为周人养马泾、渭之间,被赐姓

为赢(又称秦赢)。周宣王时,秦部落酋长庄公及昆弟五人,奉周王命,率兵七千,大破西戎,被称为“西垂大夫”。至西周末,秦襄公始建立奴隶制国家,因其护送周平王东迁有功,始被平王封为诸侯,并赐以岐西之地。春秋时期,秦德公迁都于雍(今陕西凤翔);秦穆公时,国势强盛,成为诸侯大国。战国时期,秦孝公任用法家商鞅实行变法革新,为封建制经济和封建政治制度的发展,奠定了坚实的基础。此后,秦国日益强大,至秦王政,先后灭掉韩、赵、魏、燕、楚、齐六国,统一了全国,建立了我国历史上第一个中央集权的封建制国家。


附,秦世系:
1、秦仲2、庄公3、襄公4、文公5、宁公6、出公7、武公

8、德公9、宣公
10、成公11、穆公12、康公13、共公14、桓公

15、景公16、哀公
17、惠公 18、悼公
19、厉公20、躁公21、怀公

22、灵公23、简公24、惠公
25、出子
26、献公27、孝公
28、惠文王
29、武王30、昭王
31、孝文王32、庄襄王33、秦始皇34、二世(胡亥)

35、子婴

詹氏图腾起源释义
詹氏图腾起源释义

詹字形义为人在高处,八方审视,依帝王之意,詹事立规,口示于民。詹,古时詹同瞻,又通占,即高瞻远瞩,预测吉凶,展望未来。通解是古代人瞻天预测,制历制礼的意思,有三层含义:一则图腾、崇拜天象;二则人居高处,设灵台观测天象,研究天文地理,将所测到的数据状况,进行统计、归纳、整理,找出规律,确立数理、技艺、制成历法等等,并按权限布告天下;三则因古代科学不发达,许多自然现象的发生惟有通过占卜的方式去预测,因而产生了许多类似宗教、朦胧科学、甚至巫学等东西,随着社会需要,而制定相应的礼教、礼仪、祭祀等规则,并口授施行。到了产生文字后,才文书发布。

最早获氏者是黄帝之子詹人。其后是为黄帝制礼守灵的人(受人尊敬而获詹)。又后,古帝虞舜封黄帝之后得詹者。夏时,立詹国,又有詹氏。再后,周时,周宣王支子封詹侯,食邑于詹国,子孙以封爵为氏。詹氏主要源于黄帝部落,出自姬姓。少数民族敬仰也有起詹姓的。

詹氏起源

周武王灭商后,奴隶制社会
继续发展;周朝到了中期以后
封建制度逐步产生,社会形态
出现新的转型。
詹姓诞生于特殊的时代,
姬姓血源滋润了新的家族。
詹氏事京畿,食采于詹
国。有磨难也有辉煌。詹氏
化险为夷,顺潮流迈进。

二、詹氏起源
詹姓来源有几种说法:
〈一〉
黄帝之子说。根据湖南省立图书馆典藏《青山彭氏敦睦谱卷一宗系》等资料

获悉,黄帝生二十五子,依序为:娶西陵氏生昌意、玄嚣、酉、祁、冯夷、滕等六子;娶方雷氏生龙苗、箴、苟、休、清、采等六子;娶彤渔氏生夷鼓、挥、缙云、乔伯、佶等五子;娶嫫母生苍林、禺阳、儇、詹人、依、禺、累祖、白民等八子,一女曰女华。詹人排行第二十一,从姬姓。这是詹氏起源的首次史籍记载。

〈二〉为黄帝守灵人得詹。传说,黄帝逝世后,为黄帝制礼守灵人(受人尊敬的人)而获詹,也为詹氏。

〈三〉
虞封黄帝之后,得詹者为詹氏。宋朝罗泌《路史》载:有虞氏,作封帝之后,

一有九侯伯为:资氏、周氏、虔氏、寇氏、刘氏、郦氏、食其氏、翟氏、狄氏、詹氏、葛氏、詹葛氏等。《潜夫论》也载“詹、资、周、翟,黄帝后”。詹氏也由此出。

舜帝与黄帝家族究竟是什么关系?自黄帝始至舜帝,共五帝十代(《史记·五帝本纪》)。舜是一位重要的帝王。但史学家们各执一词。有的把帝舜、帝俊、帝喾看作一人,也有人认为帝舜、帝俊、帝喾不是一人。

近代史学家研究结果表明,大多数人认为有虞氏部落不是黄帝族之后,而属于东夷族。虞氏起源于燕山一带,后来逐渐迁到山东。到舜时,与黄帝族通婚,入赘做了尧的女婿,承了帝位,建都于蒲板。虞舜为姚姓。按古代传统,舜也被当作全子,并继承岳父家财产事业。舜的时代,中华文明开始进入农耕的时代,并且是道德观的开始。舜对黄帝后的尊重,封姓授爵,相互依存,对稳定社会,发展经济、文化,功利双收,天下明德矣!

〈四〉
夏朝立詹国,又见詹氏。关于詹氏,清朝熊峻运《新纂氏族笺释》说:系出

有熊氏,夏封詹国。
夏是禹建立的朝代。禹,姓姒,又称大禹、夏禹、戎禹,又名文命,是夏后氏部落

首领,鲧的儿子,黄帝之后。舜命禹接替鲧继续治水,三过家门而不入,取得治水成功。禹建夏朝后定都阳城。

夏朝的时候,国家机构直接来源于部落联盟机构。国家直接管辖的范围仅限于本氏族内部。超出夏族本部落之外,其他部落首领在自已的领地上,享有较为独立的管理权和统治权。对于夏王,他们则以臣服和纳贡的方式,表示其相互关系。在政权形式及管理制度方面,具有专制、民主二重性,表明了国家制度由氏族民主政体向君主政体过渡。

夏时,农业文明到了很高的程度,马的饲养,制陶业、酿酒、青铜器都较发达,九鼎和夏历也都是那时产生的。

作为詹国,是以氏族部落形式存在的。应该有着古代的文明和兴旺。
〈五〉
少数民族起詹姓。少数民族起詹姓的有:满族、蒙古族、彝族、苗族、水族、

土家族、台湾土籍人等。
〈六〉 古有詹尹官,其后取其官职为詹姓。
以上几种说法,族谱文献资料不全。
〈七〉
以封爵为姓。这是有历史文献详细记录的姓氏,又是詹姓起源史上最重要的

事件。
周朝自武王姬发建国始,传十王即到宣王姬静。宣王受命于国家危难之时,得召公、周公相辅,而使国运中兴。宣王有子宫涅、至弘等人。至弘征战有功,封为镇西侯,任少师职,食采于詹国,史称詹文侯。文侯夫人田氏。筑城于京都附近。子孙尊其为詹姓鼻祖。传五代到礼公。却说礼公,字尚节,也被封为侯爵,并指詹为姓。后世子孙皆为詹姓。

周朝中早期是一个奴隶制继续发展的社会,实行“分封制”和“井田制”,农业、畜牧、纺织、冶金(青铜制造、炼铁)、建筑、天文、地理、数学、医药、文化、历法加速发展进程,物质和精神文明大大推进,是古典文明全盛时期。到周幽王时,因幽王误国亡国,至使西周灭亡。从此,历史进入东周。奴隶制社会向封建制社会过渡。

詹氏诞生于特别的时代、特殊的家族。周朝兴衰对詹氏产生深刻的影响;周王姬姓血统在詹姓子孙身上留下深深的烙印;詹氏子孙在历经磨难之后,不忘国耻,立住脚根,挺直腰板,勇往直前。

远古时代的詹氏祖先
詹 ,源于黄帝部落,出自姬姓。
经过几千年的坚持,詹氏
已发展壮大,列于中华民族百
家之林。

一、 远古时代的詹氏祖先
詹氏是黄帝的子孙,其远祖是黄帝。
詹字,在魏汉以前的写法很多,可写“、、、、、、、、”;

古詹同瞻,瞻字可写作“、、、、”;詹通占,占字可写作“

、”。詹,羽音,今拼音为zhan。从詹、瞻、占字本身阐释,音义可通。詹、瞻,观看之意,占是测之意。詹通常有几种含义:[1]多言;[2]至;[3]通“瞻”;[4]同“占”;[5]通“蟾”;[6]姓。古人姓氏起于图腾。詹其要义即是:人站在高处设置的灵台上,观测天文地理,占卜预测自然界发生的各种现象,收集整理各种数据资料后,通过口授的方式布告于天下。

看到詹字,就使人联想到黄帝的伟大,联想到黄帝给子女起詹姓的深情和厚望,后帝封詹国的深远用意,令詹姓子孙敬仰。因为他们热爱他们的子孙,培养造就他们的子孙;他们远见卓识,洞察事物的变化和发展,因而也有意识地挖掘和发挥子孙的聪明才智,去探讨研究社会和宇宙世界,为社会的发展服务。

根据中国史书的记载,黄帝统一了中国各部落,建都于涿鹿。他推算历法,作干支,教育百姓播种五谷,发明指南车,造舟车弓矢,兴文字,制乐器,创医学,等等。他与炎帝都被尊作是华厦民族的始祖。

因此,黄帝的子女封詹姓,后世子孙授封在詹国。詹氏成为黄帝族的一个组成部分,也是在情理之中的事情。

那么,黄帝又是什么样的人呢?

黄帝出生在少典部落,距今约有四千年。据司马迁《史记·五帝本纪》记载:“黄帝者,少典之子,姓公孙,名轩辕”。《索引》中载“黄帝生于寿丘,长于姬水。”因此,黄帝姓姬,乃公侯之孙,建国于有熊,又号有熊氏。据说,黄帝一出生,就带有一股神异之气,出生不久便能讲话,幼时聪明伶俐,机智过人。长大后敦厚诚实,勤劳勇敢,机敏多谋,对任何事情都看得很细,天生迅捷且勤勉。

时蚩尤暴虐无道,兼并诸侯,酋长们互相攻击,战乱不已,生灵涂炭,炎帝无可奈何。黄帝不忍坐视天下这种诸侯纷争残忍暴虐的战争再继续下去。他意识到必须以武力才能平定天下。于是,他开始习武研究阵法,秣马厉兵。他严明军纪,以德服人。他教百姓开垦荒地,种植黍、稷、稻、麦、菽等谷物,又把部落中的土地加以分区规化。他广施恩德,安抚各路诸侯及百姓,得到了各路诸侯的好评和信任,纷纷投向他。


他挥师征讨残暴的蚩尤,在涿鹿的荒野之中与蚩尤交战,擒杀了蚩尤。他又训练了熊、罴、貔、貅、虎、等猛兽,并用这种猛兽在阪泉的荒野中,与野心勃勃的炎帝打了三次恶仗,终于征服了炎帝。因此,各路诸侯都归顺了他,尊奉他为天子。


他登上天子之位后,把所封的官职都用云来命名,而他的军队则称为云师。他又设置了左右大监,用以督监各路诸侯。此时,天下太平。而自古以来,祭祀山神鬼魅的的要数黄帝轩辕时代最多。他先后又征讨了天下所有不归顺的部落和诸侯,所到之处,皆皆伏首。他一路上开山辟道,使万民臣服于脚下,然后再向其它部落进军,兵到那里,他便迁徙到那里,从来未曾有过长久的安居之所。


他挥师向东到过东海,登上丸山和泰山。西到过空桐,并登上鸡头山。南到长江,登熊山和湘山。往北到了釜山,打败了荤粥部落,并与釜山各诸侯合验了符契,在涿鹿山的山脚下建立了自己的都邑。


他用宝鼎来观测太阳的运行,用占卜用的蓍草推算历法,来预测一年四节中的节气和日辰。黄帝先后任用风后、力牧、常先等人来治理万民。按照天地四季的变化规律播种百谷草木,驯养各种鸟兽和蚕,用日月星辰的变化规律来定历法,收取玉、石、金以供民需,而自己则以勤俭节约为主,饱受辛苦,并有节制的使用水、火、木及种财物。当时土的属性为吉祥征兆,色为黄,因此,姬称为黄帝。


黄帝有四妃十嫔,娶西陵国女嫘祖为正妃,居住在轩辕山下,生有两个儿子:一个叫玄嚣,也就是青阳,被封为侯,驻居江水;另一个叫昌意,被封为侯,驻居若水,娶蜀山部落的女氏为妻,名叫昌仆,后生下高阳。高阳也就是《五帝本记》中记载的颛顼帝。黄帝死后埋葬在桥山脚下,由高阳继位。嫘祖亲自栽桑养蚕,教民纺织,人称她为“先蚕娘娘”。次妃方雷氏,发明了梳子。又次妃彤渔氏,发明了烹调和筷子。四妃嫫母,德行高尚,深受黄帝敬重,她发明了织机和盘线的梭、拐子,从此有了布和衣服,人称她为“先织娘娘”。嫫母生詹人。


黄帝有二十五个儿子,其中封姓的有十四人,即:姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、佶、儇、依,姬为二人,己为二人,故十二姓十四人。


黄帝在位时间很久,国势强盛,经济发展,生活安宁,政局稳定,文化进步。相传,颛顼、帝喾、唐尧、虞舜、以及夏朝、商朝、周朝的君主都是黄帝后代子孙。黄帝被认为中华民族人文初祖。黄帝也被道教尊为道家之祖。
宋元时代詹氏的振兴和抗争
国 家纷争, 政权更替,詹氏
审时度势,奋斗不息。
宋时,依赖自已的聪明智
慧,在政治、经济、文化上
光大家族。
元时,中国处于蒙古人统
治之下,汉民族生活在水深
火热之中,詹氏表现了英勇
不屈的品格,揭竿抗争。




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