薛家家谱旧事

meiting · 发表于 2009-8-19 11:57:07

第A16版：闲趣

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“三凤堂”与薛氏来历

以前经常有一些文章在武汉及其它有关报刊发表，在家乡常州晚报上投稿与发表《薛家家谱旧事》是第一次，很高兴，心中别有一番意境。乡情愁醉人，也憔悴人，续家谱与认祖归宗是我梦寐以求的事，文章发表后，常州同姓，别姓，电话纷纷，每天应接不暇，我被浓浓的血缘亲情所包裹着，不觉得泫然泪下，内心十分高兴,在此十分感谢常州的薛氏子孙，薛峰，薛寿坤，薛子初，薛茵和家住北湾20栋的丁老先生及其他朋友提供许多宝贵的信息。特别感谢常州晚报闲趣栏目的顾编辑的大力支持和推荐。在此祝愿顾编辑工作顺利！身体健康！家庭生活幸福美满！同时祝薛氏儿孙和其他朋友一切安好！身体健康！事业有成！

薛宝松

2009年3月26日

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常州晚报国内统一刊号：CN32-0013

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2009年3月15日

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“三凤堂”与薛氏来历

薛宝松

　　家谱是一种以表谱形式记载的、与血缘关系为主体的家族世系，是一家一姓发源、生息、繁衍的生命史。续写家谱、了解祖宗，已使我们民族产生出强大的凝聚力和认同感。

　　过去笔者家中有一个800×800mm的红木盒，嵌盖的木门上阴刻大字“三凤堂”，内藏家谱30集左右。薛家家谱自文革”破四旧“中烧毁，虽然是当时形势所然，但至今如何认祖归根，倒成了笔者家族的一块心病。

　　最近查阅有关资料，得知“三凤堂”是目前薛姓家族流传最广影响最大的一个堂号，一般多用于河东薛家，最早源于唐代薛元敬。薛元敬，字少兴，隋朝选部侍郎薛迈之子，幼年聪明好学，饱有文才，自小与叔父薛收和薛收族兄薛德音齐名，时人称“河东三凤”，声振一时。唐武德年间薛元敬升任秘书郎，后寻转天策府参军兼直记室，与房玄龄、杜如晦结为心腹，其办事公正，不畏权势。杜如晦称赞“小记室不可得而亲，不可得而疏”，故深受百姓爱戴。薛元敬晚年官至中书令，声誉极高。薛氏后人为纪念其事迹，遂以“三凤堂”为薛氏堂号。

　　据清宣统元年（1909）毗陵薛祯祥等纂修《西蠡薛氏宗谱》记载：“一世祖抗，宋室南迁之际，由河东太行迁毗陵湖西黄土岸大巷里。至11世良用，幼时随父自湖迁郡城双柱里清秀沟之东第，明初又迁城西西蠡之怀北里。薛抗繁衍而成无锡薛氏。”又民国30年（1941）薛德章纂修《五牧薛氏宗谱》载：“一世祖抗，宋室南渡，自中原南迁毗陵，卜居湖西黄土岸大巷里。传二世孙祥伯，明代迁无锡五木之余巷。是为无锡始祖。幼时随父自湖迁郡城双柱里清秀沟之东第，明初又迁城西西蠡之怀北里。”这些记载都证明了薛氏常州、无锡始祖的来历。又民国7年（1918）宜兴薛瑞潮纂修（三凤堂木活字本8卷）《白塔薛氏宗谱》载：“一世祖抗，南宋初，居武进，越十世，于元未明初复由武进迁宜兴白塔。”

　　笔者原居于常州西门豆市河24号大运河边，解放前曾开过“薛永兴毛篷店”。我记得小时候，每逢年三十，夜幕降临，大人在堂屋供台上供奉上书《历代宗亲之位》的神龛，同时在正堂正面墙上悬挂祖先的画像挂幅，摆上祭品，上香磕头，祭奠先祖。据家谱载，薛家在常州城西沈三庙有3.6亩祖坟，祖坟上还有守坟人陈氏，为上坟祭先祖时指引。笔者祖父辈排行金字，父辈排行全字，我辈排行宝字，均是根据家谱起的名。关于家谱，同宗的薛氏儿孙查阅后可联系。

　　薛宝松文/傅侃图

xuejian · 发表于 2010-7-16 15:29:39

宗亲：我也是常州薛家，祖父宜子辈，父辈排迪字，我应该是孔子辈，好像是承安堂，请问知道吗？

薛明源 · 发表于 2011-1-27 09:19:50

[quote]引用第1楼xuejian于2010-07-16 15:29发表的 :
宗亲：我也是常州薛家，祖父宜子辈，父辈排迪字，我应该是孔子辈，好像是承安堂，请问知道吗？

见到你这贴太兴奋了！

薛明源 · 发表于 2011-1-27 09:25:45

[quote]引用第1楼xuejian于2010-07-16 15:29发表的 :
宗亲：我也是常州薛家，祖父宜子辈，父辈排迪字，我应该是孔子辈，好像是承安堂，请问知道吗？

宗亲：我跟你一样，祖父宜字辈，父迪字辈，我孔字辈，但不知下一辈排什么字了？
我父亲、姑母早年离开常州出外工作，不在常州，我本人即从未去过常州。盼建立联系！

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