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作者:熊春荣
川北熊氏叶坝分支三修族谱 序 《族谱》是用来撰写、记载家族发展历史的一种图书，是国家宗族文化的重要典籍。因此，革命先驱孙中山先生曾给于高度评价：“《族谱》记述中华民族由宗族的大团结扩大到国家民族的大团结，这是中国人特有的，良好的传统观念应妥加利用。” 江泽民主席对族谱文化的作用也曾给于肯定，他说：“族谱文化是中国的传统文化，收集、研究《族谱》有功于民族的团结和中华文化的传播。” 古人云：“谱者，一族之本，子孙之源也。族之有谱，尤国之有史。史乃随时而记一国之事迹，谱则通载姓氏源流、世系昭穆。国有史，可知兴衰，可正纲纪；家有谱，可正源流，促和睦，敦孝悌，更有光前裕后，数典不忘祖宗之宗旨。 鉴于《族谱》有如此重要的价值，因此，我国历朝历代，从中央到地方都十分重视修谱的工作。 据史料记载，文字《族谱》产生于殷商，盛行于汉代，.它比国史的出现还要早。原始社会部落时代，人们以母系或父系来区分世系。文字产生以后，人们用文字记载族人姓氏。这便是最早的《族谱》。国家形成以后，皇帝族人享受许多封赏成为最早的贵族。贵族特权由小到大，由少到多，势力由弱到强。贵族的《族谱》也由简到繁，由略到详。皇帝任用官员首先在贵族中考察，重要依据便是查《族谱》，看出身。国家设立了史官以后，也象《族谱》一样记录着以皇帝为主的朝廷大事。随着历史的发展，社会文明的进步，族谱文化由贵族到平民，由中央到地方，普及到千家万户，延续至今。 我熊姓是中国最早的贵族姓氏之一，《熊氏族谱》也是国家最早的《族谱》之一。原因便是熊姓族人本来就是中国最早的帝王——黄帝后裔.. 史料记载：熊姓出自上古大熊王朝之华胥族伏羲和女娲直系家族，历经大熊、有熊、芈熊、楚熊四个王朝。伏羲帝崩，女娲继帝位，传承七十七帝至少典。少典生炎、黄二帝。相传黄帝生于寿丘，长于姬水，居于轩辕，建都有熊(今河南新郑县)，以地名称“有熊氏“。商末，黄帝的子孙中有个叫鬻熊的人很有学问，做过周文王的老师，辅佐文、武二王建立大周。周成王时分封先王功臣，鬻熊子孙熊绎被封楚王，建都丹阳（今湖北秭归）。春秋战国时期，楚国一度强大起来，势力扩大到中原，为“五霸”之一。楚王朝历经四十余代皇帝，八百余年，创造了中国历史上光辉灿烂的楚文化。 从远祖鬻熊算起，迄今熊氏子孙繁衍一百五十多代，历经三千八百多年，千余年的皇族血统，在中国历史上是独无仅有的。这也是每一个熊氏子孙引以为自豪的。 为正本清源，全国各地熊氏子孙纷纷续修《族谱》。有的人献出珍藏几代的老谱。湖北“雨钱堂”《熊氏宗谱》二十四卷，详细、规范；云南,《熊氏宗谱》图文并茂。去年，四川内江熊仁均老先生撰写的《熊氏家谱.》长达数百页。重庆涪陵熊朝富、熊光前先生等编撰的《中华熊氏通谱》洋洋百万言，收集了十个省、市，六十五个县、区，五百二十多个分支世系。他们为熊氏子孙做了件大功德。 读他人《族谱》，想自己宗亲。我川北熊氏叶坝分支的《族谱》于民国初年被土匪抢劫时随房屋焚毁，至使后人取名无据。公元一九八八年，我会同族人前往发祥地叶坝 拓碑寻根。方知始祖维柏公祖籍乃是广东人，始迁三台县小南街，后至龙安府平武县叶坝落业。当时，我工作繁忙，资料全无，于是草草写了《熊氏族谱》。记述了上下几代人的世系，续编了二十个字派。现在看来真是不伦不类。时逢二十一世纪中华盛世，国泰民安的今天，我又萌动三修《族谱》之念。我分支族人虽无名人显贵载入史册，亦无大恶大奸之人损国害民。为激励后人“续昭穆，考世系，睦宗亲，端风化，正人伦，敦孝悌”，光前裕后。特将肺腑之言书于卷首。不序为序 。 分支第七代孙 春荣 公元二00八年三月于竹园
川北熊氏叶坝分支二修族谱 序 夫人生之道，孝义为先。不孝者大，莫背祖忘宗。查我熊氏一族在广元之竹园、宝轮，青川之茶垻、关庄等地居住者均源于叶坝。该族人在清中期至民国初年是为望族。民国初年受土匪抢劫而遭变异。是故，四分五裂，东奔西走以求生计。中华人民共和国成立以后近四十年，人口发展如星火燎原。值此太平盛世，家道丰裕之际，追溯历史，续我《族谱》，以彰祖先，更启后人。实我辈子孙之责无旁贷。此诚著书者之宗旨也。 裔 孙 熊 春 荣 敬撰 公元 一九八八年 十二月三十日 于松盖垻 川 北 熊 氏 二 修 族 谱 跋 写家史，作《族谱》，乃是件历史性的工作。然而，在“文化大革命”十年动乱期间，却是“谈谱色变”。此后便无人作此工作了。拨乱反正后的现在，百花齐放，继往开来。编史撰志，树碑立传，比比皆是。鉴于我族中情况，我弟兄二人决定续此《族谱》。然而，我们从未见过《族谱》，更未写过《族谱》。因此，谱中难免错讹。敬请批评指正。需提及的是，感谢为我们带路拓碑文的杜先清老表，口述上辈情况的袁教全表叔和刻写、油印的学校教师：梁学双、张启才二同事。 成谱的大致经过是，本年夏历 正月初六 到叶坝祭坟、拓碑文，过后，搜集祖先资料。正月初动笔， 正月十五 初稿即成。经讨论后便刻印。 参加到叶坝拓碑文的有：熊必双、熊春荣、熊玉钊、熊玉嵩、熊玉祥、杨秀林共六人。参加讨论的有：熊春荣、熊春源、熊春林、熊春发、熊春和、熊春清等六人。主笔，熊春荣，定稿、校对熊春源。 此谱装订二十本，一户一本。本年冬月二十五日正式发放。 公元一九八八年十二月三十日 于松盖垻 熊家院子 |
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