周代诸侯五等爵之----“子”爵

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  周代诸侯五等爵之----“子”爵?子 《白虎通·爵篇》：“子者，兹也，兹兹无已也。”可见，子本是从王、公家族中分化出来的后代子孙。子演化成为爵位．当起于商代。《尚书》载商末有微子、箕子。周承商制，沿用了子的爵号。在周原第十一号窖穴第八十三号甲骨上就有“今秋，楚子来”宇样。但是，在西周大分封时，华夏族受封的子爵很少，且多为畿内小国。如《左传》文公三年有“沈子”，系周公后；桓公二年有“郜子”，系文王后。在东周畿内有王季子，本爵为子。受采于刘，为王室卿士，谥刘康公，其后世子孙称刘子。子爵大都为夷狄之君。《礼记·曲礼》说：”其在东夷、北狄、西戎、南蛮，虽大曰子。”郑玄注：“九州之外也，虽有侯伯之地．本爵亦无过子。”如楚子、徐子、潞子、鼓子、肥子、莱子、夔子、白狄子等。依此，华夏诸侯有用夷礼者，也称子，如上文所言“杞子”。子又是诸侯在服丧中的一种称谓。《春秋》僖公九年：“公会宰周公、齐侯、宋子、卫侯、郑伯、许男、曹伯会于葵丘。”宋子即末襄公，其所以称子，据《左传》说：“宋桓公卒，未葬而襄公会诸侯，故曰子。”又说：”凡在丧，王曰小童，公侯曰子。”杨伯峻注曰：”公侯包五等诸侯言之。《春秋》之例，旧君死，新君立，不论已葬末葬，当年称子，逾年称爵。”杨注又引叶梦得《春秋传》曰：“一年不可以二君，故未逾年之君不以爵见，内外皆称子。子般、子野卒，宋襄公以??‘宋子’会葵丘，陈怀公以‘陈子’会召陵是也。未逾年，虽既葬，内亦称子不名，子赤卒称‘子卒’；外亦称子，卫成公以‘卫子’会盟于洮是也。旷年不可以无君，故逾年之君既葬称爵，郑厉公以‘郑伯’会武父是也。虽未葬，亦称爵，卫惠公以‘卫侯’会诸侯及鲁战，宋共公会诸侯代郑是也。”又，《公羊传》庄公三十二年解《春秋》“子般卒”曰：“君存称世子，君薨称子某，既葬称子，逾年称公。”《左传》、《公羊传》的这些解说把诸侯在丧称子的各种情况讲得十分清楚了。