柳氏民居

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  柳氏民居

位于沁水縣城西南25公里的土沃鄉西文興村。這里風光秀美，四時景色宜人，南眺行屋拱翠，北望鹿台挺秀，東西兩邊左抱右環，是謂“環山居”。這里主要是明清時期城堡式的民居建筑群。它與唐代大文學家、大政治家柳宗元有著密切的歷史源淵。柳氏民居現存的“河東世澤”、“司馬第”兩塊門匾和《柳氏家譜》中“柳氏系河東世澤……唐末世祖，永州司馬”，以及村內關帝廟碑文中“關帝與吾同鄉”、“念祖懷鄉”等記載均可佐証柳氏民居系柳宗元后代住所。　　?柳宗元，字子厚，河東解州人(今運城)，亦稱柳河東。不僅才華橫溢，有“唐宋八大家”美譽，與韓愈并稱“韓柳”，而且為官清廉，政績斐然，在百姓中有“柳柳州”之稱。因其力主革新而遭陷害。貞元21年，其同黨者王叔文、王丕顯先貶后殺，而柳與劉禹錫、韓泰、韓嘩、陳潤、凌淮、程異、韋執宜等均被貶為“邊州司馬”，史稱“二王八司馬事件”。　　由于仕途蒙難，加之二王先貶后殺的遭遇，“眾黨人中罪狀最甚者”柳宗元深感前途未卜，為避“滅絕九族”之禍，他被貶臨行前即命河東柳姓世家分散外遷，因“中條道中，皇恩食邑”，故而柳氏之一大系便”棄府始徒至沁，隱居中條道中歷山一帶。恪守祖訓，耕讀為本，隱姓埋名，歷經宋、元，門庭不宣。　　明永樂4年，柳氏后人柳琛殿試三甲，治文賜進士出身，又與河東楊府千金喜結良緣，為光宗耀祖，便大興土木，選址建宅。明嘉靖25年，柳氏第6代后人柳遇春中進士，皇賜“青云接武”金匾，柳家再興土木，歷經28載，建13院府邸，吏部尚書王國光親題楹聯“屏障插文峰百世書香飛驥足，樓台圍帶水九天春暖出龍頭”。　　作為明、清時城堡式庄園建筑的典范，其整個建筑大體分為三部分。其中包括外府區柳氏祠堂、關帝廟、文廟、聖殿、小學堂、紙帛樓﹔中部區文昌閣、校場、石牌樓﹔全封閉內府區的小戲台、觀河亭、府門樓等數拾處人文景觀。此外還有至今保存完整的明清古街道、小巷18多條約1.5公里。　　柳氏民居受其書香門第影響，府院建筑的創意及文化蘊含都達到很高水准。不僅題材多樣，構圖慎密，而且在運用傳統吉祥圖案喻事和諧音表現手法方面都令人大開眼界。如以蓮花、桂枝表示“連生貴子”，用一根繩子串三個銅錢表示“連中三元”，以五蝙蝠展翅圍繞“壽”字表示“五福朝壽”等，類似圖案僅“行邀天寵”門樓就有30多種。　　柳氏民居中現存字畫也有獨到之處，除朱熹、文征明、王陽明、鄭觀洛等名人碑刻手跡40多通外，還有唐代著名畫家“吳帶當風”之稱的吳道子的墨跡畫碑，其《聖人十哲圖》取材孔子向十大弟子講述堯舜故事的場面，堪稱絕世之作，尤其在北方極為罕見。　　除此之外，柳氏民居中尚有家傳祖訓，世代名人傳記等。值得一提的是，當時就有柳遇春與吏部尚書王國光，內閣大學士田宜庵同游歷山舜王坪的記載。　　讀史明志、知古通今。柳氏民居作為一個集南北風韻于一體的明清文化奇觀，不僅是一部研究地方民風極有價值的歷史資料，而且在建筑、碑刻、書法藝朮和倫理道德等方面也具有較高參考價值。