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大余湾位于木兰山系南麓、木兰川南段，属黄陂区木兰乡双泉村。据《余氏宗谱》记载，其先祖余秀三于明朝汉武二年迁居此地，当时湾名乐余湾，后来乐余湾老住户断了香火，余秀三及其后人繁衍生息600余年至今仍存古色古香。一、风水特色 大余湾“左边青龙游，右边白虎守，前面双龟朝北斗，后面金线吊葫芦，中间如意太极图”，风水特色鲜明。“青龙”、“白虎”、“双龟”、“葫芦”、均指村落周边的山包，尤以“双龟”、“葫芦”最为形象。连结“葫芦”的“金线”则是指木兰山系的山脊一线.耸峙在葫芦山北侧的是旧寨、新寨、谌家寨几座山峰（峰顶垒有石寨墙）。“太极图”系指村前一处水陆地貌形似太极图结构。 '700') title="Click Here To EnLarge"> 二、民居特色 相传大余湾先祖以力田为本，十五世纪后由经商而勃兴，乃广置产业，造华堂四十余栋。其中，据《余家菊景陶先生回忆录》记载（P190）：“献廷公机警笃厚，读书明理，乡党不称其名而呼曰余四爹。壮年回乡，置田产二百石，造住屋十栋，皆石墙到顶。造研子岗同顺典当铺屋，永兴号铺屋……资本共约银十万两”。献廷公即余文发，居余氏16世。“石墙到顶”是基本特色，还有“前面墙围水，后面山围墙，大院套小院，小院围各房，全村百来户（后来户数），串通二十巷，家家皆相通，户户隔门房，方块石板路，滴水线石墙，顶有飞流瓦，檐仲鸟兽状，室内多雕刻，门前画檐廊，流水穿村过，过溪搭桥梁，出门到田间，观鱼清水塘”，房屋内部结构特色为木柱木板代山墙，村落整体布局是村前以溪壑为堑壕，村后以山寨为屏障，村中有百子堂（大屋）、德济、源丰三座花园镶嵌，外御贼寇，内享安居。目前，大余湾古民居保存完整的有10户，约1390平方米，保存较好的有33户，3228平方米，其中，余家文、余传福等农户的民居建于明代，多数民居建于清代。三、人文特色 大余湾先祖祖籍江西婺源，为避元末兵难而先迁居武昌，后再迁木兰山系南麓。大余湾先祖带来不少书籍，传到“文革”时仍有28箱，据说内存岳飞手稿、郑板桥真迹，可惜这些书籍史料毁于“文革”，但大余湾盛行读书之风由此可见一斑。相传俞伯牙（琴师）是余氏祖先，至宋代有过“一门三太守，五代四尚书”的荣耀，近现代则演绎出名流一百多，父子四留洋的辉煌。从余秀三二世祖繁衍至今达23世。可谓世代均有人才出。近现代余家菊（1898——1976），曾任台湾政府国策顾问、青年党主席、“国大”主席团主席，有多部著作传世，其长子传??一家定居美国纽约，其三子传韬之媳陈幸是陈诚的女儿；余传斌是我国棉花专家；余传典是我国铁路专家，在建设朝中铁路中节约投资200多亿朝元，受到朝方嘉奖；等等。四、文物特色 大余湾主要文物是明清古民居建筑群，同时也存有其它几类文物。如21号民居、54号民居等多处保存着太师椅，21号民居存有“雍正朱批谕旨”盒，54号民居存有“四豆同荣”贺寿匾，数家民居尚在使用雕花木床（如61号）。此外，嘉庆二十二年所立石碾，以及散存的石磨、石碓，还有纺线车、织布机、脚踏水车等许多老“古董”，需要给予抢救性保护。 大余湾的这些特色构成作为中国历史文化名村的特质，原黄陂图书馆馆长、退休在家的余永奇老人称之为“一朵美丽的木兰花”，并以此为题编写歌词，请湖北省歌舞剧院院长龚国富（余家菊的孙女婿）谱曲，请一级歌唱演员演唱、录制歌片。大余湾特色文化不仅是现在近400村民的宝贵资源，而且是国家、省、市、区的宝贵资源。[ 此帖被武昌鱼在2009-03-10 10:19重新编辑 ] 去过几次木兰山，但第一次听说大余湾。 是好地方，好风水之地是为有德之人居之 图片： 1.《余氏宗谱》记载，其先祖余秀三于明朝汉武二年 [我认为明朝没有汉武这年号,应为洪武二年] 迁居此地2.据余秀三及其后人繁衍生息600余年3.大余湾先祖祖籍江西婺源，为避元末兵难而先迁居武昌，后再迁木兰山系南麓4.相传俞伯牙（琴师）是余氏祖先，至宋代有过“一门三太守，五代四尚书”的荣耀5.从余秀三二世祖繁衍至今达23世。可谓世代均有人才??余秀一 秀二 秀三应该同宗?? 我是明甫公的24代孙 秀一公的23代孙?? 余秀三二世祖繁衍至今达23世这和我的家谱同一时代的 值得考证一下 我家谱同样来自徽歙婺源??同样有一门三太守 四代五尚书之说??余氏良公居江西婺源乐安乡仙季坊??宋代迁江西修水长茅大墓窝??子孙有一门三太守，五代四尚书 长茅世第??徽歙余之说宋代长茅余氏处于鼎盛时期，读书做官者极多，修水长茅余氏有榜眼1人、探花两人、进士53人、丞相两人、尚书8人，相传当时做长工的出去都会做官回来，仅宋代就有“一门三太守，四代五尚书”，“兄弟九人同登龙虎榜”，“长茅三神童”等美誉，这些历史既在史料中有记载，也在当地广泛流传。南宋名人朱熹在宋孝宗淳熙六年（公元1179年）为余氏所写《重修宗谱序》载“‘御笔亲封’一门三太守廉保重名之振，四代五尚书能为帝王分忧，守俸禄如井泉，抚百姓如妻子，显江右之文献，竖豫宁之望族。”如今长茅余姓始祖余良墓前还竖有“一门三太守，四代五尚书”字样的碑文。子孙于元代迁居于武昌府 我处有明故处士秀一秀二秀三公的墓 明万历元年立碑 墓如上图??[ 此帖被武昌鱼在2009-03-11 10:57重新编辑 ] 我家民国九年版本谱--余氏总括余氏总括余氏自叔虞食邑于唐，授封余姓，居徽州婺源县乐安乡，历三十五世至余辅，佐秦穆公，奉诏撰姓，因风俗通，余以训佘，恶佘与蛇同音，奏改朝臣余辅为由余。余氏之兴自此始。至七十九世余钦，唐元（玄）宗朝，官集贤院学士，详载新旧唐书。钦生杲；杲生膺；膺生庸；庸生戭；戭生子三：从、良、衮。旧有良公以上五世图，昔柳浑贞公注有余氏世系图，叙历代官爵甚详。兹不复赘。从公徙曲江，衮公徙钱塘，固已各自为派。良公则我氏不祧祖也。良公字林仲，官名贵高。唐敬宗宝历丙午进士，初任分林县宰，德政彪炳，转迁洪州刺史，理狱辄活数千人，封工部侍郎，固辞不就，解组归里，与胡安定先生同构书院于箭杆源，讲读经史，快然自足。后避乾符乱，携五子革、贲、旅、咸、升自徽歙徙分宁治所之长茅。命五子各择地处，誓遇坪则止，而公自居长茅。五子定处之后，悉省亲于长茅，故长茅为五坪之发源也。公生于乙酉，殁于乙巳，享年八十有一，遇仙指葬大墓窝，其长茅之胜，遇仙之奇另详公墓志铭及大墓窝图、长茅仙踪记。革居中州坪，生子晟，晟无嗣，以堂弟侃之晚男迁继之，迁生子五：亮、袭、昉、庆、爱。爱出继从堂伯晏为后，昉无传，亮、袭、庆系江西陂田、桥头、湖坪等处祖系详乾隆辛酉谱，贲居石坪，生子三：规、从、介。辛酉谏草堂主修腾蛟，贲三十一世孙也，旅居车坪，生子三：孝顷、孝励、孝猷（献？），分居德安南山、富山，乾隆辛酉曾经合修。咸居高坪，生子二：荣、庠。庠生子五：迢、琛、权、遵、伦。我氏所谓四代五尚书，一门三太守者，咸裔有焉！诚分宁之右族也。升居昇坪，生子侃，侃生子五：回、晏、宏、训、迁。迁出继堂伯晟为后， 回生子四：德、爽、希、皎。俱徙曲江，靖公其后裔也，我升派所谓四代五尚书，一门三太守者，盖于侃之上下见焉，先是晏艰于嗣，抚胞弟出继堂伯晟之迁五男爱为嗣，晚年生子四：规、表、峭、聪。后四公皆再传失系。旧谱均叙爱为晏公长子，此万世不易之成规也。昇蔚堂、徵信堂将爱转修归迁，将迁转修归侃，名曰兼承，实废大宗。是以特立迁不归侃议正之。爱生子二：慇、懃。殷生子二：彻、徇。彻七都张家边祖。徇生子公胜，兴国女观畈祖。勤生子三：策、籍、简。简由西余三山金村徙梅颜。策生子三：班、玓、珏。班，罗坪祖；玓生子二：公宝、公靖。公宝，大冶铁山店祖；公靖，瑞昌禁坪畈祖。徵信堂遗漏公靖，今据昇蔚堂谱订正。珏，西余坂头等处祖；籍生子三：璨、琛、珍。璨、琛均失迁徙。珍由箭杆源迁万岁藤源。生子七：稔、穬、穗、秘、稳、稻、程。悉取唐叔嘉禾之义，命名从禾。稔，西陇、上水、壕里、黄庄、大冶、三山、河泾、大洪山、华四、石鼓楼、玉堂、太湖、青天畈、岭背、潘山、榆陇、高乡、东庄等处祖。穬，南塘尾、北楼源祖。穗，世居东庄，秘，居武宁。秘十三世孙朝用之三子焕文五世孙宏结、宏梅保安祖。昇蔚堂绵绵堂、徵信堂数次修辑，多其后裔。稳，居九江府马头、瑞昌、上井、上余、下余、白杨畈、三板桥、柯源、东分、西分、洪下源、港坪、横山、涌泉、杨树垅、响堂林、余家湾、兴国州城内金相源、皂里源、上巢湖、武昌余家嘴、马栏口、谢埠、界牌、大冶泉塘、小洪、蛟潭等处祖。稻，罗田县祖。程，生子二：仲举、仲才。仲举生子二：四十一、四十八。四十一生子元章，元章生子二：国华、国政。国政即白莲庄祖。国华生子五：百一、百二、百三、百四、百七。百一生千四，千四生生子二：万一，忠甫。万一生子二：季七、千七。千七系余清湾祖。季七生子二：崇四、崇七。崇四，余家畈、太湖玛玉坳祖。崇七生子二：忆八、元八。元八，乌颜、沙城祖。忆八生子荣八，荣八生子三：谷明、谷清、谷树。谷明生子四：贵文、贵良、贵让、贵璋。贵让、贵璋失传。贵文，兴国官渡口、大冶杨塘祖。贵良生子四：宗兴、宗玉、宗庆、宗成。宗兴生子绍理、绍琎。理生子彦溶，琎生子彦瀛、彦浒，据失迁徙。宗玉生子绍玑、绍珀。绍玑生子四：彦漋、彦滔、彦潜、彦浤。漋无传。滔，侯维山、杉树巷、清溪港祖。潜，潮坑上下塘祖。浤，迁居汉中府、兴安府等处。珀生子彦涛，英山栗木桥祖。宗庆生子二：绍璄、绍瑰。璄生子五：彦浩、彦溥、彦湖、彦海、彦滇。浩，厚垴山、潮坑下保祖。溥，潮坑下保东分坳头、董家山、清水潭、绿竹园、官渡口、大冶姜桥祖。湖，武昌府竹牌门筷子街上刘祖。海，武昌水口祖。滇，大冶牌子山祖。绍瑰生子三：彦淳、彦流、彦沂。淳，龚家湾、大广头、下田铺、大屋山、泉口、老鹳头、下保西分上下老田铺等处祖。流，长乐山、碧山祖。沂，双港祖。宗成，十八都泉口祖。荣八次子谷清，桃花嘴、硖石垅、高塘祖。三子谷树，龙潭祖。此皆百一之后也。百二生蕘聪，蕘聪生福一，福一生元英，金牛街、板桥祖。百三生子二：铎宗、锢宗。锢宗失传。铎宗生子三：德四、德五、德六。德四失传。德五生高二，高二生胜七，胜七生辛四，辛四生秀三，秀三生志仁。志仁生子二：伯良、伯高。世居宫台山。伯良九世孙世介（道安之后）、十世孙作佳、作典、作训、作贡、作述俱由宫台山分迁郧县黄龙滩。后伯高八世孙道合由宫台转徙长茅。德六生高三，高三生胜八，胜八生子三：应三、应四、应五。世居天台山桃花尖下。应三七世孙盛珊由余胜分迁洋湖堡，盛节迁洪滨桥，盛清由余胜分迁江西星子。盛清孙忠明由星子迁太湖沙河。盛世生子二：世福、世寿。寿无传。世福生子三：忠良、忠质、忠允。忠良居洪滨桥。忠质生子六：孟常、孟春、孟赐、孟美、孟有、孟昇。由洪滨桥徙太湖县孝义乡玉珠畈。孟赐生子正后徙四川。孟美生子三：正伯、正虔、正坤。迁信阳州。孟有生子六：迁蕲州大同乡桐山冲。孟昇生子潮一、潮贵、潮海迁四川。忠允迁蕲州大同乡两河口。应五八世孙世臣由余胜迁圻州彭家山。此皆百三之后也。百四，旧谱无传。百七，字克雄，国华公五子也，辛酉谏草堂将克雄讹注彦植子，属咸公派下。癸卯潮坑重辑本万历乙亥老谱订正。乙亥谱注克雄由潮坑赘大冶葛山，生子二：思敏、思臣。思敏生万三，万三生自四：召一、召二、召三、召六。召一生子荣一，由茗山迁湖北省平湖门铁牛厂。召二茗山祖。召三生子二：荣六、荣十。世居茗山。召六生子二：荣七、荣八。荣七，铁炉嘴祖。荣八，茗山祖。思臣生万七，万七，字明甫，由葛山迁武昌花桥港，生子八：秀一、秀二、秀三、新四、新五、新六、新七、新八。秀一、秀二、秀三系大冶果一里、大屋、陈庄、蟹庄、德寿庄及鄂城茅圻、上湾、下湾、砂嘴、金桥等处祖。新四四世孙世旺、世高、世杰。世旺由花桥港徙马迹乡余家嘴。世高迁贤一里、徐家垅、贺家嘴。世杰徙石壁潭、上余、下余。新五生子二：仲恭、仲全。仲恭居老屋湾港背。仲恭七世孙良心分迁英山县沈家冲。仲全迁灵溪乡罗桥。生子四：子魁、子禧、子淮、子信。子信无传。子淮后裔多徙四川。子魁七世孙士习、士玠、士上、士华。士习、士上俱迁四川。士华迁居西畈。子禧二世孙兴堂、兴爵、兴禄、兴发、兴富、兴贵。兴堂、兴禄分徙沼山下。兴爵二世孙海河，河迁赵家庄。兴爵九世孙汉烈分迁郧西羊尾山。又九世孙占一迁舒城晓天镇。兴富迁江南英山县画眉冲、黄林冲、大屋基等处。兴贵二世孙沼公徙武昌县。三世孙仰弥、庆文分迁圻州王家山。四世孙尔昌迁黄泥岭。仲全后裔分迁者多，各详本系。新六、新七旧谱无传。新八生子二：仲德、仲伯。仲德居花桥港，仲伯迁乌龟塘、周家庄。此皆百七之后也。仲举次子四十八，十世孙谷秀生子三：廷贵、廷茂、廷芳。廷贵生子源华，迁荆州。廷茂生子四：源海、源凯、源达、源清。凯，车桥祖。达、清黄土岭祖。海生自四：添麒、添麟、添丽、添保。麒生子三：仕玉、仕珊、仕瑚。仕玉，板桥祖。仕珊，[石喿]源祖。仕瑚，大冶讲堂畈堪口西关外港、东港西、兴国板桥铺、英山土门河祖。添麟、添丽，洞下、下源祖。廷芳，大冶果城里添一、添禄祖。此皆四十八之后也。程公次子仲才生子一：四十四，居兴国州城阳辛、车桥、大塘垅、辛潭埠下阳辛里上街头。仲才六世孙仲二生子二：福一郎、寿五，老谱均载兄弟俱迁寿昌金牛。福一郎失考。寿五公派详注由兴国阳辛徙金牛镇南太子堰，此皆仲才之后也。训生子三：祚、霸、福。祚生子和、贤、一，斐庄祖。旧谱原有余氏总括，第于五坪以前则甚详，而于七禾以后则大略，不能使读者于支分派，别处了若掌上纹，因重编之，以便后之览者不假稽考。自知我余氏之原原本本，了然无遗焉 民国九年庚申 敬宗堂重刊 “一门三太守，四代五尚书”是长茅余氏良公后裔的特殊记号 顶一下 有哪位家门解释一下 “一门三太守，四代五尚书” 良善开科地，登本世源长 |
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