蔡京

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　　　蔡京一、投机变法
　　蔡京，字元长，他出生之时，正值范仲淹等人推行的“庆历新政”失败不久，多灾多难北宋王朝又一次陷入内忧外患的困扰之中。蔡京出生的前一年，被排斥到地方做官的范仲淹写了他那篇脍炙人口的《岳阳楼记》，其中的“先天下之忧而优，后天下之乐而乐”成为传世名句。
　　转眼间蔡京已由一个男婴长成了顽童，该入学发蒙了，蔡凖便将他送入学馆。蔡京天资聪颖，过目不忘，不但跟随先生熟读经书，而且练就了一手好书法。学馆里的先生在教授文经时，对于时文中的《岳阳楼记》推崇备至，要求学生把它背诵下来。蔡京在先生的要求下，咿咿呀呀地将《岳阳楼记》背诵得滚瓜烂熟。但他日后的所作所为，实在愧对儿时认真背诵的“先天下之忧而优，后天下之乐而乐”。
　　北宋神家熙宁三年（1070），朝廷又一次开科取土。这时，蔡谅已二十四岁，他和弟弟蔡下一起来到京城汴京（今河南开封），准备考取功名光耀门庭。结果，蔡京、蔡卞兄弟中了同榜进土，蔡京的名次比弟弟*前。为甲科第九名。
　　按来朝的规定，对进士授官，官职低一点的可授县尉、主簿，高一点的可投县令。蔡京被派往钱塘（今浙江钱塘）在县尉，蔡卞被派往江阴（今江苏江阴）任主薄，兄弟二人洒泪而别，走马上任去了。
　　蔡京赴钱塘上任时，途经苏州。苏州知府听说新科进士蔡京路过，便把他留下来住了几天，二人吟风弄月，也甚为相得。蔡京早就听说苏州有个官奴，名叫苏琼；非常擅长作词，便问知府：“敢问大人，官奴苏琼精通填词，何不请来助兴？”
　　知府听了蔡京的问话，一时高兴，使唤人将苏琼请来。苏琼为人这些场面见得多了，她也深深地懂得别人请她这个官奴的用意，刚刚入席坐定，开口便对蔡京说：“请蔡相公赐一韵脚。”
　　蔡京随口答道：“那就以九为韵吧。”
　　苏琼一听，稍加思考，就吟出一首词来。词云：
　　韩念文章盖世，谢安性情风流。良辰美景在西楼，敢劝一杯苦酒。
　　记得南宫高选，弟兄争占鳌头。金炉玉殿瑞烟浮，高占甲科第九。
　　蔡京听罢，非常高兴，从随身所带的银两中取出一锭，赏赐给苏琼。在苏州游玩了好些日子，因上任日期快要到了，蔡京便与苏州知府话别，匆匆赶到钱塘。
　　当时，王安石已被宋神亲任命为宰相，实行变法，颁布了一系列旨在富国强兵的新法令，主要有均输法、青苗法、农田水利法、募役法、市易法、方田均税法、保甲法、保马法、将兵法等，史称“熙宁变法”。王安石在推行新法的过程中，遭到了以司马光为首的守旧派的强烈反对。但由于宋神宗的支持，变法派暂时占了上风。身为小小县财的蔡京，见变法派得势，便灵机一动，也标榜自己是新法的支持者。但由于蔡京官位太小，并没有人去重视他，这使得察京异常懊恼。
　　蔡京的弟弟蔡卞却比哥哥幸运得多，他任江阴主簿时，王安石很赏识他，将自己的女地嫁给了他。从此，蔡卞的官运亨通起来，从主簿升到国子直讲、侍御史，后来首拜中书舍人兼待讲。蔡卞已是飞黄腾达，蔡京进身的机会也随之而来，加之他又到处宣扬自己是变法派，很快由县尉升为舒州（今安徽安庆）推官，不久又调往朝廷任起居即一职。
　　蔡京官拜起居即不久。朝廷便命他到辽国出使。蔡京也算不辱使命，回朝之后，就被拜为中书舍人。这样一来；蔡京兄弟二人同掌中书舍人一职，荣耀一时。
　　在朝廷中，蔡京的字是写的最好的，这也给他带来了升迁的机会，很快便被汗为龙图阁待制、知开封府。就在蔡京青云直上之际；元丰八年（1085）王月，来神宗病死，其子赵煦继位，这就是宋哲宗。由于哲家继位时还不到十岁，宋神宗之母高氏便以太皇太后的身份垂带听政。高氏反对变法，所以她垂帝听政之后，立即重新启用守旧派大臣，任命守旧派领袖司马光为率相．并把变法派纷纷逐出朝廷。变法派的失势，使蔡京不免惊慌起来，唯恐自己费尽心机得来的高官厚禄化为乌有，于是不失时机地摇身一变，又成了守旧派。
　　司马光上台之后，要求在五天之内废除募役法，重新实行原来的差役法。当时，朝廷内外议论纷纷，都认为不可能实现。但蔡京认为这是他讨守旧派欢心的一次好机会，岂能放过？于是蔡京不遗余力地在开封府境内推行差役法，将新法中的募役法全部废除，并亲自到政事堂对司马说：
　　“在下已经按照您的意思，全部实行差役法。”?司马光听后，非常高兴地称赞蔡京说：”如果人人都象你那样奉法而行，那天下的事情有什么办不成的呢？”
　　司马光的夸奖使蔡京受宠若惊，心中满以为这下可以保住自己从变法派那里得到的高官厚禄了。但好景不长，台院、谏院便弹劾蔡京说：“蔡京心术不端，想破坏差役法，应当罢黜。”就这样，蔡京被排斥出中央政府，出知成德军（今河北正定）。这是蔡京人性以来，第一次尝到贬官的苦涩滋味，心中快快不乐。但坏运气又跟踪而至，他到成德军不久，又接到朝廷改派他为瀛州（今河北河间）知州的命令。
　　自从任瀛州知州以后，蔡京的日子有了转机。闲暇之时，蔡京一边写字作画，一边琢磨进身的机会。在瀛州，蔡京只字不提变法之事，别人如果敢谈起“变法”二字，他便大加斥责，甚至于陷害。时间一长，守旧派中的一些大臣认为蔡京可以任用，将地升迁为成都府（今四川成都〕知府。但对于蔡京是否可用，守旧派内部也有不同意见。谏官范祖禹认为：“蔡京为人，心藏*巧，见风使舵，有奶即为娘，绝不可大用！”
　　在范祖禹的竭力反对下，蔡京的成都知府一职随即被免去，改任江淮荆渐发运使。蔡京听说是范祖禹坏了他的好事，心中十分怨恨。此后，蔡京一直在地方上做官。始终受守旧派的排挤，郁郁不得志。
　　宋哲宗元祐八年（1093），太皇太后高氏死去，家哲宗亲政。由于家哲宗年幼继位，守旧派都看高氏的脸色行事，把小皇帝哲宗根本不放在眼里。有时甚至连宋哲宗说话，守旧派大臣他号之不理。随着年龄的增长，宋哲宗越来越不满守旧派大臣国中无君的傲慢态度。高氏一死，守旧派失去了*山。宋哲宗便把那些对自己不恭敬顺从的守旧派大臣—一逐出朝廷。把原来遭受排挤的变法派召回朝廷，并表示要“绍述先圣（即宋神宗）”，恢复变法，因而改元“绍圣”。蔡京由于在熙宁变法时投*变法旅，后来又屡受守旧派的排斥，自然也在被召之列，回朝后宫拜户部尚书。
　　但是，宋哲宗亲政以后的变法派，已不是以前的变法派了。他们虽然标榜要继承先圣之法，却把打击守旧派作为要务。章惇被任命为率相之后，他竟然要对已死的司马光掘坟暴尸，以泄私恨。活着的守旧派官员，也常常受到排斥打击，吸官的贬官，流放的流放，有的甚至悲惨地死在流放之地。蔡京为了讨好章体，也不遗余力地打击迫害守旧派。与此同时，在恢复新法中，蔡京又竭力替章惇分忧解难，深受章惇的赏识。
　　变法派内部，对恢复新法产生了分歧。章惇欲在恢复募役法之前，打算置司讲议；但过了好长时间也没有得到解决。蔡京便对章淳说：“您只须照搬照宁成法就可以了，讲议它干什么呢？”章惇恍然大悟，说：“你说的很对！”于是，就把熙宁变法时颁布的募役法，一成不变地颁行天下。右正言孙谔被也是变法派，但他极力反对这种做法。孙谔说：“募役、差役各有所长，应当兼顾，怎能照搬熙宁成法呢？再说，如今形势已变，熙宁成法未必全都在现在适用。”
　　章惇大怒，斥责孙愕为元祐党人。蔡京一心想取悦章惇，便乘机弹劾孙谔说：“孙谔身为右正言，不为朝廷分忧，竟敢低毁先圣之法，真乃大逆不道。”就这样，孙谔免官出朝。
　　监察御史常安民对章惇的擅权专横，对蔡京的*诈也非常憎恨，便弹劾他们二人说：“蔡京*足以惑众，辩足以饰非，巧足以移夺人主的视听，力足以颠倒天下是非。章惇把他作为心腹，专掌国家大权，培植同党，排斥异己，妨害绍述先圣之法，使天下变法志士为之寒心。臣恳请陛下将蔡京逐出朝廷，压制章惇。”
　　由于宋哲宗对章惇的袒护，常安民的弹劾不但未被采纳，而且给自己带来了灾祸，被罢去官职，反而牵连了替他辩护的安焘等人。从此，章惇成了宋哲宗朝中权势最为显赫的人物。在章惇的提携之下，蔡京再次发达，官拜翰林学土兼侍讲，并且监修国史。
　　蔡京为翰林学土时，家哲宗有一次宴请群臣，地点安排在西池。当群臣依次登舟时，蔡京一不小心，失足掉进池中，成了落汤鸡。有个叫李元膺的大臣，颇有才气，笑着对蔡京说：“蔡元长这下可弄湿了肚子里的文章。”蔡京认为这是在讽刺自己，心中大怒，使诬陷李元膺，终于使他丢官回乡，再也没有受到召用。他的自私险恶，可见一斑。
　　绍圣四年（1097），宰相章惇、知枢密院事曾布、副宰相蔡卞等人又重算老帐，诬陷司马光、刘挚、梁焘、吕大防等，曾与内侍陈衍等内外勾结，欲废宋哲宗。章惇命蔡京、安惇二人尽力办理这一历史案件。蔡京接受这一任务后，非常卖力。他将内待太监张士良拘捕到公堂上，严刑拷打，逼其说出陈衍的阴谋。张立良经不住蔡京的酷刑折磨，只好屈打成招。蔡京大喜过望，随即与安惇联合上奏哲宗，说：司马光、刘挚、梁焘、吕大防等，改变先帝之法，害怕陛下亲政之日，定他们欺君之罪，于是秘密与内侍陈衍勾结，想要废除陛下。于是，他们疏隔太皇太后与陛下、排斥陛下的内待，目的在于去陛下的心腹；驱除先帝的顾命大臣，旨在剪除陛下的羽翼。纵容释放先帝所定的罪人，收留任用先帝所奔而不用的人。无君之恶，同司马昭之心；擅事之迹，过赵高指鹿为马。经臣等追究本末，清清楚楚地了解到了事情的真相。此等大逆不道，死有余事。”
　　宋哲宗看了蔡京、安惇的奏折，心中存有疑问，就问：“元祐党人果真如此险恶吗？”
　　蔡京、安惇异口同声地回答：“启奏陛下，他们确有陷害陛下之心，只不过未付诸实施罢了，”
　　宋哲宗听了。也没派人调查核实，随即下诏：将陈衍以谋反罪新首，将刘挚、梁焘二人贬往岭南，并让他们的子孙不得为官。属于守旧派的王岩臾、范祖禹、刘安世等，因为他们有的是司马光的亲信，有的是司马光的学生，也受到此案的牵连。对于蔡京来说，贬了范祖禹，也算为自己报了一箭之仇，心中很是得意。
　　蔡京自从熙宁三年（1070）做官以来，在变法派与守旧派之间投机钻营，练就了一套欺下媚上的本领，成了一个混迹官场的钻营老手。虽然蔡京已身居翰林学士，但他仍不满足，又想捞个副宰相当当。知枢密院事曾布对蔡京嫉妒不已，非常害怕他官居自己之上，便乘机上奏哲宗说。“蔡卞已经是副宰相了，兄弟不可以同升。”于是，宋哲宗便拜蔡京为北门承旨，仍兼任翰林学土等职。
　　蔡京对曾布的作法非常憎恨，但他并不放弃要做副相的野心，乘机发挥自己能写善画的特长，将其作为自己进身的资本。按宋朝惯例，翰林学士要给皇帝、皇后等人献词，蔡京为了献媚于哲宗与皇后，特意撰写了四首，其中一句深得欣赏，那就是：“三十六富人第一，玉楼深处梦熊罴。”蔡京知道后非常高兴，又画了两个扇面，作为凉扇进献给哲宗和皇后。宋哲宗夸奖蔡京说：“蔡爱鲫书法，．天下第一。”这句话，使蔡京兴奋得彻夜不眠，以为自己升官的机会又要到了。
　　但是，章惇、蔡京的所作所为，不得人心，朝野上下互相谈论他们的恶行，有人甚至借童话发泄心中对他们的愤恨。当时广为流传的一首童谣说：“大惇小惇，入地无门；大蔡小蔡，还他命债。”台、谏两院大臣便借此弹劾察京，吓得蔡京提心吊胆。由于后宫对蔡京多有美誉，宋哲宗并没有罢黜蔡京，使这位钻营老手又侥幸成了漏网之鱼。从此，蔡京在朝廷之中地位日益巩固，他对权力的渴求也越来越强烈，其*诈狡猾的本性也逐渐原形毕露。

　　二、位极人臣
　　元符三年（1101），亲政刚刚六年的宋哲宗病死。由于宗哲宗无于，在皇位继承问题上，章惇与普布持有不同意见。当神宗的皇后向氏主持讨论是位继承人时，章惇厉声说道：“按礼仪和律令，应该立大行皇帝同母弟简王。”
　　向氏不同意，便说：“老身无子，各王都是神宗庶子。”
　　章惇说：“按礼仪，庶出则应该立年龄最大的为皇帝，以按年长则应该立申王。”
　　向氏也不同意，找了个借口说：“申王有病，不可立。”其实皇太后向氏想立端王赵佶，章惇则认为端王赵佶轻佻不似人君，君臣二人意见不合，所以章惇所提人选，均被向氏一口回绝。
　　向氏否决申王之后，章惇还想说什么，这时，知枢密院事曾布乘机发难，喝斥章惊说；“章惇，听太后处理这事，你不用多说话！”
　　皇太后向氏见曾布站在自己一边，便声色俱厉地说：“老身以为，端正聪颖过人，应该继承皇位。”皇太后懿旨一下，其余大臣不再反对，章惇也没有办法。就这样，端王赵佶登上了皇位，他就是历史上有名的昏君——宋徽宗。
　　皇太后向氏是个守旧派，有些政治野心。宋徽宗继位之后，向氏并没有完全归政，她模仿太皇太后高氏的做法，和宋徽宗一起处理朝中政事。章惇由于反对徽宗继位，没过多久就被罢去宰相。在向氏的要求之下，宋徽宗召回了一批被贬官的守旧派大臣，让他们担任要职，并任命守旧派大臣韩琦之子韩忠彦为门下侍郎，不久把他升为右相。在韩忠彦的活动之下，司马光、刘挚等人都恢复了官爵，守旧派势力又开始得势。
　　守旧派的再次抬头，对于蔡京来说，无疑是一次考验。由于他曾依附章惇，徽宗即位不久，就把他从翰林学上降为瑞明殿学士和龙图阁学土，这仅是两个虚衔，一点实权也没有。不久，宋徽宗又下诏，让察京以瑞明殿学士的身份，出任太原（今山西太原）知府。这时，皇太后向氏发下话来，说：“让蔡京修完国史，再行赴任。”蔡京虽然暂时留在了京城，但往日的威风一扫而尽。谏官陈瓘乘机弹劾蔡京，说他与内侍太监来往密切，徽宗大怒，贬蔡京为江宁（今江苏南京）知府。蔡京心中澳值不已，在京城拖延了数月不去赴任。
　　御史陈次升、龚（）、陈师锡等人，由于憎恨蔡京的为人，便联合弹劾，在秦折中说：“蔡京被贬，很不高兴，拖延时间不赴任，这是抗旨不遵，请陛下定夺。”对于蔡京来说，真是一波未平，一波又起。徽宗得知蔡京没有去江宁赴任，当下花颜大怒，便下诏说：“追夺蔡京官职，让他到洞霄官做提举。
　　蔡京接到圣旨；惊惧地说不出话。再也不敢在京城停留，连夜南下，去任洞霄宫提举。洞霄宫是位于杭州的一处离宫，蔡京到此后伤感不已，犹如一个被打入冷宫的妃子，但他却还抱有一丝希望等待着出头之日。
　　蔡京被逐出京城不久，朝中形势发生了变化，皇太后向氏归政，宋徽宗全面余政。宋徽宗为了调和变法派和守旧派之间的矛盾，便任命韩忠彦为左相，并将拥戴自己继位的曾布拜为右相，两派并用，并且改年号为“建中靖国”，表示要大正至公，消除朋党之争，平息两派之间的互相打击报复。实际上，变法派和守旧派之间积怨已深，根本不可能调和。就在曾布任右相不久，便和韩忠老产生了权力之争。曾布为了获取更大的权力；便又向宋徽宗建议“绍述先圣”，鼓动宋徽宗排斥守旧派。蔡京闻知朝中形势的变化，心中窃喜，觉得自己回朝有望了。
　　宋徽宗是中国历史上有名的风流天子和昏君，喜欢吟诗作赋，且以书画见长，宋代人就评说他文采风流胜过李后主百倍。宋徽宗在玩乐方面有莫大的兴趣，声、色、书、画、奇花异石、飞禽走兽，乃至于蹴踘游戏、谐谑浪语等等，无不喜好。凡是能投其所好的人，不论朝中大臣、宫廷显宦，还是市井流浪之人，都会得到提拔。宋徽宗亲政之后，便在杭州设立明金局，专门负责搜罗民间书画和奇巧之物，宦官童贯以供奉官的身份主持明金局，经常留居杭州。
　　蔡京为了能够重返朝廷，竭力讨好童贯，每当童贵来到杭州，便陪他日夜玩乐，并将自己画的屏风、扇面和写的条幅奉送给童贯，让他献给徽宗。童贯对察京的字画非常欣赏，使每天派使者送一幅到京城，并附上一些吹捧之词，使得宋徽宗龙颜大悦，对禁京赞赏不已。蔡京为了进一步取得来徽宗的欢心，便投其所好日夜不停地书写、作画，真可谓用心良苦。
　　就在蔡京巴结童贯，以字画讨取宋徽宗欢心的时候，朝廷中的权力之争日益激烈。曾布为了打击韩忠彦，想让蔡京入朝，以助自己一臂之力。当时恰逢宋哲宗的皇后为了排遣空虚寂寞，一时竟迷恋上道士作法。于是，太常博士范致虚把自己的至交、道士徐神翁推荐给哲宗的皇后，这样一来，徐神翁便可以经常出入后宫。范致虚又按照曾布的意思，让徐神翁借作法之机，在后宫为蔡京多说好话，并散布非蔡京为相不足以有所作为的言论，徐神翁全部照办。过了不久，后宫嫔妃乃至于宫女，都在宋徽宗面前夸赞蔡京。宫中宦官则在重贯的影响下，也纷纷说蔡京的好话。宋徽宗在嫔妃、宦官的言语蛊惑下，再加上他又非常赏识蔡京的字画，于是，决定重新起用禁京，让蔡京任定州（今河北定县）知州。
　　崇宁元年（1102），蔡京又改任大名府（今河北大名）知府。这时，曾布与韩忠彦的权力之争正闹得不可开交。宋徽宗则在曾布“绍述先圣”的鼓动之下，开始考虑重新实行熙宁政事。
　　起居舍人邓洵武是曾布一派的，极力邓说徽宗绍述先圣，他煽动说：“陛下乃神宗之子，现任左相韩忠彦乃韩琦之子，林宗实行熙宁新法，韩暗表示反对。今韩忠彦变更神宗之法，是忠彦为人臣尚能绍述其父之志，陛下为天子反不能绍述先圣玛？要想继承先圣遗志行事，没有蔡京万万不行。”他还画了一幅《爱莫能助之画》呈给徽宗，一再表示满朝文武大臣均欲祸乱前政而不欲绍述先圣，非以蔡京为相不可。
　　在曾布和邓洵武等人的煽动下，宋徽宗也改变以调和变法派和守旧派的作法，把年号改为“崇宁”，表示要追崇熙宁新法，并于崇宁元年（ll02）五月罢免了韩忠彦左相一职。曾布将韩忠彦排斥出朝廷，目的在于独揽朝政，不料，宋徽宗也把禁京召回，并拜为尚书左丞。蔡京在曾布的眼里，不过是驱逐韩忠彦的一个棋子，达到目的后就没了利用价值，却料不到弄假成真，反而引狼入室。曾布与蔡京实质上只是暂时的盟友，他们一旦失去共同的敌人，争权夺利在所难免。蔡京几经起落，又比曾布狡猾无耻，所以他一到朝廷，就投徽宗所好，经常进奉自己的字画博取徽宗。蔡京绝不满足于尚书左丞，他有更大的野心，眼睛早就盯住了宰相的宝座上。这样，曾布又成了蔡京向上爬的绊脚石，无时不在寻找挪开这块绊脚石的机会，这样的机会，对于蔡京而言，不费吹灰之力就可找到。
　　崇宁元年（1102）润六月，曾布的儿女亲家陈佑甫想谋个一官半职，恰巧户部侍郎一职空阙。曾布便上奏说。“‘陛下、户部侍郎一职现在空缺。陈佑甫为人忠厚，臣请旨让他担任此职。
　　蔡家闻言，抓住了曾布的把柄心中大喜过望，乘机奏道。“陛下，陈佑甫乃曾布的儿女亲家。爵禄者，陛下的爵禄，作为宰相，怎能以陛下的爵禄去奉送自己的亲戚呢？”
　　曾布听了蔡京的奏言，知道他想和自己过不去，便忿然与他争辩起来。就这样，堂堂大宋王朝的宰相和大来王朝的尚书左丞，竟然在朝堂之上像泼妇那样对骂起来。唇枪舌剑，毫不相让。坐在龙位上的宋徽宗，也被二人的吵骂之话惊得目瞪口呆，不知如何制止。曾布气愤不过，便大声骂道：“蔡京，你这个无耻小人，也不想想自己如何回到朝廷的！不是我曾布，你岂能有今天？真乃虎豹豺狼，不知报恩，反而对恩人负义。”
　　有个叫温益的大臣，觉得蔡京与曾布都太不像话了，便怒斥道：“曾布，你贵为宰相，岂能在陛下面前如此无礼！”
　　曾布听了，顿时惊惧不已，赶忙对宋徽宗说：“恕臣失礼！”
　　宋徽宗颇为震怒，气乎乎地只说了一句：“免你无罪！”随即罢朝而去。殿中侍御史钱遹见曾布失势，便乘机弹劾地。就这样，蔡京入朝不到两个月、曾布就被罢相，降为观文殿大学土，出知润州（今江苏镇江）。
　　曾布被排斥出中央政府之后，宰相之位便空缺下来，蔡京急切地盼望自己能爬上这个一人之下，万人之上的宝座。一天，宋徽宗对朝中大臣说：“朕昨夜梦见蔡京作了宰相。”那些善于奉承巴结的大臣，便立即表示祝贺，蔡京心花怒放。
　　崇宁元年（1102）七月，宋徽宗下诏拜蔡京为右相。下诏之日，宋徽宗在延和殿宴清蔡京，并亲切地说：“自先圣神宗创法立制以来，先帝哲宗继承先圣新法。中间发生了两次变更，国事至今未定。联欲绍述父兄之志，扬我大宋国威，蔡爱卿有何良策？”
　　蔡京见宋徽宗如此看重自己，受宠若惊。听见徽宗问自己，便赶忙起身离席，跪在一旁，磕起头来，口中说道：“谢陛下知遇之恩，臣愿尽死效力、”宋徽宗听他说得诚恳，心中欢喜，更加看重蔡京。
　　蔡京对曾布仍不放心，唯恐地日后东山再起，对自己构成威胁。于是，蔡京便诬陷曾布贪赃受贿，命令开封知府吕嘉问拘捕曾布的儿子们，用酷刑逼他们把供。曾布的几个儿子虽然吃尽了苦头，却始终不承认其父曾经贪赃受贿。蔡京在无计可施的情况下，施展卑鄙伎俩让自己的心腹之人假装证人，将普布贪赃受贿之事草草定案了事。曾布在蔡京的诬陷之下，被一贬再贬，始终没有回朝任职，于大观元年（1107）死在谪贬之地。
　　蔡京拉去曾布这个眼中钉之后，放心地在朝中独揽大权，又于崇宁二年（1103）正月，被宋徽宗拜为左相，成为真正的位极人臣的显若人物。但是，对于北宋王朝来说，却进入到历史上最为黑暗腐朽的时期，亡国的阴影正在来临。

　　三、元祐党籍
　　蔡京从—个屡遭谪贬的一般官吏，一跃而位极人臣，他的心中止不住的得意。但是，作为一个心存*巧的人，他的政治野心是没有止境的。蔡京当政不久，又一次野心勃勃地向权力发起挑战。
　　蔡京上奏宋徽宗说：“陛下欲继承父兄之志，臣恳请按照熙宁制度，设立部省讲议司，以完成陛下心愿。”
　　蔡京这一建议，是想为自己捞取更多的政治资本。在宋神宗熙宁年间，为了适应变法的需要，特意设置了“制置三司条例司”这一新机构，专门主持变法事宜，有很大的权限，甚至于凌驾于宰相之上。蔡京奏请设立的“都省讲议司”与“制置三司条例司”权力相当。他提出这个建议，是为了获取更大的权力，可是，宋徽宗并没有看穿蔡京的险恶用心，看了奏折，反面夸奖蔡京是“王安石再世”！于是，宋徽宗下诏设立“都省讲议司”，并让察京负责这方面的事务。?　设立“部省讲议司”之后，蔡京便将心腹吴居厚、王汉之等人安插进来，彻底把持了朝政。从此，朝中官吏的任免、国家财政的收支以及宗室事务，都先由“部省讲议司”决定，然后奏请宋徽宗批准了事。除此之外，蔡京还以“都省讲议司”作为幌子，声称不但要恢复熙宁之法，而且还要将宋神宗想改变但还未来得及实施的事情也预以实施。结果，熙宁新法被蔡京弄得面目全非，正如后人所评说的那样：“名为道用熙宁新法，却未有一事合乎新法。”实际上，所谓新法，对于蔡京来说。只不过借以利用的一种手段而已，他的骨子里充满邪恶和阴谋。
　　屯里员外郎孙馨是蔡京的好友．他对蔡京很了解。有一次，孙馨对蔡京说：“蔡相公，你的确是大富大贵之人，然而你的德行比不上你的才华，恐怕会贻误天下。”
　　蔡京却不以为然地说；“我现在被圣上重用，贵为宰相，愿公助我！”
　　孙馨见察京不把自己的劝告放在心上，叹了口气，怀着良好的愿望说：“相公如果确实能谨守祖宗之法，以正确的言论辅佐人主，让文武百官崇尚节俭，绝口不提兵战之事，那将是大宋王朝的幸运。”
　　蔡京对于孙馨的直言并不生气，却再也不言语什么，二人使不欢而散。
　　大权在握的蔡京，一直对守旧派大臣怀恨在心，虽然反对王安石变法的守旧派当时大部分已经死去。果如孙馨所言，蔡京有才无德，他将自己手中的权力当作利剑，斩向守旧派，欲置之死地而后快。早在崇宁元年（1102）九月，蔡京拜右相还不到两个月，便上奏徽宗说：“陛下，司马光等人破坏先圣之法，应该把他们视为*党，在其官爵，方才符合陛下细述先圣之法。”
　　在蔡京的游说之下，宋徽宗下诏说：“将元祐年间守旧派及议论过激之人，列籍呈上。”
　　于是，别有用心的蔡京将文彦博、司马光等二十二人，苏武等三十五人，秦观等四十八人。武臣王献可等四人，总共一百零九位大臣以他们的所谓罪状—一列出并呈报宋徽宗，上奏说：“请陛下御书刻石，以示后人。”
　　书法颇有造诣的宋徽宗欣然提笔，写下了“元祐党籍碑”五个大字，让石匠刻好之后立于文德殿端礼门。
　　蔡京又暗示同僚上奏宋徽宗说：“近来臣等出京城到州府境内，在陈州（今河南淮阳）有士人问及瑞礼门石刻元祐*党姓名，他们的姓名虽已颁行天下，但天下士人却未尽知。近在畿内尚且如此，更不要说边远之地了！乞阵睿旨，以御书*党姓名刻石于路府州军，示天下之人。”
　　宋徽宗允准了这个奏议；但自己没有再以御笔书写，而让蔡京代笔，命令地方官府按照这个刻石立碑。
此后，蔡京又不断想出鬼花样陷害他人。宋哲宗元符末年，曾发生了一次日食现象，当时朝中的官员见天出异象，都认为是变法所致。时隔数年，蔡京旧事重提，竟牵连了五百多人，并奏请宋徽宗将这些人列为“邪类”，将他们除官做为责罚。
　　崇宁三年（1104），蔡京上奏宋徽宗重新将元祐党人以及后来所定的邪类，合为一籍，认定三百零九人为“党人”，第二次刻石立于朝堂东壁，井下令让察京书写一遍，在地方官府刻石立碑。
　　蔡京写好之后，上奏道：“臣奉陛下诏书用写元祐*党姓名。陛下御书刻石，已立于朝堂东壁，永为万世子孙之戒。又诏臣书之，将以颂之天下。臣为扬陛下美意，仰承陛下绍述先圣之志，谨书元祐*党姓名，同文本一起奏于陛下，恳请陛下阅之。”
　　宋徽宗对蔡京的书法赞不绝口，并把它颁行天下。宋徽宗与蔡京的作法，引起当时许多有良知的人士的反对。在当时的永兴军（今陕西西安），官府请一个叫安民的石匠去刻字，他推辞说：“草民是愚昧之人，本不知立碑之意。但象司马相公这样的人，天下人都说他正直，现在却说他是*邪之辈，草民不忍刻他名字。”
　　永兴军的官员大怒，想定他的罪，安民哭泣着请求：“官府的差使，草民不敢再推辞，只请求在碑石之本不刻写草民*名，草民恐留骂名于后世。”
　　永兴军的官员听了安民的请求，见他也有些骨气，只好答应了他的请求。
　　前后两次刊石立碑，把守旧派整得很惨，蔡京内心总算有点好过了。但蔡京并未就此罢手，为了彻底在舆论上消除守旧派的影响，蔡京上奏宋徽宗说：“陛下，*党之中，诗文流传民间者不在少数，臣怕这些诗人会对百姓产生坏影响，于绍述先圣不利。”??宋徽宗觉得有理，立即下诏说：“为正天下视听，将苏洵、苏轼、苏辙、黄庭坚、张耒、晁补之、秦观、马涓等人的文集，以及范祖禹《唐鑑》、范镇《东斋记事》、刘攽《诗话》、文莹《湘山野录》等书籍的刻版，悉行焚毁。”幸亏有一些诗文在民间保留了下来，否则，今天的人们。恐怕难以再去吟诵苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”这样震撼人心的词句了！
　　蔡京打击报复守旧派的同时，对变法派内的一些人也进行迫害，以显示他的不可一世。王安石的学生陆佃，以及变法派人物李清臣等人，因得罪了蔡京，竟也被打入“元祐党籍”，备受摧折。
　　章惇曾反对宋徽宗继承皇位，蔡家为讨得宋徽宗的欢心，便上奏说：“陛下，章惇是*邪之辈，目中无君，不恭不敬，请陛下把他一列为*党。”宋徽宗没有明确表态。于是，蔡京便自作主张，将章停当作党人对待，连其子孙也受到牵连。
　　自蔡京拜相以来，受到其排挤迫害的朝中大臣，几乎超过一千，其中主要是宋哲宗元祐年间的守旧派。“元祐党籍”成了蔡京党同伐异，排挤打击政敌的一把利剑。在蔡京的专权下，宋徽宗的前堂上充满了*邪之臣，朝政日益腐败下去。

　　四、丰亨豫大
　　北宋王朝经过宋神宗熙宁变法以后，国库钱粮充盈，表面上呈现出一派太平盛世的景象。来徽宗为此而沾沾自喜，认为这是自己的功劳。蔡京摸透了宋徽宗的心理，便挖空心思去满足宋徽宗的一切嗜好。君臣二人臭味相投，过起纸醉金迷的生活来。
　　蔡京将《周易》中的“丰亨，王假之”和“有大而能谦必豫借用过来，提出所谓“丰亨豫大”的说法，以娱悦宋徽宗。有一次，宋徽宗宴请群臣，将玉盏、玉卮摆在宴席上，让大臣们欣赏，并说：“朕想用这些东西已经很久了，唯恐人们为太过奢华，只好把它们藏到府库，今日用它们宴请诸位爱卿，不知是不是有些奢侈？”
　　蔡京赶忙说：“陛下，臣以前出使辽国，曾见江国君臣所用玉盘、五盏，都是石敬塘之物。辽人把它们拿出来向臣炫耀，说本朝没有这些东西。现在看到陛下用这些东西，臣很高兴。再者，玉器可以延年益寿，于利无妨。”
　　来徽宗说：“先帝哲示曾修建了一个小台，才不过数尺高，上书者便接踵而至，认为过于奢华。联畏人言，若人言一兴，那么联就是有一百张嘴也说不清了。”
　　蔡京替宋徽宗辨解道：“事若合于礼，人言不足畏也。再者，天下者陛下之天下，陛下就是拿天下所有东西来享用，有何不可？区区玉器，何足道哉！”
　　听了蔡京的诱惑之词，宋徽宗觉得象是吃了一颗顺心丸，当下尤颜大说，说：“蔡爱卿之言极是，联心中无愧矣。”
　　蔡京乘着酒兴，又见宋徽宗在兴头上，便把自己附会的“丰亨豫大”提法向宋徽宗阐释了一遍，他说：“陛下，天下承平日久，府库充盈，此所谓丰也。而今，宫宝制度狭小，与陛下的君德隆盛和国象的富足，很不相称。以臣之见，应铸九鼎，建明堂，修方泽，立道观，作乐各礼，制定命宝，广建官室，此所谓大也。天下既已丰亨，就应该豫大，陛下则应享天下之奉，于礼子仪，都是说得过去的。”
　　宋徽宗听了蔡京的牵强附会之奇谈，不但不以为怪，反而大加赞赏，并且下诏—一照办。宋徽宗下令访夏、周制度，用钢二十二万斤，铸成显示皇恩浩荡的九鼎，至于九鼎的安放之处，蔡京上奏说：‘启奏陛下，应于中太一宫之南建九殿以奉安九鼎，大殿四周筑以墙垣，上施城保，名之日九成宫。”
　　宋徽宗准奏。蔡京便劳师动众，在很短的时间之内修成了九成宫。至于怎样安放九鼎，蔡京引经据典，上奏宋徽宗说：“九成宫之中，有大殿九间。中间安放之鼎，日帝鼎，其色黄，为大祠之用，祭以土王之日，祭祖之币色尚黄。北方安放之鼎，日宝鼎，其色黑，祭以冬至日，祭祖之币色尚黑。东北安放之鼎，日牡鼎，其色青，祭以立春日，祭祀之币色尚黑。东方安放之鼎，白苍鼎，其色碧，祭以春分日，祭祀之币色尚青。东南安放之鼎，日风鼎，其色绿，祭以立夏日，祭犯之币色尚绯。南方安放之鼎，日彤鼎，其色紫，祭以夏至日，祭祖之币色尚绯。西南安放之鼎，日皂鼎，其色黑，祭以立秋日，祭祀之币色尚日。西方安放之鼎，日*鼎，其色赤，祭以秋分日，祭祀之币色尚白。西北安放之鼎，日魁鼎，其色白，祭以立冬日，祭祀之币色尚黑。”??　九鼎成后，宋徽宗又任命蔡京为明堂使，主持修建明堂。蔡京为了使自己的“丰亨豫大”的提法进一步得到实施，下令搜刮各地的名贵木材运到京城，每天动用劳工上万人，目的仅仅是为了修建一座用来祭祀的明堂。
　　为了尽情享受，早在崇宁元年（1102），宋徽宗就在杭州设立造作局，制造各种精美的工艺品，供朝廷享用。蔡京为了满足宋徽宗对花五的特别嗜好，就对自己在钱塘时认识的大商人未冲之子朱勔说：“当今圣上对花石情有独钟，你可以给令尊写信，让他悄悄搜集浙江一带的奇花异石，进奉朝廷，圣上定会龙颜大税，还发愁不能富贵吗？”
　　朱勔按照蔡京的意思，向宋徽宗进献了一些奇花异石，徽宗果然大喜。为了得到更多的花石，宋徽宗于崇宁四年（1105）在苏州设立应奉局，专门负责搜刮江南的奇花异石。蔡京提议以朱酸为应泰局提举。朱勔施展自己的聚敛本领，把江南土庶之家可供玩赏的一花一石，均攫为皇宫中的玩好。当时，从江南搜刮来的奇花异石，都是通过大运河和洋河用船运送到京城，每十船编为一纲，称为“花石纲”。
　　奇花异石越来越多地运到京城，宫廷之中已无法容纳，蔡京便乘机上奏说：‘启奏陛下，江南花石，日积月累，宫室制度已嫌狭小，难以容纳，应该另建新宫，以安放花石。”在蔡京的鼓动下，宋徽宗下诏在宜城之北兴建延福官，让宦官童贯等五人主持这件事。这五个宦官在各自主持的区域之中，竞相比赛谁修得最豪华壮丽，把延福官修建得富丽堂皇。不仅殿阁日亭台栉次鳞比，凿地为海，疏泉为湖，而且还修建了鹤庄、鹿砦、文禽、奇兽、孔翠诸栅，豢养各种奇兽珍禽，至于那些用嘉木名花及怪石堆砌而成的假山，更是数不胜数。
　　政和七年（1ll7），宋徽宗又下诏修建万岁山，后改名为艮岳。模仿杭州的凤凰山的山势，由人工用土堆筑而成，山峰高九十尺，周围十余里，所用山石都是从各地运来的。山上建有亭台楼阁，奢丽到了极点。这一切，无一不是蔡京诱导的结果。
　　在广建宫室的同时，擅长书画乐舞的宋徽宗又开始迷信道教。为了讨好宋徽宗，蔡京便对道士徐神翁说：“当今圣土喜好方土幻化之术，诸神翁举荐一人。”
　　徐神翁说：“温州林灵素可以担当此任。”
　　蔡京非常迷信徐神翁，他曾向徽宗说：“道士徐神翁，能预知未来之事，神翁曾说：“苏轼当坠入地狱，祸及七祖。’现在都应验了！”
　　徐神翁推荐了林灵素之后，开始与蔡京闲谈，他说：“上苍正派许多魔君下凡人间，作弄世人。”
　　蔡京惊问：“太平盛世，神翁何出此言？神箭可识得下凡之魔？”
　　徐神翁答道：“相公您就是一个！”
　　蔡京听了徐神翁的回答，不以为，二人相视大笑。
　　政和六年（1ll6），蔡京引荐的温州道士林灵素入京朝见宋徽宗。林灵素本是个地痞无赖，根本不懂得什么道教，但非常能说会道。他一见宋徽宗，便胡诌大话说：“天有九霄，最高者为神霄。神霄玉清王是上帝长子，号长生大帝君，陛下是长生大帝君下凡。蔡京是仙官左元仙伯，下凡来辅佐陛下治理天下。”
　　宋徽宗听了林灵素的信口雌黄，竟然信以为真，龙颜为之大悦，下诏在自己的出生处——福宁殿之东，修建一座玉清神霄宫，由蔡京亲笔书写宫名。蔡京书写“玉”字时，把那一点写得笔势险急，有个道士见了，感慨万千地说：“这一点是金笔而锋芒毕露，其势头是想侵占王宇，这岂是我辈之福哉！’哪个道士的这一附会之说，后来不幸言中了。
　　玉清神霄宫建成之后，宋徽宗又下诏在皇宫附近修建上清五箓宫，专门用来讲道。林灵素的肚子里并没有什么真正的货色，对道家经典也讲不出什么名堂，只是用一些滑稽媟语插科打浑，弄得听者哄堂大笑，宋徽宗却把他奉若神明。后来，宗徽宗竟下诏自称教主道君皇帝。
　　蔡京见宋徽宗沉迷于道教，使上奏说：“陛下，为弘扬道教，应当汇集古今道教之事，编为《道史》。更应按照科举之制，设立道学，道士亦可应试，考中的可让他们做道官。”在蔡京的建议下，宋徽宗下诏让天下遍修道观，每一道观赐田上千顷。??　蔡京不仅挖空心思投徽宗所好，自己的生活也非常奢靡，在京城之中，宋徽宗赐给蔡京的宅地最为宏大宽敞，庭院之中树木森森，遮天蔽日。据说，有一个书生出城郊游，至傍晚时分，路过一处园林，便从墙较矮的地方逾越而入。只见园内花木繁盛，还有许多条交措曲折的小路，书生不觉之中走到了园林深处。这时，天色已经黑了下来，那个书生急欲返回，不料竟迷了路。忽然，他看见远处有几个人打着灯笼，朝自己走来，又惊又怕，慌乱中躲入道旁的一个小亭之中。不一会儿，那几个打着灯笼的人走近了书生，书生仔细一看，原来是几个盛装漂亮的女子，便放下心来。那几个女子发现了书生之后，便把他领到一处密室，群饮交戏，至五鼓时分方才散去。这时，那个书生已疲惫得走不动路，那几个靓丽女子便把他装进一个大箱子中，抬着扔到墙外。这个书生后来又经过那个园林，方才知道那只是蔡京家的一处花园。
　　宋徽宗想让人知道自己看重蔡京，便赏赐蔡京将西邻之地扩建为西园。于是，蔡京便毁坏西部之地的数百间民房，把它们留人自己的园林之中。西园建成之后，一天，蔡京来到园中，问道：“西园景致与东园相比，哪个更美？”
　　一个跟着蔡京来的名叫焦德的人说：“蔡相公东园嘉木繁茂，望之如云；西国百姓高散，泪下如雨。真可谓东园如云，西园如雨也。”
　　蔡京听了大怒，将焦德治罪了事。
　　在饮食用膳上，蔡京更是极尽奢侈之能事。相传蔡京爱吃鹌鹑，做一碗羹汤便要杀数百只鹌鹑。在一天夜里，蔡京梦到有几各只鹌鹑飞到他的面前．向他哭诉，请求他开恩饶命。其中一只鹌鹑上前作诗云：
　　　　　　　　　　食君廪问粟，作君羹内肉。
　　　　　　　　　　一羹数百命，下箸犹未足。
　　　　　　　　　　羹肉何足论，生死犹转毂。
　　　　　　　　　　劝君宜勿食，祸福相倚伏。
　　蔡京以为鹌鹑向他讨命来了，吓得不知所措，及至醒悟，方知是一场恶梦。尽管如此，蔡京依然我行我素。
　　蔡京家的厨房里，婢女成群，有很细很多的分工，每一项事务都有专门的负责人员，甚至有专门负责切葱丝的婢女。相传有一个土大夫在京城之中买了个婢女做小妾，那个小妾自称是蔡相公家中的厨师，土大夫大喜，满以为可以尝尝蔡京所吃的美味了。于是让自己新买的小妾作包子，谁想那个小妾竟然说：“恕*妄不能。”
　　那个士大天吃惊地问道：“既是厨师，为何连包子也作不出来？”
　　那个小妾答道：“*妾是蔡府包子厨内专管切葱丝的婢女。”
　　此事后来传为笑谈。当时的人戏称某事不能为时，便云：“吾是包子厨内切葱丝的，哪里会做包子？”
　　每到蔡京生日，各地官府便闻风而动，大宗送礼，时称“生辰纲”。所送之礼，大部分都是各地的土特产品。就拿江西产的黄雀肫来说，每年只生产数百瓶，除上贡朝廷之外，其余便作为“生辰纲”送到蔡京那里。
　　有次，蔡京在家中宴请宾客，他对家中的库吏说：“拿江西官员所送黄省肫来！”库吏一次就拿出十余瓶，让客人分而饮之。喝完之后．蔡京又回头问道：“还剩多少瓶？”库吏答道：“还有八十余瓶！”宾客无不惊讶，蔡京却满不在乎地说：“天下之物，取之不尽，诸位只管享用罢了。”
　　又有一次，蔡京在家中与群僚议事，讨论完后，便留僚属用餐。蔡京命厨房作蟹黄馒头，光这一项就花掉一千三百多贯钱。
　　在蔡京“丰亨豫大”提法的影响之下，上自徽宗，下至各级官吏，纷纷仿效，竟相奢靡，“熙宁变法”积聚起来的财富被消耗得一于二净。于是，蔡京伙同宋徽宗把“熙宁变法”中的理财措施，作为榨取民脂民膏的手段，对人民残酷地剥削压榨。不堪忍受沉重的负担，便编出歌谣来咒骂蔡京等人，其中广为流传的一首歌谣是：
　　“打破筒（指童贯），泼了菜（指蔡京），便是人间好世界。”?五、三落三起
　　蔡京自任左相以后，独揽朝政达二十余年。这期间?一流信息监控拦截系统







五月天禁京的丑恶形象刻画得入木三分。
　　蔡京被罢相之前，由于自蔡京任左相以后，右相之位一直空缺，宋徽宗便想拜个右相。蔡京唯恐他人居于右相之位后，与自己争夺权力，便竭力推荐依附自己的赵挺之。在蔡京的建议下，宋徽宗便拜当时担任观文殿大学士的赵挺之为右相。不料，赵挺之拜为右相之后，竟然对蔡京翻睑，屡屡上奏察京的不是，气得蔡京直后悔引狼人室。
　　其实，赵挺之也是个随风倒的人，时人给他送了个绰号“移乡福建子”。因为他是福建人，曾先后依附于章惇、曾布、蔡京，逐渐升至现文殷大学土。章惇、蔡京是福建人，而曾布则是江西人，赵挺之不断地更换*山，所以得了那么个绰号。赵挺之攻击察京是想扩大自己的权力，但蔡京在朝廷之中的权力炙手可热，使得赵挺之无法达到目的，却也着实让蔡京心惊肉跳了一番。
　　当时，蔡京唯恐赵挺之暗里抓住自己的把柄，赵挺之也恐怕蔡京在宋徽宗那里诋毁自己。最后，赵挺之慑于蔡京在朝中爪牙遍布，先打了退堂鼓，乞求宋徽宗让他回到青州（今山东益都）故里，昏庸的徽宗竟然准奏。就在赵挺之准备踏上回乡路程时，有彗星划过天空，宋徽宗又惊又怕，便以此撤去了蔡京宰相一职，并下诏给赵挺之说：“赵爱卿可于数日后朝见。”
　　赵挺产得知蔡京罢相，喜出望外，趁朝见宋徽宗之机揭发蔡京说：“蔡京窃居相位，在朝廷中遍植私党。又建四辅郡，非国家之利。祖宗之法，屯重兵于京师之地，治汴河、蔡河安营扎寨，取漕运的便利。今蔡京所建的四辅郡，不修营垒，又不通水运，用什么办法来运输粮草呢？”?宋徽宗说：“卿言蔡京所为都很对，朕且罢去四辅郡。”
　　赵挺之所说的四辅郡之事，是蔡京为了掌握兵权而建议宋徽宗设立的，事情发生在崇宁四年（1105）七月。当时，蔡京上奏说：“启奏陛下，为强我大宋防御能力，臣以为应当以领昌府（今河南许昌东）为南辅，升襄邑县（今河南睢县）为辅州，作为东浦，郑州（今河南郑州）为西辅，澶州（今河南濮阳）为北辅。各辅屯马步军二万人，积贮粮草，每个辅郡五百万担。”宋徽宗采纳了蔡京的建议。于是，蔡京借机安插自己在地方上的势力，将自己的婚亲胡师文以及亲信宋乔年等人安排为四辅郡的郡守。
　　按宋朝的规定，禁军兵土的月俸为五百线，蔡京为了笼络四辅郡兵立之心，奏请朝廷将四辅郡八万兵上的月俸提高到五千钱。这些兵上因此对蔡京感恩戴德，无不忠心耿耿，对其唯命是从。朝中官员忌惮蔡京威势，没有一个敢议论此事，因此宋徽宗对蔡京的狼子野心，也就不得而知，还以为蔡京处处辅佐他处理政务呢。
　　赵挺之见蔡京被罢去相位，便大胆地将蔡京的险恶用心揭露出来，虽然宋徽宗已答应他罢去四辅郡，但赵挺之意犹未足，非要将蔡京揭穿不可，否则定会留下祸患，就顺着宋徽宗之意说：“陛下，四辅郡诸营之兵，和其他兵上没有什么大的不同，然而他们的月俸却是禁卒的十倍。屯戍之兵，在沙场冒死作战，如若他们见四辆清营之兵如此，则不替朝廷卖命矣，到那时就悔之莫及了。”
　　宋徽宗听了赵挺之的话，认为很有道理，便下诏说：“凡蔡京在相之日所为之事，全都罢除。”并安慰赵挺之说：“赵爱卿不用担忧了，天下大旱已久，蔡京罢去相位马上就下起大雨，真乃可喜之事。”
　　听了宋徽宗的话，赵挺之心中很是受用，便安心地做起他的宰相来，并将中书待郎刘逵作为自己的心腹，二人联合多次上奏蔡京悖理虐民之事。但蔡京也非善辈，眼见自己在朝廷中的经营要毁于赵挺之、刘逵二人之手，便想方设法加以保全，讽喻自己的心腹上奏徽宗说：“蔡京居相位之日，所改立的法度，皆禀承圣上旨意，不敢视之为自己的事情。今虽罢去相位，犹为朝廷思虑，赵挺之、刘逵等人挟私根以惑陛下，谄言四起，恐非绍述先圣之意，请陛下明察赵挺之、刘逵二人的*险用心。”
　　宋徽宗闻奏，心中便没了主意，觉着自己错怪了蔡京似的，又想起他的种种好处来，决定重新起用蔡京为相。但这一次，宋徽宗却表现出了与往日不同的作风，他将这个想法藏在心里，没有暴露出丝毫的蛛丝马迹，连赵挺之这个善于察言观色的人也没有察觉出来，依旧在宋徽宗面前谈论蔡京的不是。
　　有个叫郑居中的大臣，与宋徽宗的妃子郑氏之父郑绅来往密切，探知宋徽宗有意重新起用蔡京，便借上朝之机对宋徽宗说：“蔡京为相之日，应天下太平景象，兴乐铸九鼎，置后养安济院（即养老院）以周济贫困之人，不知何事逆天威而致罢相。”宋徽宗听了郑居中的奏言，十分高兴。等郑居中退朝之后，将郑居中所言告诉了礼部侍郎刘正夫，刘正夫也认为有道理。于是，宋徽宗怀疑赵挺之、刘逵二人专权乱政，有了罢去二人之心。
　　蔡京的党羽御史余深、石公强等人乘机弹劾刘逵说：“中书待郎刘送勾结右相赵挺之，擅政反覆，尽废绍述先圣的良法，启用*邪之党，险恶用心已昭然若揭，请陛下罢免刘逵之职，以应民心。”这正中宋徽宗的下怀，随即贬刘逵为毫州（今安徽是县）知州。
　　蔡京在党羽们的活动下，终于在大观元年（1107）正月，在罢相不到一年之后，又一次被拜为友相，而且改封爵位魏国公。蔡京恢复相位之后，又开始竭力打击政敌，并将自己的亲信纷纷提拔，使得赵挺之在朝廷之中孤立无援。三月，赵挺之便在蔡京的排挤之下被罢去右相之职，贬为观文殿大学土、祐神观使，不久便忧惧而亡。
　　刘逵被贬官之后，蔡京仍然不肯放过他。不过，蔡京这一次并没有直接报复刘逵，而是拿他的妻兄章綖开刀，诬陷他贪赃枉法，派遣自己的心腹监察御史张茂直在平江（今江苏苏州）将牵延拘捕。章綖不服，上书为自己辩解，于是朝廷便造侍御史沈畸前往审理此案。沈畸为人比较正直，他到平江之后，经过仔细审案，觉得章綖无罪，就将遭受李连的数百人全部释放。沈畸深深地明白，自己这么做肯定会得罪蔡京，于是他仰天长叹道：“百官者，乃天子的耳目，应为天子分忧，岂可以趋炎附势，杀无事而去求得富贵乎！”于是，沈畸将章綖一案的实情上报朝廷，要求予以平反昭雪。
　　蔡京听后大怒，将此事压了下来，并派亲信前往平江办案，把章綖等人又重新拘捕，谎奏宋徽宗将章延流放于荒岛上，他的象产全部充公。??沈畸尚未返回朝廷，蔡京便讽喻大臣弹劾沈畸说：“陛下，侍御史沈畸在平江办之时，毁谤朝廷法度，私自释放有罪之人，意在迎合大臣；以沽美誉，*恶无比，应当罢黜。”宋徽宗不问就糊里糊涂下诏将沈畸贬往信州（今江西上饶）。沈畸乃刚正不阿，心高气激之人，那里受得了这份窝囊气，不久便含根而死。
　　宋徽宗有一次请一个叫虞仙姑的尼姑作法，徽宗突然出现了幻觉，看到了所谓的神仙，于是重重地赏赐虞仙姑。相传虞仙姑当时已经八十岁了，容貌却如豆蔻少女。蔡京为了娱悦宋徽宗，也设宴款待虞仙姑。正当酒酣耳热之时，忽然跑过来一只大黑猫，虞仙姑乘着酒兴说道；“蔡相公，您认得这只猫吗？”
　　蔡京莫名其妙，茫然答道：“不认识。”
　　虞仙姑冷笑着说：“此猫乃章惇转世！”她的话意在讽刺蔡京，蔡京当下心中不乐。后来，宋徽宗问虞仙姑：“如何能达到太平盛世？”虞仙姑答道：“应该任用贤人。”宋徽宗问道：“谁是贤人？”虞仙姑答道：“范仲淹之子范纯粹就是。”
　　宋徽宗后来将此事告诉了蔡京，蔡京对虞仙姑恨得咬牙切齿，便挑拨说：“陛下，此乃元祐党人所指示，以乱陛下视听，把她赶走算了。”就这样，虞仙姑被赶出了朝廷。朝中大臣纷纷上书徽宗，要求惩罚虞仙姑，来讨好蔡京，一时间闹得乌烟瘴气。
　　太庙斋郎方轸对蔡京的骄傲专横，深为不满，冒死上书宋徽宗说：“陛下，蔡京心存*恶，睥睨赵氏社稷，专以绍述先圣之说蛊惑陛下之心。朝廷之中，执政侍从之官；朝廷之外，帅臣监司之职，莫不出其门下。蔡京每有奏请，诏书一出，即对人说：‘此乃陛下之意也。’如有什么不妥之处，即对人说：‘京已告诉陛下了。’如此，善则归己，过则推君，是欲让陛下招致天下人的怨怨而且。自元符以来，朝中忠臣义士，受蔡京陷害投之荒域者，不可胜数，可谓无一天不发生令人发指。再者，蔡京又使人每日以花石禽鸟进献，使陛下迷恋而不能自拔，不知治理天下之乱。今者，若陛下以蔡京为邪类，将其刺配，则天下仕人谁不肯为陛下言其好险？陛下，依臣愚见，蔡京好恶已露，其必反也，请陛下诛杀蔡京以安天下！”
　　宋徽宗对方轸的奏折很不在意，竟然荒唐地将奏析向蔡京展示。蔡京看过之后，又惊又怒又害怕，赶忙叩头辩解说：“陛下，臣蔡京日思夜想，无不欲为陛下分忧，岂敢有违反之心，方轸真乃一派胡言，请陛下明察。”
　　宋徽宗说：“朕知道了。”
　　蔡京乘机说道：“陛下，方轸危言耸听，想要离间咱们君臣的关系，祸害朝廷，请陛下将其下狱治罪、”
　　宋徽宗说：“蔡爱卿之言，未免有些重了，把他赶出朝廷，流放岭南之地罢了。”
　　就这样，方轸这位忠臣的直言上谏，到了宋徽宗、蔡京的手里，竟然成了招致祸端的引子，被流放到了岭南。
　　郑居中自称是郑妃的从弟，颇得宋徽宗赏识，蔡京此次能够恢复相让，他也出了一份力，他满以为蔡东会提拔自己。当时，郑居中官至翰林学士、同知枢密院使。宦官黄经臣对宋徽宗说：“枢密院乃兵权所在，不应该让内亲居其位。”于是，郑居中被罢为资政殿学土、中太一宫使兼侍读。郑居中后来听说黄经臣进言之时，蔡京也在旁边，竟然没有替自己说一句反对的话，而且还表示赞同，不禁对蔡京恨之入骨。事也凑巧，都水使者赵霖在黄河之中得到一只两头龟，以为是瑞象，便进献给了朝廷。
　　朝中大臣不知两头龟主问吉凶，只有蔡京翻阅了大批书籍，查到齐桓公时也曾发现过两头角，当下大喜，上奏宋徽宗说：“两头龟者，乃齐桓公所说的象罔，见之者可以称霸于世。”
　　郑居中却反对说：“天下万物，头岂有两个的？朝中大臣人人骇异，而只有蔡京一个人认为是瑞应，其心不可测。”
　　宋徽宗闻言，心中也起了疑，便令朝臣把两头龟放入金明池中，还夸奖郑居中说：“居中爱我。”蔡京闻言，心中恐惧不已，对郑居中恨得咬牙切齿。
　　大观元年（1107）十二月，蔡京恢复左相正好一年，又被宋徽宗拜为太尉，并赏赐给他一条玉带。宋神宗之时，也曾赏赐给王安石一条玉带，但规定只准系用三天，而蔡京却将徽宗赏赐给自己的玉带作为常服使用。没过多长时间，宋徽宗又下诏将蔡京进位太师，蔡京为之得意洋洋。?
　　有一次，蔡京与弟弟蔡卞宴饮，对蔡卞说：“观弟之骨相，虽然很不错，但背部单薄，腰部太细。不如兄长我的骨相好广
　　蔡卞笑着说：“一国之中，怎么能会有两个太师呢？”
　　但好景不长，到了大观王年（1109）十一月，宋徽宗下诏改封蔡京为楚国公，再次撤去他的宰相一职，提举编修《哲宗实录》，这是蔡京第二次罢相。
　　蔡京被罢去相位之后，朝中大臣群起而攻之，连他的党羽也倒戈一击，诉说他的恶行罪状。曾经依附于蔡京的五公弼上奏说：“蔡京虽离开相位，但盘桓于京师，余威震于群臣。愿陛下持决断之心，以绝其后患。”
　　侍御史洪彦章也上奏说：“蔡京朋党误国乱政，公私为之困弊，既去相位，犹处于都城，上希陛下眷顾之恩，中林跋扈之志，愿陛下早赐英明之断，遣之出京。”
　　侍御史毛注对蔡京更是痛恨，将禁京及其党羽全部抖露出来，他上泰说：“妖人孟翔，画八卦以为图畿之说，尝作诗以献蔡京，言多不轨，蔡京喜而受之，赐官以报，不觉愧耻。蔡京之妻亡时，张怀素为之卜地，二人游于江淮，题字刻石，后虽暗里使人毁灭证据，国中之人无不知者。蔡京死党宋乔年、林摅，皆窃居要职，以至于朝中之事，多不秉承至上旨意，依蔡京之意直行而下，重禄厚赏，以结人心，有叵恻之心。今已去相位，犹盘桓于京师之地，久而不去，其*状已显矣，请陛下黜之。”
　　太学生陈朝老列了十四条蔡京的罪状上秦朝廷，说蔡京“读上帝，罔君父，结奥援，轻爵禄，广费用，变法度，妄制作，喜导谀，籍台谏，炽亲党，长奔竟，崇释老，穷土木，矜远略。”讲要求宋徽宗把他吸放到边远之地，以防留下后患。陈朝老的奏言后来传出朝外，土人争相传阅，以为是蔡京实录。
　　但是，由于宋徽宗的包庇，这些奏折都没有被批准。蔡京则人朝对徽宗哭诉说：“台谏之臣。都在说臣的坏话，有剪草除根之意，恳请陛下不要听他们胡说人道。”听罢，叩头哀求不已，却不为自己的罪行感到羞耻。弄得宋徽宗也不免生哀怜之心，出言安慰，让他放心。
　　朝中大臣的弹劾虽然没有动蔡京半根毫毛，但老天爷却没有放过蔡京。大现四年（lll0）五月，彗星再次出现，加之江、淮、荆、浙等地数月没有下雨，粮食歉收。于是，御史张克公借机上奏道：“自蔡家输政以来，擅威作福，权震朝野。兴邪说以耗国用，托爵禄以树私恩，使天下财物殆尽，实为锅乱朝政。援引小人，以为朋党；假借姻缘，布列要职；交通家民，兴置产业；役天子之将作监，修耷居第；用天子之民夫，清运花石。无等主庇民之心，只为营私之计，若此类者，不一而足。前有朝臣奏及，臣不再—一陈列。其为害之大，遐迩之人尽知，请陛下还其出京师，以应天顺民。”
　　这一次，宋徽宗不再袒护蔡京了，把他贬为太子少保，到杭州居住，不见诏书，永远不许再回京师。宋徽宗见群臣如此增根蔡京，心中疑惑不解，便问户部尚书、同知枢密院事侯蒙：“蔡京到底是个什么样的人呢？”
　　侯蒙回答说：“如果蔡京心术比较正，虽古代的贤相也无法与之相比。”
　　宋徽宗闻言，沉默不语。
　　政和二年（1112）二月，宋徽宗又想重新起用蔡京，下诏说：“蔡京两届相位，辅朕数年，首倡绍述，勤于政事，降秩居外，已有三年。况元丰时的勋臣，今存者无几，理应优待，可特复为太师，仍封爵楚国公，赐第京师。”于是，蔡京被召回朝廷，重新把持朝政。
　　蔡京回朝后，便将弹劾自己的大臣先后贬官，受牵连者达三十余人，他的政敌几乎被排挤一空。而他自己呢，以太师身份总领三省之事，比以前更加肆无忌惮。为了迎合宋徽宗。蔡京还玩起了改革官制的花样。在蔡京的蛊惑之下，宋徽宗下诏：“更开封府守臣为尹、牧，府置六曹，县设六案。朝中之官，太师、太傅、太保为古代的三公，今为三师，古无此称，应依三代之法以三公为真相之职。更左相为太宰，右相为少宰，罢尚书令及文武勋官，而以太尉统领天下兵马。”
　　蔡京想通过改革官制进一步控制朝廷，他可以以太师身份行宰相之实。但是，经过蔡京这么一改，朝中官吏制度遭到极大破坏，竟然有人身兼十几个职务，致使品级混乱，官员不知自身职在何处，杂乱不堪。侍御史黄葆光当时就反对这么做，却被蔡京流放至昭州（今江西平乐）。户部尚书陈显上奏说：“启奏陛下，此次蔡京复用，士民失望。”宋徽宗大怒，将陈显贬为越州（今浙江绍兴）知州，陈显是个刚正不阿人，不愿再去做官，便隐居起来。???　蔡京复出不久，民间发现了一个古代的玉圭，将其进献朝廷。宋徽宗大喜，将其向群臣宣示，让蔡京议论此事，蔡京说：“此五圭乃大禹的玄圭，陛下承继大禹的恩惠，行尧的治世之道，故天授陛下以至宝，不胜大庆！”并请求宋徽宗行授宝之礼，宋徽宗一开始没有答应。蔡京为了取悦宋徽宗，再三上奏，宋徽宗终于答应。
　　授宝之礼结束不久，宋徽宗便封蔡京为陈、鲁两国公，蔡京推辞不受，徽宗只好封其为各国公。在这期间，宋徽宗曾七次幸蔡京的府第，赏赐不计其数，他家里的媵妾也被封为夫人。蔡京年老体弱，宋徽宗便允准其在家中处理政事。这样一来，蔡京便在家中卖官鬻爵。
　　一天，蔡京的弟弟蔡卞对其兄说：“常州教授某人的官位好长时间都没升，求弟为他说情。”
　　蔡京问道：“给他什么官做？”
　　蔡卞说：“他要求提学之职。”
　　蔡京便拿出笔纸；将蔡卞所说的那个人的名讳及官职写在上面，却忘了书写属于何地。便回头问道：“想到何地做官？”
　　蔡卞回答：“他家里很穷，应以俸禄优厚之地给他。”
　　于是，蔡京便信笔写上“河北西路”四个字，将河北西路提学一职拱手送给了自己的亲信、诸如此类的事情，简直举不胜举。对于当时的收贿卖官情况，民间的歌谣说：“三千索，直秘阁；五百贯，擢通判。”
　　对于蔡京的胡作非为；太子赵桓极为不满。有一次，蔡京将大食国的琉璃酒器献给太子赵桓。赵桓见状，大怒不已。喝斥蔡京说：“你身为天子大臣，不以道义相训，却拿玩好之器来动摇我的志气，真可谓荒谬！”于是，令左右将蔡京所献之器全部击碎，扔出宫外，蔡京渐恨而退。
　　蔡京对太子赵桓怀恨在心，但他是不敢动太子一根毫毛的，只好对太子身边的人进行报复。蔡京听说中书舍人兼太子詹事当日曾以言语徽太子，便借故将其贬为洞霄官提举，池州（今安徽贵池）居住，心中方才有点平衡，觉着自己出了口恶气。
　　政和六年（1116）五月，宋徽宗下诏拜郑居中为太宰。当时，蔡京正大兴土木，劳民伤财，弄得民不聊生，加之乱变法度，弄得朝廷一片混乱。郑居中以前与蔡京早就不和，便乘机弹劾蔡京，宋徽宗也对蔡京有些厌烦，就让郑居中监视蔡京的举动。
　　蔡京见郑居中受宋徽宗宠信，唯恐地陷害自己，使上奏说：“臣已年逾七十，加之疾病，乞解机务。蒙圣上之恩允臣三日一朝。今臣病已痊愈；筋骨尚勉强有力，伏望圣上许臣日奉朝廷。”宋徽宗准奏，这实际上使得郑居中的所谓监视大打折扣。
　　就在蔡京与郑居中暗中较量的时候，宋徽宗又拜翰林学士王黼为尚书左丞。王黼为人多智善佞，很有口才，但没有多少学问，曾依*蔡京而官至御史中丞，后来任翰林学土。王黼官拜尚书左丞之后，不想再依附察京，便投*了郑居中。蔡京知道后大发雷霆，借故陷害，王黼伶牙利齿为自己辩解说得宋徽宗龙颜大说，得以逃脱。当时有人以这件事为素材，写了一首诗。诗云：
　　　　　　　　　　老火未甘退，稚金方力征。
　　　　　　　　　　炎凉分胜负，顷刻变阴暗。
　　对蔡京和王黼的丑恶行径进行了辛辣的讽刺，真可谓入木三分。
　　宫和二年（ll20），蔡京第三次被撤去宰相职位，守太师，在京城居住。这时，北来王朝与刚建立不久的金订立了《海上盟约》，双方约定：
　　（1）宋、金从两个方向同时夹攻辽，金兵攻取江长城以北的州县，宋兵攻取辽的燕云地区，共同灭辽，双方都不得单独接受辽的投降。
　　（2）灭江以后，长城以南州县归来管辖，宋朝则要把原来送给辽的岁币按照原数交给金。
　　（3）如果宋兵不按期出兵，就不把燕云交宋朝管辖。
　　《海上盟约》订立以后，金朝开始进攻辽，接连攻陷了辽的中京大定府（今内蒙宁城西南大明城）、西京大同府（今山西大同），辽天祚帝率卫兵逃人夹山（今内蒙包头附近）。宋徽宗也派号称精锐之师的陕西兵向辽的燕京（今北京）进军，恰在这时，方腊起义爆发了，宋徽宗便急忙令军队火速南下镇压，因此没有如约出兵、直到方腊起义平息后，宋徽宗才于宣和四年（l122）派童贯及蔡京之子蔡攸率十万大军攻打燕京。?
　　蔡京有六个儿子，其中蔡攸、蔡鯈、蔡翛都是大学士，而蔡攸尤得宋徽宗赏识。有一次，蔡攸在宫中陪宋徽宗宴请群臣，宋徽宗一时兴起，对蔡攸说：“朕有一上联，请蔡爱卿对下联。”蔡攸赶忙说道：“请陛下赐联。”
　　宋徽宗信口说道：“相公公相子。”
　　蔡攸才高八斗，当即对道：“人主主人翁。”
　　宋徽宗哈哈大笑，赏赐给蔡攸一杯御酒。其他大臣也纷纷附和，交口称赞上联出得好，下联对得妙。宋徽宗见状，来了兴致，连命蔡攸饮了几大杯酒，喝得蔡攸当时就晕头转向，跌倒在地。蔡攸摇摇晃晃爬起来对宋徽宗说：“陛下，臣鼠量已穷，以至委顿，愿陛下怜悯为臣。”
　　宋徽宗笑着说：“假如受卿醉死了，朕又灌杀一司马光矣！”
　　还有一次，蔡攸陪侍宋徽宗祭祀上天，徽宗突然装神弄鬼，说他看到天上有楼台殿阁，蔡攸为讨好来徽宗便煞有介事地说：“陛下，臣觉得那楼台殿阁距地只有数十丈，那里面还有道流童子隐约出现。”
　　后来，蔡攸经常出入后宫，他为献媚于宋徽宗，竟然在后宫学着小丑的样子，身穿短衫短裤，涂抹青红之色，满口市井淫浪之语，丝毫不知羞耻，比其父蔡京有过之而无不及。宋徽宗对于蔡攸的所作所为，却很喜欢，就连蔡攸的老婆宋氏也成了后宫的常客，荣宠超过了他的父亲蔡京。
　　蔡攸出征燕京之前，对徽宗说：“陛下，臣得胜回朝之日，请陛下把念四、五部赏赐于臣。”念四、五都是徽宗身边的宠妃，按常理，蔡攸此话有欺君杀头之罪，但宋徽宗却不以为忤，竟然对蔡京说：“太师之子竟然这样英气。”
　　蔡京城恐诚惶地代子谢罪，说：“小子无礼，陛下勿怪罪。”
　　进攻辽朝的宋兵以为辽朝在金兵的猛烈攻打之下已无力抵抗，燕京唾手可得，所以有了轻敌心理，未作战备，一路上拖拖沓沓。童贯荫攸更是不懂领兵作战之事，竟然对军队下达了不许杀辽兵一人一骑的荒唐命令。　　结果，在燕京附近的白沟受到辽兵的阻击，被打得落花流水。宋徽宗急忙下诏，令来军撤回边境驻扎。
　　蔡京担心儿子蔡攸的安危，便写诗寄给蔡攸。
　　　　　　　　　　老懒身心不自由。封书奇与泪横流。
　　　　　　　　　　百年信誓当深念，三伏征途曷少休。
　　　　　　　　　　目送旌旗如昨梦，心存关塞起新愁。
　　　　　　　　　　缁衣堂下清风满，早早归来醉一瓯。
　　这首诗传入宫中，宋徽宗不关心前方战事，却对改诗兴趣大发，他对蔡京说：“太师之诗写得很好，不过‘三伏征途’不如改为‘六月王师’。”
　　就在宋兵大败不久，辽国发生了内讧，宋徽宗认为这是攻辽的好时机，又派二十万大军进攻燕京。但是，此次领兵的主将刘延庆根本没有打胜仗的信心，刚刚碰到辽兵，使自行焚烧辎重带头逃跑。辽兵紧紧追击，宋兵自相践踏，把熙宁变法以来所积聚的大量军需品，都丢弃给了辽兵。
　　接连两次惨败之后，童贯、蔡攸为了逃脱打了败仗的罪责，秘密派人到金营求见金太祖完颜阿骨打，约请金兵进攻燕京。完颜阿骨打遂于宣和四年（1122）十一月率金军攻打燕京，燕京夺军在金率的攻击下惨败。不久，辽天祚帝也被金军的俘虏，辽朝猛烈灭亡。余军攻占燕京之后，因看透了宋朝的腐败无能，就不肯按原来的协约把燕京交给宋朝。经过一番争论，金朝只答应把燕京及其所属的六州二十四县交给宋朝，但要求宋朝除把原来给辽朝的四十万岁币转交给金朝之外，还得每年另交一百万缗作为燕京卞州的代税钱，宋朝全部答应之后，金才从燕京撤军。金军撤走时，把燕京的金帛、子女等尽数席卷而去，只给宋朝留下几座空城。
　　金军一撤出燕京，童贯、蔡攸便把来军的惨败虚报成胜仗，宋徽宗陶醉在所谓收复燕云的祝贺声中，给童贯、蔡攸加官进爵，还立“复燕云碑”以示纪念。就在这时，北宋王朝内部开始相互倾轧，王黼与太子赵桓有隙，阴谋策划五郓王赵楷为太子，蔡攸与李邦彦勾结，将王黼排挤出朝廷。朱勔为自己打算，极力劝说宋徽宗再用察京主持朝政，于是在宣和六年（1125），宋徽宗下诏让蔡京以太师身份总领政事。当时，蔡京已是快八十岁的老人了，眼睛看不清东西，不能写字，便让第三子蔡絛代理上朝。太宰白时中、少宰李邦彦一切奉行蔡京父子的意旨，只签字画押走个形式而已。
　　蔡京在三沉三浮中，已快走到生命的尽头，北宋王朝也面临着灭亡的威胁。??　六、末日降临
　　蔡京于宣和六年（1125）第三次出任宰相后不久，与他的儿子蔡攸发生了矛盾。蔡攸在一些轻薄浪子的挑唆下。与其父蔡京分庭抗礼，并自立门户，父子二人成了大仇人。蔡攸对于弟弟蔡絛更是恨之入骨，时常寻机陷害他。
　　蔡絛让自己的门人编写了一部《西清诗话》，里面载有苏轼、黄庭坚等元祐党人的言论，蔡攸便讽喻自己的亲信进行弹劾。蔡攸觉着仅仅这么做不够解气，便亲自上书，要求宋徽宗杀蔡絛以正视听。
　　宋徽宗于心不忍：“太师年纪大了，朕不忍让他老来伤子。”就将禁絛罢官了事。
　　接着，蔡攸又与白时中、李邦彦相互勾结，陷害其父蔡京。蔡攸来到父亲家里，见父亲正与客人谈话，使假托有事，让客人回避。父子二人坐定之后，蔡攸假话，便假托有事，让客人回避。父子二人坐定之后，蔡攸假惺惺地问道：“父亲大人身体可好？”
　　蔡京答道：“好。”
　　蔡攸装着不放心地说：“父亲大人，让儿子为你把把脉。”说罢，不等同意，就抓住他的手腕切起脉来，弄得蔡京很恼火。
　　蔡攸把完脉，吸了口气说：“父亲大人，你的脉势较缓，体中恐已生了疾病。”
　　蔡京不高兴地说；“一派胡言，我身体一向很好，根本没有什么疾病。”
　　蔡攸也不多说，起身说道：“父亲大人，朝中还有公事等着要办，此不敢久留，就此告辞。”说罢，匆匆离去。
　　蔡攸走后，那个客人不解地说；“公子为什么要这么做呢？”
　　蔡京这时已明白了蔡攸的用意，长叹一声，对客人说：“你不会理解的，这小子想以我有病为由让我让出相位。”
　　蔡京老*巨猾，见蔡攸如此相逼，使上奏要求面圣。不料，当蔡京来到后宫之时，宋徽宗与童贯、蔡攸在饮酒作乐，弄得蔡京一时不知说什么好。本来，蔡京来后宫是要告蔡攸的状的，到了这步田地只好改口说道：“陛下，京衰老目盲，应该退出辅政之位。不忍突然离去的原因，是因为圣上之恩尚未报答，二公也是知道一些的。”宋徽宗、童贯见蔡京也呼其子蔡攸为“公”，不禁相视大笑。此事后来传扬开来，竟成为当时人茶余饭后的笑谈。
　　几天后，宋徽宗下诏今蔡京上章谢事，蔡京内心实在不想离开相位。当童贯到蔡府宣诏之时，蔡京哭泣着说：“圣上何不再容京数年，而听信谗言以罢京也。”
　　童贯回答说：“我实在是不知情。”
　　蔡京万般无奈，上章谢事，从此结束了自己的官宦生涯。蔡京，使尽阴谋，使尽*术，最后竟然栽在儿子蔡攸的手上，这也算是历史和蔡京开的一个玩笑。
　　蔡京被罢官之后，便生了一场大病，人们都说他活不长了。一个叫晁冲之的大臣却不这么认为，他说：“蔡京不会死的。此老败坏国家至此，若使其安然死于牖下，哀荣备极，岂不是太便宜他了吗？哪里还有什么无道可言？”果然，蔡京很快就病愈了。
　　有个叫黄时安的人说：“老天爷让蔡京八十不死，病很快复愈，是将使使他以后受祸。天下不久将大乱矣！”
　　就在宋徽宗统治集团的内部争斗愈演愈烈时，新兴的金王朝已做好南下准备，宣和七年（1125）十月。余大宗吴乞买兵分两路向南推进，北宋的末日来临了。东路军由右副元帅斡离不率领，进攻燕山；西路军则由左副元帅粘罕率领，进攻太原。当金兵南侵的急报传到开封时，宋徽宗还以为郭药师守着燕山可挡住金兵、根本不作任何防御准备。直至金兵从河北长驱南下，宋徽宗这才惊慌失措，急忙把京城的全部禁军交给宦官梁方平，让他屯兵黎阳（今河南浚县），守卫黄河北岸。同时，宋徽宗匆匆忙忙住位给太子赵桓（即来钦宗），自己却带着宠臣重贯、蔡攸等人，惶惶如丧家之犬沿汴河逃往南方。
　　蔡京在家闻知宋徽宗南逃的消息，知道情况不妙，也和家人一起逃往南方。蔡京逃离京城时，把他平日所积金银珠宝用船运走，装了满满一大船，全是搜刮来的民脂民膏。为了防备盗匪抢夺，*猾的蔡京还将其中的四十担金银珠宝寄放到浙江海盐的族人家中，临死还放不下这些阿堵物。??　来钦宗靖康元年（1126），金兵逼近京城开封，钦宗吓得惊慌失措，也准备南逃。这时，地位不高的李纲挺身而出，组织开封军民抗金。李纲、大学生陈东等人纷纷上书，要求未钦宗治蔡京、王黼、童贯、梁师成、李彦、朱勔六人之罪。陈东说：“蔡京等六人实为六贼，六贼异名而同罪，请陛下处死他们，传首四方，以谢天下。”
　　宋钦宗为形势所迫，只好将王黼、梁师成、李彦斩首，蔡京、童贯、朱勔贬官流放。但朝中大臣认为来饮宗惩罚的不够彻底，继续揭发童贯、朱励以及蔡京父子的罪恶，宋钦宗在万般无奈，派监察御史到流放地斩了童贯、朱勔、蔡攸、蔡絛。蔡京则被贬为崇信、庆远军节度副使，韶州（今广东韶关）安置。
　　当时，蔡京已经逃到毫州（今安徽毫县），他身边还带着三个宠姬，一个叫慕容，一个为邢氏，另一个为武氏。就在宋钦宗下诏流放蔡京之时，开封城披金兵团团围住，他们指名索要蔡京的三个宠姬，钦宗便下诏派人到毫州领人。临别之际，老态龙钟的蔡京老泪纵横，作诗云：
　　　　　　　　　　为爱桃花三树红，
　　　　　　　　　　年年岁岁惹春风。
　　　　　　　　　　如今去逐他人手，
　　　　　　　　　　谁复尊前念老翁。
　　蔡京与三个宠姬洒泪而别后，便如丧家之犬，带着家人前往流放地韶州。一路上，人们听说蔡京来了，卖饮食的商贩都不肯将食物卖给他，甚至有人拦住蔡京大骂什么难听的话都说得出来。蔡京所过州县，官吏纷纷驱逐，不准他行走大道，弄得蔡京老泪泉涌，疲劳不堪，饥饿难耐，成了真正的丧家之犬。对此情景，蔡京仰天长叹道：“京失人心，何至于此！”
　　后来，蔡京到了潭州（今湖南长沙），却无处安联，只好住在城南的东明寺内，那时禁京正好八十岁，他却自称八十一岁。已是风烛残年的蔡京，回想起往日的威势豪华，又看着眼下的凄凉无助，不由感慨万千，写了一生中最后一首词。词云：
　　　　　　　　　　八十一年住世，
　　　　　　　　　　四千里外无家。
　　　　　　　　　　如今流落向天涯，
　　　　　　　　　　梦到瑶池阙下。
　　　　　　　　　　玉殿五回命相，
　　　　　　　　　　彤庭几度宣麻。
　　　　　　　　　　止因贪恋此荣华，
　　　　　　　　　　便有如今事也。
　　将自己一生的宦海沉浮用寥寥几笔勾勒出来，似乎感到后悔，但已经晚了。没过几天，蔡京便一命归西。
　　据说，蔡京死后没有棺木，只好以当时人常用的“太师青”布裹尸，埋进专门收葬贫病无家可归者的漏泽园中，当时人都说这是蔡京的报应。后来，蔡京的一个门人把他改葬，替察京辩解，在墓志中写道：“开元之末，姚宋何罪。”姚宋即姚崇、来璟，他们都是唐代贤相，蔡京这个大*臣怎么能和他们相比！又岂能逃脱导致北宋衰亡的历史罪责！
　　蔡京这个一代大*有才无德，乱政专权达二十余年，鼓吹“丰亨豫大”，耗竭国库资财，他的胡作非为把北宋拖到了灭亡的边缘。他一生的评价，相信各位读者的心中已经有了答案。??