林氏宗亲座谈会上的发言

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一个个基层农村很少不是宗法小朝廷的。但比干的后人，林氏的一脉似乎是个例外。从其保存相当完整的族谱中可以看出，不管宗脉分支多么复杂，地域分布多么广，他们的聚集居落都更象是个互助村社。它不靠宗法特权的强制力量，而是靠“崇尚文教”和“盹亲睦族”的精神传统成功难系了一代又一代的广大族人，达成了一种非常适宜的凝聚力。因此，当封建社会日衰，其它宗亲组织都随着宗法权利的消失而消失殆尽的时候，似乎只有“林氏宗亲会”却依然故我，保留至今。就象他们自豪描绘的那样“只要有太阳照耀的地方就有林姓人，而只要有林姓宗人存在地方就有林姓宗亲会”。这是不是从那尚无污染的中华德治根文化直接传承而来的呢？还不敢妄言。但起码可以说，其宗亲组织的数量至今为全国之最而没随宗法制度消失，这足以证明，他们的组织习惯历来不靠特权的强制。而是遵循着一种“崇尚文教”“平等待人”“乐善公益”“盹亲睦族”的传统精神来维持的。这不正是中华德治根文化人本民主的精神吗？所以比干文化，还应包括传承于林氏家族中的优秀文化传统。应该指出的是，比干文化不因血缘而存在，更不因它的血缘而尊卑。它是整个中华民族的精神财富，因而也是人类的精神财富。