泼冷水之帖：假如老祖泉下有灵

versace

走马街市，一些冥品店生意兴隆，除了香火、蜡烛、鞭炮，五花八门的“冥国银行”的钞票，还有纸扎的电视机、电脑、汽车、别墅，最荒唐的还有一些纸扎的女子，据说是烧给先人的“丫环”、“二奶”；总之是人间所见，地下尽有。春节时，也不时遇到联宗祭祖的车队，敲锣打鼓，络绎不断，显出家族人多势众的排场。对生者这些大操大办的活动，我们不妨替祖宗设想，它们对于逝者是否一种强加的亵渎呢？
    假如祖先泉下有灵，看到浩浩荡荡的联宗祭祖，一定会为这种劳师动众气恼。丢下待耕的田，放下忙着的活，四乡八邻串连，各家各户捐款，为的只是显示宗族排场，比富逞贵。
    假如祖先泉下有灵，看到扫墓祭拜时金猪烧鹅、鸡鸭鱼肉、大肆铺张的情景，一定会不以为然。如此追求排场，浪费钱物，只是为了生者的荣耀，与逝者何干？古人云，一粥一饭，来之不易，一丝一缕，物力惟艰；与其厚祭，不如厚养，尊敬长者，善待老人，这才是祖宗希望继承秉持的美德。
    假如祖先泉下有灵，看到那些纸扎的电视机、电脑尚可一笑了之，但如果将那些“丫环”、“二奶”烧化祭祀，一定会为之气结。身为子孙胡作非为，败德无道，不守祖训，还以己度人，用这种腌臜之物玷辱先人，岂非不肖？
    在唯物主义者眼里，祖先当然不可能地下有灵。作为一个的祭祀活动，人们通过它表达对先人逝者的纪念和敬意，应“祭之以礼”。近年来在祭祀中，一些封建陋习沉渣泛起，像这种讲究排场、徒耗物力、互相攀比、粗俗愚昧甚至伤风败俗的祭祀行为，败坏社会风气，与传统美德相悖，也与社会主义精神文明背道而驰，不仅不是对先人的尊重，相反是一种玷辱。
    所以我的意见是：完全摒弃这种陋习！以敬献鲜花、栽种绿树的方式纪念先贤仲子，不盲目追求影响，搞什么声势。同时，统一思想，杜绝拉帮结派、各自为政。什么河南濮阳，什么山东微山，什么仲研会，什么理事会，都不能自以为是，无权给族人施加命令和影响，更不能代表族人！现在是人人平等的社会主义社会，要想挑大梁，必须靠自己的实力、信誉和威望。这一切都不是自封的呀。
    我敬仰的人—沈阳的维国哥哥，仗义执言，一身正气。我觉得从他身上映射出老祖的气质。咱们不需要什么明星，不需要什么领头人，需要的是动机纯洁、不搞封建迷信，能够扎实工作、无私奉献、不计个人名利和得失的人！！
    如果某些人看到此帖生气的话，对不起了。我是实话实说。仲磊（赣榆） 最后编辑于 2008-08-28 11:01:01