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次修申明谱学庭训嘉靖壬午，坤待先君宜轩翁庭训，乃敢请问宗族源流。适伯父雪峰公，直养公不约而同怡怡偕坐教示，谆谆曰：邱[丘]坊、松湖、小港口、白富、店下、望城岗始共本源，今各散处，居葬各所，名行各分，欣戚庆吊多不相及，相逢不异路人，岂知原属一脉。盖由谱牒不修故也。今夫谱牒之议修也，亦有年矣。大父浩轩翁，大伯父习斋翁，大叔父时斋翁偕诸伯父辈殚虑摅诚。始成化庚子自撰世，次延请文儒居塾编葺，迄丙午凡七载草创将成，而罹剧讼七疏百状，纠缠数十年以致未能卒业。宏冶丁已，大父、大伯、大叔父已捐馆矣。我十二奏疏以我乳名，我年廿五方得玉石两分,盖宏冶壬戌生汝之年也。乃解狱而归，汝知孩笑矣。今汝既成人，苟能继述多访采编辑为书，务在不可轻遗贫贱、疏薄支派，使后人得以辨其世系，分其昭穆，千支万派同出一源。冠婚丧祭之礼，孤独贫乏之恤，勃然兴起，庶 几不添为后矣。领教服膺念念不忘。越十年壬辰，伯父相继弃养，又罹重服。后阅历代祖茔，方知徵伯公，景高公，崖公，季兴公等墓所。查故典于高安石富下得六世祖妣熊孺人墓，老圹徐家坑得十一世祖继山公墓，谱载鼻祖砺固公墓在湖塘，再至乾里访寻十世，九世祖墓俱弗获，及询各族支派，名行居葬茫无所知。上昧本源之所自出，下失支派之所由分，已非谱牒不修之故也，坤于嘉靖戊申会集各族讲修谱牒，己酉庚戌查有历来诗文传赞并各族支派名行。奈各族不以为急务，竟沮未成，迄今坤已衰老，不揣愚陋，乃敢上逆本源，下祥支派。据以旧谱，添以传闻。问明告于族曰：鼻祖砺公，吉州吉水太原坪人也，宋高宗绍兴己未以左承议郎出守筠阳，改府后凤山为碧落山，构碧落堂焉。至庚午,见执政非人，大纲不正，弃官归林，遂就剑邑锦水小蜀江之堙卜居焉。厥地本名黄湖洲，后以邱[丘]姓蕃衍，遂名其地为邱[丘]坊。瑞郡大夫庄公绰候公微眼过访，筹划国事，公谨不语，乃于本名砺字之下添一固字。竟与缙绅交绝。砺公生继山、继岗，继山公生述先，述先公生缵善，缵善公生徵伯、微伯，徵伯公生景阳、景高、景永，景高公生嵩公、崖公，嵩公生启翁，崖公生明翁、定翁、诚翁、礼翁、层翁、恕翁、可翁、信翁，崖公生则定、则善，同一兄弟十一人，聪明异常， 书过目不再。元大夫多辟不赴报，拔擢不起，自愿各输粟千石，银百两，以谢未能供役之罪。有司以闻各赐冠秩命下，父祖子孙喜悦不胜，喜不入攀笼也。于居室外右建二堂，罗列器铭编曰道院。左建二堂，架积书史编曰书堂，亭台圆沼无所不具，咏歌宴乐无日不然。景高公、皮孺人、馀闲翁、金孺人、熊孺人先弃世，吉人既往，子孙骄奢益甚。由是招惹盗心，被佃人杨孛兰、 喻谦可、史乐等伙九姓贼万人，夜深围屋，一炬焦土，老幼俱殁。焰烬吉水谱牒、砺公诰敕煨来无遗。所幸存者启翁子国华，恕翁子仲原、季兴、叔泰，则善子光德五孩而已，书堂夜读走入山中，长养母族。是岁，元文宗至顺元年，庚午也，季兴公因而殖产车塘，至正四年甲申，兄弟叔泰长成，遂弃车塘业归宗完娶。至十二年壬辰妖贼彭国玉诡白莲教于麻城纠党邹普胜、闵总官、况普天等以红巾为号大肆杀掠燔灼，官舍民房千里荡然。仲原叔泰又罹其害。所存活者国华、季兴、光德三人耳。国华公生子四，泰享、泰宇、泰初、泰和，皆文学可称。洪武三年，庚戌洪水滔天，割断左畔洲阜，遂居瑞河之南，是为松湖之族。泰享生敬中。敬中生用信、用利，用信生庆昌，用利生广昌、世昌。庆昌生惟岳，峻岳、衡岳，广昌生华岳、怀岳，世昌生嵩岳。华岳生文奎、文英、文明、文瑞，文明生蕙轩，朴轩，文瑞子迟立嗣兄文明之子尚敬,怀岳生文冠、文通、文宪、文国。文冠生尚吉、尚清、尚哲，尚清生良桥、良楫、良桐。文通生尚恭、尚素。泰初生文中、允中、定中、择中。泰和生执中，执中生用（）、用迪，用（）生其昌。泰宇赘安沙游氏，遂家于望城罔，是为望城罔之族。泰宇生伯中，纪中；伯中生用鼎，纪中生用节、用霖，用节生仁昌、义昌、礼昌，霖生智昌，信昌、蕃昌。已上国华公裔之大较也。季兴公，坤四世祖也。复仇讨贼志念拳拳，邹孺人力阻之曰：君以一身担当宗祀，三十无子，当积德回天，择谨厚有福之女，以图后嗣。公乃聘余渡刘氏女生五子，洪源、安源、深源、道源、清源。洪源生子三，大本、大伯、大常；安源公生子三：长大康，身充千长，迟慢官术，宣德己酉间发辽东铁岭卫从戎。次大昌生子如绶，赘小港口，生子五，孔宪、孔章、孔文、孔武、孔昌，遂家于小港口之族。三大岳，生子如宪、如锦、如绮。深源公生子二：大安、大经。清源公生子二：大端、大铭。是为邱[丘]坊之族。道源公，坤之高祖也，娶北城刘彦恭之女，遂家于北城乡里，呼为北城公。生子三：大陵、大纲、大纪。大陵幼年失怙，抚育二弟新第宅于白垌。生子六：长如山公生子三：韫美、尽美、乔美。韫美生钟英、钟禄、钟杰、钟耀（邑庠生）、钟烈，尽美生钟秀、钟奇、钟异（邑庠生），乔美生钟煦、钟淑、钟淳。钟煦文学可称，三十而殁，妻邓氏年方廿六，父母强之改志，以死相拒。是皆如山公之裔，乃大房之支也。如阜公卜居暮投，生子三：华美、文美、廷美；华美生子五：长钟瑞、次钟祥皆邑庠生，三钟馨（廪庠生）、四钟盛、五钟粹是为二房社下之族。次文美，优于学业，屡试秋闱，生子钟馥、钟芳、钟清；三廷美，子孙益盛，为二房暮投之族。三子如圭公生一子成美，成美生子钟间、钟明，是为三房之支也。四子如岗公阙地城南，生子六：真美、国美、德美、邑美、风美、宗美，风美生二子钟平、钟恩，俱是邑庠生，是为四房之支也。五子如川公，坤之大父也，生子三：化美、继美、时美。化美生四子：钟灵、钟性、钟华、钟庆。继美生子二，长子钟正，德府引礼官，生子二：体元、赞元，俱邑庠生。次钟鲁，生子六。时美一子坤，生五子九孙，各绶以经，是为五房之支也。六子如渊公生子三，长元美生子钟文、钟武，次和美生子钟表爱、钟敬，三世美生子钟元，是为六房之支也。大纲公生子如显，显生子四：长善美生子钟印，徙居石子陵；次济美、三旭美、四蕃美俱商蕲阳，是为蕲阳之族。大纪公生子四：长如玉生子三，彦美、用美、溢美，是为八房之支也。次如衡生三子：贵美、绍美、五美，是为九房之支也。三如鉴生子五：俊美、胜美、良美、忠美、庆美，是为十房之支也。四子如春生子四：辅美、重美、宁美、宏美。宏美生二子：长钟祉，次钟会邑庠生，是为十一房之支也。光德公生三子：宗义、朝义、敬义。朝义生子大安，仲安。大安生子岳高、岳崇、岳峻、岳钦、岳观、是为店下之族也。仲安赘白富鄢仕义女，家于白富，子岳鼎、岳端、岳宣、岳峰。岳峰生惟海、惟清、惟澄；岳宣生子惟赞、惟善；岳峰生惟源、惟洪、惟渊、惟江、惟汉。敬义公生子三：幼安、居安、足安。幼安生琼玉、琼璋、琼琏。琼玉生思聪、思恭；琼璋生思明、思温、思忠。是为店下之又一支也。夫谱者普也，贫贱贤愚皆得而书之也，抑信书也，不可以诬，诬则妄，妄则乱之道也，余故祥其所知，阙其所不知，述其所可微，阙其所难考。先图格以明世次，次状传以稽实行，有例以示劝徵，有附以徵文献，将见伦理由之明，风俗由之厚，所以景慕乎先哲，以垂裕乎后昆也，尚期吾族子孙岁时祭会死必吊，冠娶必告；而又贫穷患难之相周，出入守望之相助，斯其父子兄弟岜不骨肉手足哉。更有愿者，吾族众星居名字雷同，少长紊乱，此后生子请月内报庚谱长登记草谱。岁正月远族拜贺则彼此以谱相添，定其少长，是我后人之昭穆序矣。而在天之昭穆不由此而序乎。昭穆序，而逝者欢集一祠，生者和同一室，孝弟勃然而兴，仁义油然而作矣。语云：孝弟为仁伍之本。孝经曰：孝始于事亲，终于事君。求忠臣必于孝子之门，孝道顾不重欤。坤衰老无文，吾族不以人废言。则于尊祖睦族，继往开来之谋，未必无小补云，凡在云礽尚其最诸。 时万历甲戌岁六月甲寅十二世孙坤谱名钟静谨书 录自民国三十六年丰城潭溪邱[丘]氏十修族谱 |
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