此恨绵绵无绝期：杨玉环亡命东瀛？

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唐代诗人白居易(772-846年)写的《长恨歌》之所以成为千古绝唱，主要是由于他全诗用了三分之二以上的篇幅，描写了一个"此恨绵绵无绝期"的爱情悲剧，极力想象和渲染了马嵬之变后两人"天上人间"的刻骨思念，对爱情悲剧主人公的"长恨"寄予了极大同情，诗中的两人，就是指的闻名于世的杨贵妃与唐明皇。他们的爱情故事后来还编成了剧目《长生殿》。他们的爱情生活，虽不太符合封建帝王与后妃的关系，以及李杨情感生活的起初面貌，但它却在一定程度上表现了对男女真挚忠诚的爱情的赞美和肯定。这在描述杨姓的文学艺术史上添上了最为风光的一页。

  杨贵妃(719-756．7．15)，本名杨玉环，是隋朝名臣杨汪的"四世孙"(应为五世孙女)，本弘农华阴杨氏，后其曾祖杨顺徙居河东，又称这支杨姓人为蒲州永乐(今山西永济)杨氏。杨汪因与隋皇族同姓，曾被重用，赐爵平乡县伯，官至尚书左丞。唐灭隋时，他因故被杀，子孙几代都受了影响，直到唐中叶的杨玉环父杨玄琰时，从家乡南迁巴蜀，任蜀州司户，情况才稍有改观。贵妃就是作为这个小官的满女而降临人间的。贵妃约在10岁的时候，父母双亡，改由叔父杨玄墩抚养。她天生丽质，又聪颖好学，能歌善舞，精通音律，机智警敏，善解人意，17岁时即被选为唐玄宗之子寿王李瑁妃。至开元二十八年(740年)，十月，唐玄宗游幸骊山温泉宫，召她晋见，被她那"回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色"的美貌所吸引，接着把她度为女道士太真，从寿王府中请了出来，接入宫中，又于天宝四年(745年)八月初六日正式册立她为贵妃。直到天宝十五年六月十四日(756年7月15日)，魂断马嵬坡，在短短的11年中，她享尽了世上所有的荣华，她的家族也获得了从未有过的恩宠。对于整个中华民族来说，她与唐明皇的配合演出了中国历史上最著名的爱情悲剧和历史悲剧。

  杨贵妃一人入宫，整个家族也得到了玄宗推恩，成为位势熏灼的外戚之家。真所谓"姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户"。父母都被追封官爵。其父玄琰为兵部尚书，一直赠到正一品的太尉、封齐国公为止。其母李氏，也被追封为凉国夫人。其他直系祖先，也特获恩准建造祠庙，玄宗亲自撰写碑文。其他在世的叔伯兄弟等等，也无一例外地获得升迁。叔父杨玄珪，以从三品的光禄卿累迁至工部尚书，正三品。他的儿子杨琦，初任侍御史，从六品下，后娶太华公主，随例拜驸马都尉，官居从五品下。太华公主因倍受玄宗钟爱，礼遇过于诸公主。下嫁以后，玄宗特赐近宫甲第一区，号"太华宅"，与宫禁相连，荣耀无比。贵妃堂弟杨鉴，在贵妃得幸时还是十余岁的孩子，但仍然被选为皇家女婿，推恩授职为湖州刺史。贵妃从兄杨国忠，也是利用这种宗族亲属的关系登上宰相之位的。

  杨贵妃还有胞姐3人，不仅美貌，而且性格各异。她们早在贵妃以前，已分别嫁给崔、裴、柳家。等贵妃贵盛以后，她们纷纷来到长安，分别被赐给了府第，还获得了自由出入皇宫的特权，"宠贵赫然"。天宝七年(748年)冬，她们又分别被封为韩国夫人、虢国夫人和秦国夫人。唐玄宗则分别称她们为大姨、三姨和八姨。连玄宗的妹妹主真公主等，对她们也要谦让三分，起立相迎，不敢就座。其中，尤以虢国夫人宠遇最深，权势最大。有"杨氏诸姨车斗风"，"虢国门前闹如市"之说。为了杨李两族关系的进一步巩固，李杨从此互结姻亲。除杨琦、杨鉴之外，杨国忠之子杨（日出）娶万春公主，杨暄娶延和郡主。韩国夫人外孙女嫁玄宗孙为妃，虢国夫人女儿嫁宁王子为妃，秦国夫人女婿之弟柳潭娶太子李亨之女。这样，杨门共娶二公主、二郡主，加上三夫人的亲属与皇家通婚，更加显得威风照人，杨家自然成为地位仅次于皇族李姓的家族了。如天京五年(751年)元宵节之夜，杨国忠、杨琦与三夫人五家(称"杨氏五宅")在家奴簇拥下游赏灯市，逢广平公主与驸马程昌裔也来观灯，双方争过西门市，互不相让。杨氏家奴挥鞭抽及公主，公主受惊落马，驸马下马扶持，也被鞭打数下。公主哭诉于玄宗，玄宗虽下令处死杨氏家奴，但也免除了驸马的官职，不令朝谒，以安慰杨氏五宅。可见，高高在上的皇帝家族，甚至也不如杨氏五宅那样威势逼人!何尝不"遂令天下父母心，不重生男重生女"。

  杨玉环与唐明皇李隆基结合后，爱情生活还是过得很美满称心的。

  有一则故事，是说他们俩都喜欢下棋，每当对奕时，旁边站着"雪花娘"。这"雪花娘"是只白色的鹦鹉，是从岭南朝贡入京的。明皇令伺臣教以诗篇，数篇之后，它就能吟诵出来，逗人喜爱。如果棋局对明皇不利时，只要侍从宫官齐叫一声"雪花娘"，它便飞入棋盘，张开两翅，把棋子搞乱。后来这只可爱的"雪花娘"被老鹰啄死，明皇与贵妃十分伤心，将它葬于御花园中，称为"鹦鹉冢"。有人题诗云："迟迟花影昼偏长，玉腕敲棋兴未央。若问局中谁胜败，太真输与雪花娘。"

  然而，乐极生悲，他们的甜美生活，却被他们自己酿成的"安史之乱"的苦果断送了，唐王朝亦由此从顶峰跌落下来。天宝十四年，官居范阳节度使的安禄山振臂一呼，天下为之大乱，贵妃也只得与玄宗等人弃皇宫而逃。次年7月15日约中午时分，行至马嵬驿，军队发生哗变，指名要玄宗处死她。玄宗无奈何，只好命人用一领香巾，带去了她的宝贵生命。

  贵妃去世后，明皇十分思念她。唐玄宗回宫以后睹物思人，触景生情，慨叹物是人非事事休，充满缠绵悱恻的相思之情。

  但是，人们的美好愿望是不忍心贵妃死，而是希望贵妃长留人间。有人甚至考证出日本著名影星山口百惠，原是杨贵妃的后代。相传，在日本，姓八木的人很多，许多人将"八木"写成"杨贵"。有人认为，八木家族和杨贵妃也许有血缘关系。据日本渡边龙策《杨贵妃复活秘史》(河北人民出版社1987年版)记载：杨贵妃在长安大乱后逃到扬州，东渡日本，  日本山口县、向津县半岛的久津就是她搭船到日本的第一站，至今还有一处名为"杨贵妃之墓"的五轮塔。由于五轮塔上并没有刻上任何姓名或事迹，而且占地不大，所以初到此地的人很难找到"杨贵妃之墓"。但若向当地人询问的话，则人人都能告诉你详细的地点。还传说杨贵妃是名古屋的热田大明神的化身。据说唐玄宗要讨伐日本，大明神化为绝世美女，前来唐土，迷倒玄宗，使其忘却了攻击日本的计划。这位绝世美女就是杨贵妃。她在马嵬缢死后灵归热田，如今，热田神宫境内东北角的清水社(俗称清水神)旁边有长满了青苔的石台，据说是杨贵妃灵墓地的遗迹。这种传说，早在日本的镰仓时代(1192-1333年)就有了，一直流传至今。