三皇五帝夏商周，《史记，周本纪》姬姓先祖有遗漏？

邹昭蔚

根据《史记，五帝本纪，周本纪》，有所研究，和对中华姓氏源流有所研究的人，都会却得两处有质疑，如先辈邹近鲁（清道光时人）所撰写《传讹论》“------《史记》稷、契为尧异母兄弟，而契十三传而汤，稷十四传而文，由汤至文相去已六百年，隔六百年为叔侄，信呼？尧与舜同祖轩辕，禹与舜同祖颛顼，自轩辕至尧五世，至舜九世，自颛顼至禹三世至舜七世，舜妻其同祖六世之姑，禹长舜五世而受舜禅，信呼”。姬姓先祖有遗漏?请看下世系对比表.。  五帝世系图：
黄帝-----玄嚣----矫极----帝喾-----挚
  ---尧----朱丹---
  ---契(读xie)------(子姓，商始祖，)
  ---弃-------(姬姓，周始祖，)

  ---昌意----颛顼-----穷蝉----敬康----句望----桥牛----瞽叟---舜-
  ---鲧--------禹-------(夏始祖)
  ---称-------卷章-----吴回-----陆终-----

  夏商周世系对比图表(周有两种，3为史记，4为古氏族谱)
禹-----启------中康------相--------少康------予-----槐----芒-------泄---1
契-----昭明-----相土-----昌若-----曹圉-----冥-----振-----微----报丁--2
弃------不窟------鞠-----------------------------------------------------------3
弃-----不窟------鞠-------育-------抚-------拔------膺-----胜公----含章—4

1不降---孔甲-----皋-------发------桀(夏亡)
2报乙---报丙----主壬----主癸---天乙---太丁----太甲----太庚---太戊--2
3 --------------------公刘-----------庆节-----皇仆----------------------差弗--3
4郝公----乾公----公刘-----堃----庆节----皇仆----太素----国华---差弗--4


2河澶甲----祖乙----祖辛----祖丁----小乙----武丁----祖甲----庚丁--2
3------------------------------------------毁阝俞-----------公非-------------3
4绍穆-------承启----殷仲----怀德----毁阝俞---超----公非----至祥—4

2武乙------太丁-----帝乙-----纣(商亡) -  
3----------高圉----亚圉----公叔祖类----古公澶父----季历----昌(周始)
4尚贞------高圉----亚圉---公叔祖类---古公澶父---季历----昌(周始)

根椐上表，禹十三传至夏桀，契十三传至商汤，正好同代同时期。弃至夏桀时是何代何人，《史记》未写明，只记“公刘虽在戎狄之间，复修后稷之业，-------公刘卒，子庆节立，国于豳。”古氏谱记“公刘由狄迁豳，袭爵为侯，屡谏桀王不从，自修后稷之业。”《史记》漏代无疑，古氏谱记公刘与夏桀同时期人，庆节
与桀同代。古氏谱记“胜公仕夏，生子曰含章，生子曰郝公，生子曰乾公，乾公生子公刘，。含章、郝公、乾公相互是兄弟关系还是子孙关系，椐前段看，某生子曰都带父名，此未带父名为兄弟，但后面都没有带父名。一般远祖世系以直系为主，以父子论。若含章，郝公，乾公为兄弟，商纣与姬昌同时期隔一代人。
因商朝国王传位制是兄终弟及，自商汤至商纣，王位三十传，世系十七世，
几处是长兄依次传至三弟后弟子传承，而周是嫡传制，商朝几百年，商纣与姬昌同时代长三世也是很正常的。
古氏谱来源于邹氏宗亲网——姓氏起源——百家源流——姓氏来源。
以上是《史记》为标准结合古氏宗谱，列出夏商周世系图表，后稷至周文王共三十三世。王氏宗谱网：中华王氏新论述——“大事件”证据论汇。作者，王耿：《后稷至周武王共三十三世的世系寻根图表》，（只见标题，未见图表）。两者世代相近。
北京王大有先生著《三皇五帝时代》，将华夏历史向前推到公元前6000年左右，三皇五帝不是八位帝王，而是八个氏族时代，有几十位帝王。暂不说燧人时代，伏羲时代，就《史记，五帝本记》所述“轩辕之时，神农氏世衰，诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐”。说明炎帝时代衰，黄帝时代兴。败炎帝于阪泉，灭蚩尤于涿鹿。相传五帝在位各都近百年，是保守的，各自代表一个氏族时代，时间更长，是可信的。司马迁编《史记》，将华夏氏族皆炎黄子孙，连匈奴族也是夏后氏后裔，族出有名，华夏一统。从史前文化到形象字有漫长的历史阶段，由传说编成书带有神话色彩，如《山海经》。可能是远古史料。司马迁编《史记》，距五帝已有三千年，为史前，商有甲骨文，周才有文字记录。
国史，方志，家谱，是中华民族历史文化的三大支柱，家谱是我国珍贵文化遗产的一部份，蕴藏着大量有关人口学，社会学，经济学，历史学，民族学，教育学，人物传记以及地方史资料，对开展学述研究有重要价值，同时对海内外华人寻根认祖，增强民族凝聚力也有着重要意义。
以上图表，《史记》姬氏先祖漏代无疑，古氏谱世系不求全信，公之于众供大家研究，很有必要。本人欢迎批平指正，转载刊登，力求专家学者考究定论。
  陆定一论家谱
姓氏是团结的象征，有纪念历史的意义存地望的考证；从故事的由来，是民族的朔源，研究姓氏可考证历史之误；解古人之疑；可壮今人之志；可树道德之风；也可通古明今。研究姓氏是继承中华民族历史之美德，树立社会主义新论理，新风尚的一件大事，姓氏爱好者共勉。

  湖北省鄂州市  邹盛祥  2006，8，8。